إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
ما تعريف الريبة؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
التعامل مع الخلافات الزوجية
محمد الحسن الددو الشنقيطي
ما يلزم الزوج من الإنفاق على زينة زوجته
الإسلام سؤال وجواب
إذا فاتته ركعة من صلاة العيد أو الاستسقاء فكيف يصليها؟
ماذا يجب العمل على من فاته بعض من صلاة الاستسقاء أو العيد، كمن لحق بالركعة الثانية، أو فاته الركوع أو السجود بهذه الصلوات؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
ممازحة المرأة للأجنبي
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم أكل السنجاب والحلزون الذي يطهى حيًا
هل اكل السنجاب حلال ام حرام نحن في المغرب نطهو الحلازونات وهي حية للاكل هل يجوز ذلك
اللجنة الدائمة
هل يجوز الزواج والختان في شهر صفر؟
لقد سمعنا أن هناك اعتقادات تفيد أن شهر صفر لا يجوز فيه الزواج والختان وما أشبه ذلك، نرجو إفادتنا في ذلك؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل للزوجة التى تطلب الطلاق الحق في المؤخر؟
السلام عليكم شيخنا الجليل :- متزوج من اثنتين بنت عمى ولى منها ولدين والأخرى اكبر منى سنا ولم يرزقنا الله الخلفة وكانت متزوجة قبل زواجى منها مرتين وتطلب ان اطلق ام اولادى او لن تستطيع الأستمرار معى وتطلب الطلاق وتدخل اخيها للحل والتراضى وهو يسأل عن موقف المؤخر... لطلبها هى الطلاق وانا لا امتلك المؤخر واخيها متفهم ظروفى ومقدرها ويقول ( ولا تنسو الفضل بينكم) ويخشى لو تسامح معى فى المؤخر يخالف بذلك الشرع لأن اختة ( زوجتى) معها من المال بالبنك الكثير ولا يضرها التسامح او التنازل ( ولكن العند مع ام اولادى فقط) فما هو رأى الشرع الحنيف فى هذة الحالة... افادكم الله
اللجنة الدائمة
ما حكم عقد الخيوط؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز الرجوع في إسقاط الدين عن المدين
اقرضت خالتي المال لأمي للعلاج . قبل أن تذهب إلى الحج ؛ قالت انها هدية لها و صدقة وأسامح فيهم . لكن بعد يوم من موت أمي ؛ أخبرتني خالتي ، أنا لا أسامح أنني أريد نقودي الٱن. مع علم ليس في حالي . وعليا أخذ قرض بنكي. ما حكم؟
اللجنة الدائمة
هل التوسل قضية فقهية أم عقدية؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
نزع الجورب بعد المسح عليه
توضأت ولبست الجوارب (الشرّاب) -أعزكم الله- ثم انتقض وُضوئي، فمسحت عليها وبعد ذلك نزعتها وأنا على طهارة ولم تنته مدة المسح وكان الجو باردًا جدًا فلبستها من جديد، فهل فعلي هذا صحيح؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |