إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم وضع الكحل في عين المرأة للزينة
تزين المرأة بوضع "الكحل" في عينيها هل يجوز؟
يجوز تجمل المرأة بالكحل في عينيها بين النساء، وعند الزوج والمحارم،
أما عند الأجنبي فلا يجوز كشفها لوجهها ولا عينيها المكحلتين؛ لقوله
سبحانه: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ
مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ
لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}، ولا بأس باستعمال البرقع الذي
تظهر فيه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين معنى الإيمان ومعنى الإسلام
كيف نجمع بين حديث جبريل الذي فسَّر فيه النبي صلى الله عليه وسلم
الإيمان ""، وحديث وفد عبد
القيس الذي فسَّر فيه النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان ""؟
قبل الإجابة على هذا السؤال أود أن أقول: إن الكتاب والسنة ليس بينهما
تعارض أبداً، فليس في القرآن ما يناقض بعضه بعضاً، وليس في السنة
الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يناقض بعضه بعضاً، وليس
في القرآن ولا في السنة ما يناقض الواقع أبداً، لأن الواقع واقع حق،
والكتاب والسنة حق، ولا يمكن التناقض ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أصلي الفجر متأخرة، فهل عليّ إثمٌ في ذلك؟
تقول بأنها متزوجة وتبلغ من العمر تسعة عشر عامًا ولديها أطفال وهي
حامل، تقول أنا ملتزمة في صلاتي ولكن صلاة الصبح أحيانًا لا أستطيع أن
أصحو بسبب سهري على أطفالي فأصلي الفجر متأخرة، فهل عليّ إثمٌ في ذلك
؟
سُئلَ عن الصغير، وعن الطفل إذا مات هل يمتحن ؟
سُئلَ عن الصغير، وعن الطفل إذا مات: هل يمتحن ؟
إذا مات الطفل فهل يمتحن في قبره ويسأله منكر ونكير؟ فيه قولان في
مذهب أحمد وغيره:
أحدهما: أنه لا يمتحن، وأن المحنة إنما تكون على من كلف في الدنيا،
قاله طائفة: منهم القاضي أبو يعلى وابن عقيل.
والثاني: أنهم يمتحنون، ذكره أبوحكيم الهمداني، وأبو الحسن ابن
عبدوس، ونقله عن أصحاب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا يلزم الصائم إذا احتلم في نهار رمضان وهو مستيقظ؟!
إذا احتلم الصائم في نهار رمضان وهو مستيقظ من أثر النظر أو التفكير
فماذا يلزمه ؟ وهل يكمل صيام ذلك اليوم ؟ وهل عليه كفارة أو قضاء بعد
رمضان ؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دخول الحمام والمصحف في جيبي.
هل يجوز دخول الحمام ويكون مصحف صغير في جيبي؟ وإذا كان لا يجوز فهل
علي شيء إذا كنت ناسياً؟
لايجوز الدخول بالمصحف إلى الحمام مكان قضاء الحاجة سواء كان صغيراً
أو كبيراً وهذا قول جماهير العلماء لكن إن خشي أن يسرق أو خاف عليه
الضياع فلا بأس بإدخاله أما إذا دخل به ناسياً فلا شيء عليه . أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-01-25
حكم إهداء أجر تلاوة القرآن لغير القارئ
هل يجوز إهداء أجر تلاوة القرآن لأحد الأموات أو الأحياء حيث أقول: اللهم اجعل هذه التلاوة لفلان؟
أما إهداء القرآن وتثويبه لزيد وعمرو فهذا فيه خلاف بين العلماء، فكثير من أهل العلم يقولون لا بأس به، أن يقرأ ويثوّب لأبيه أو أمه أو زيد أو عمرو من أحياء وأموات كما يدعو لغيره وكما يصَّدَّق عن غيره.وبعض أهل العلم قال: لا يشرع ذلك؛ لأنه لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة أنهم كانوا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يخرج مني احياناً صفار لا يشبه دم الحيض.....
يخرج مني احياناً صفار لا يشبه دم الحيض، وليس فيه رائحة، وليس في
وقته، فهل يكون حيضا أم استحاضة؟
يعتبر هذا دم استحاضة، وهو دم عرق يسمى العاذل، يخرج من قعر الرحم،
وعلامته أنه رقيق، أو صفرة، أو كدرة، ومن علاماته كونه في غير وقت
العادة التي تعرفها المرأة، وأنه ليس له رائحة الدم المعروف، وعلى هذا
فله حكم الاستحاضة، فلا يمنع من الصوم والصلاة، والوطء والطلاق، لكن
لابد من الوضوء لكل صلاة بعد دخول ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-13
هل يجب علي أن أعتمر قبل أن أحج؟
نويت الحج هذا العام إن شاء الله، سؤالي: هل يجب علي أن أعتمر قبل أن أحج؟ علمًا بأني لم أعتمر هذا العام.
يجوز لك أن تحرم بأي من الأنساك الثلاثة، وهي: التمتع أو القران أو الإفراد.
فالتمتع: أن تحرم بالعمرة في أشهر الحج، وتفرغ منها، ثم تحرم بالحج من عامك، ويكون عليك فدية التمتع إذا كنت لست من حاضري المسجد الحرام، وهذا أفضل الأنساك.
والقران: أن تحرم بالعمرة والحج معًا، ولا تتحلل من إحرامك حتى تؤدي ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الأسباب التي تساعد المسلم على الخشوع في الصلاة ؟
ما هي الأسباب التي تساعد المسلم على الخشوع في الصلاة ؟
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-06-26
نظام البنك العربي في إقراض المتقاعدين؟
يقوم البنك العربي بأقراض صاحب الراتب التقاعدي مبلغ يسميه (الحد الاضافي) وهو يساوي 10% من الراتب ويستردها عند نزول الراتب ويأخذ على هذه العمليه مبلغ 3 ريال وهذا المبلغ ثابت لجميع النسب فما حكم ذلك؟
الأصل أن الزيادة على القرض ربا.
ولكن يجوز أخذ التكلفة الفعلية لذلك.
ولا يظهر لي أن هناك تكلفة كبيرة مثل المبلغ المذكور.
وقد ينظر بعض الناس إلى أن الثلاثة ريالات قليلة، ولكن العبرة في مدة القرض والمبلغ. ولا يظهر لي جواز ذلك والله أعلم.
تاريخ الفتوى: 11-7-2008.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يسأل عن زراعة الشعر للأصلع
هل يجوز للأصلع أن يزرع شعرا لرأسه ؛ لأن بعض الناس يتأذى بذلك ، خاصة
إذا كان صغير السن ؟
الحمد لله
سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم أخذ شعر من خلف الرأس
وزراعته في المكان المصاب ، فقال :
" نعم يجوز ؛ لأن هذا من باب رد ما خلق الله عز وجل ، ومن باب إزالة
العيب ، وليس هو من باب التجميل أو الزيادة على ما خلق الله عز وجل ،
فلا يكون من باب تغيير خلق الله ، بل هو من رد ما نقص ، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,069 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,561 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,712
