من أراد إدراك الساعة الأخيرة من يوم الجمعة للدعاء وسؤال الله هل يلزم أن يكون في المكان الذي صلى فيه العصر أم قد يكون في المنزل أو في مسجد آخر؟ 

أملك أسهم كلاً من طيبه والتعمير من قبل نزول الأسهم وخسارتي بهما حوالى 400000، وعلمت أنك قمت من إخراجهم من القائمه قبل فتره بسيطه. هل يجوز المضاربه فيهما حتي يرجع رأس المال؟ والخروج في الوقت الراهن الى أسهم أخرى، وذلك من أجل تعويض في خسارة رأس المال، ومن ثم المضاربه فيهما مرة أخرى. وما العمل بأرباح التعمير الموزعة قبل ثلاثة أسابيع من اليوم؟

إنسان كان يصلي الفرض وحده وفي أثناء ذلك دخل جماعة المسجد وكبروا للصلاة جماعة، فهل يقطع صلاته أو ينويها نفلاً كي يصلي معهم؟ [1]

السلام عليكم. قلت لابنتي إٍنْ حفظت القرآن الكريم سوف نذبح، وكان في نيتي أن أذبح كبشاً، ثم قلت نذبح عجل جاموس صغير، و كنت عزمت أن يكون هناك جزء للفقراء والأصدقاء وجزء للبيت، فهل هذا يجوز؟ و إن كان جائزاً فهل يجوز أن يكون بمقدار الثلث وأن أبعث إلى الناس لحماً غير مطهي؟ وجزاكم الله خيراً.

صلينا المغرب ولم تكن للإمام سترة، ومرت من أمامه امرأة على بعد مترين تقريباً. فما الحكم هل الصلاة صحيحة أم لا؟

ذهبت للبنك البريطاني للاستفسار عن الصناديق، وطلبت من الموظف أن يشركني بصندوق الأمانة للأسهم السعودية -موافق للشريعة- ووضعت مبلغ 15000 ريال، أصبحت أتابع الأرباح عن طريق الاطلاع على موقع تداول والمقارنه مع الرصيد، إلى أن وقع نزول بمؤشر السوق قبل حوالي شهر أو شهرين، وطبعا نزل سعر وحدات الصناديق وكذلك رصيدي، وبعد ارتداد السوق لاحظت أن سعر وحدات صندوق الأمانة ترتفع ولكن الرصيد لا يرتفع بالبنسبة المطلوبة، ولما اتصلت وسألت عن السبب أخبرني الموظف أني لست مشترك بصندوق الأمانة، وإنما بصندوق آخر (صندوق الأوراق المالية)، ولما شيكت على الصندوق عن طريق الإنترنت اكتشفت أنه غير شرعي، وكان هالكلام يوم الثلاثاء بالليل، ويوم الأربعاء ذهبت للبنك وأخبرني الموظف أنه لا يستطيع أن يفعل أي شي، والحل أني أسحب الرصيد من الصندوق ثم أدخله إلى صندوق الأمانة، أنا سحبت الرصيد وكان 26400 ريال.

سوالي: ما الحكم في الأرباح (حوالي 11400)؟

هل تجوز الصلاة في مسجد فيه قبر خارج المسجد لكنه في داخل السور؟

أنا طالبة مقيمة في فرنسا، يوجد هنا في بعْض المأكولات مكوّنات لا تُعرِّف الشَّركات عن مصدرها، إن كان حيوانيًّا أم نباتيًّا؛ مثلاً كالمادَّة الدهنيَّة E570، التي تكون تارة نباتيَّة وأخرى حيوانيَّة، أيضًا في الحمضيَّات E334، الَّذي غالبًا ما يكون مستخرجًا من الخمر، أو بعض الملوّنات كـE101، الذي يكون إمَّا نباتيًّا أو مستخْلَصًا من كبِد الخنزير - أعزَّكم الله.

فما قول الشَّرع في ذلك؟ علمًا أنَّ هذه الموادَّ يُمكن الاستِغْناء عنْها دون إلْحاق أيِّ ضررٍ بالجِسم، فشخصيًّا لا أستعْمِلها إلاَّ إذا ما اتَّصلتُ بالشَّركة للتَّأكُّد من مصْدرها؛ إذ إنَّ الله - سبحانه وتعالى - منَّ عليَّ بدراسة الكيمياء، وأظنُّ - وإنَّ الظَّنَّ لا يُغني من الحقِّ شيئًا - أنَّها أقْرب إلى الحرام منها إلى الحلال، إلاَّ أنَّ بعض الأخوات يستهلِكْنَها دون تردُّد؛ بِحُجَّة عدم تَحديد المصدر.

فما قول الشرع؟ وماذا عن أكْل الحشَرات أو مستخلصاتِها؟

بعدما أنتهي من الوضوء أشعر بأنه يخرج مني نقاط من البول، فهل يجب علي إعادة الوضوء، علماً أنني كلما أعدت الوضوء حصل نفس الشعور، فماذا أفعل؟

ساهمت مع أحد التجار بالعقارات وسألنا هل نزكي فقال أنا أدفع الزكاة، وبعد ثلاث سنوات اتضح أنه لم يشتر الأرض التي قال عنها ولايوجد أي مساهمة من الأصل وتابعناه حتى استرددنا المبالغ التي دفعناها. هل علينا زكاة؟

عن كيفية المسح على الشراب والكندرة، وهل يصلي به صلاتين أم لا كالتيمم؟