هل يمكن أن يسمى الإنسان ساحراً بدون أن يستعين بالشياطين؟ كأن يستعمل الأدوية والعقاقير فقط؟

هل تجوز كتابة بعض آيات القرآن الكريم مثل آية الكرسي،على أواني الطعام والشراب لغرض التداوي بها؟

هل يمكن إعطاء مبلغ الكفارة إلى شخص واحد إذا كنت أعرف أنه محتاج إليها، وإذا لم أجد عشرة مساكين؟

يحدث عندنا في مصر أن كل إنسان حينما يتزوج في أول ليلة زواجه لا يقوم بواجبه نحو زوجته، بحجة أن هناك سحراً، ويسمونه: رباط، أو مربوط، أو ربط، يعني: أنه مربوط عن زوجته ولا بد من شيء ليفكه، هل هذا صحيح؟

إمام صلى القيام، ولما مر بآية فيها سجدة كبر ثم سجد ثم قام من السجود ولم يكبر،فما حكم صلاته مأجورين؟

من يدرس في تكوين المعلمين (معهد إعداد المعلمين) مثلاً، ومن المقررات تدريس الموسيقى ومعرفته، فهل يحضر تلك الساعة أم لا؟

هل يجوز قول: فلان شهيد؟

كان كعب بن زهير رضي الله عنه يقف أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: "بانت سعاد فقلبي اليوم متبول..."، وهو لم يرَ سعاد ولم يحدث له لأي شيء مما يذكره في القصيدة عن سعاد، مما اعتبر ذلك كذباً. والتمثيل ضرب من هذه الضروب فما رأيك؟

هل يجوز صيام ستة من شوال مع قضاء رمضان في نفس الوقت بنية واحدة؟

ما حكم التفاخر في العلم أمام الناس?

السؤال هل جهاد الطلب يُفهم منه أنه أساس مفهوم التصادم وسلب حق الآخرين في حرية المعتقد؟

أنا أعمل بمدينة الرياض منذ ثلاث سنوات، وفي موسم الحج السابق سافرت بطريق البر أنا وزوجتي إلى جدة والتي كانت حاملاً في ذلك الوقت، والحمل بالنسبة لها كان أمراً متعباً، وكانت النية إذا وصلنا إلى جدة بالسلامة وكانت صحة زوجتي تتحمل مشاق وأتعاب الحج أن ننوي من جدة، وبعد أن وصلنا وسألتها: هل تستطيع أن تؤدي الفريضة؟ فأجابت بالإيجاب، مع العلم أنني أديت فريضتي بعون الله في وقت سابق، فخرجنا للحج من جدة، وأحرمنا مع أهل جدة، ولم نحرم من ميقات أهل الرياض، مع العلم أننا مكثنا يومين في جدة قبل الحج عند أقاربنا، أفيدونا هل بفعلنا هذا هل ارتكبنا مخالفة بالنسبة للإحرام؟ وفي حالة ارتكابنا مخالفة فماذا يجب علينا فعله؟