من اكتحل في نهار رمضان وهو صائم لا يفسد صومه، وكذا من دهن رأسه في نهار رمضان وهو صائم لا يفسد صومه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

الحمد لله أخي الكريم لا يجوز للمسلم أن يصلي الصلوات المكتوبة في غير المسجد جماعة ، إلا من عذر شرعي كالمرض والعجز ونحوه ، ما دام أنه يسمع النداء بالصلاة فقد جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمى ليس له قائد يقوده للمسجد فطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يرخص له في ترك الجماعة في المسجد لأنه ... أكمل القراءة

من شرب في نهار رمضان متعمداً فسد صومه، ويجب عليه قضاء يوم بدل ذلك اليوم الذي شرب فيه من أجل التعب الشديد مع التوبة إلى الله سبحانه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

يحرم الإفطار في نهار رمضان على المكلف وهو المسلم العاقل البالغ المقيم الصحيح وإذا شق عليه الصيام واضطر للإفطار كما يضطر الإنسان لأكل الميتة جاز له أن يأكل قدر ما يدفع عنه الحرج، ثم يمسك بقية يومه ويقضي عنه يوماً آخر بعد رمضان، فإن أخره إلى رمضان آخر بغير عذر فإنه يقضي ويطعم عن كل يوم مسكيناً ومن ... أكمل القراءة

في البخاري (7355) أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان يحلف بالله أن ابن الصياد الدجال، فقيل له: تحلف بالله؟ قال سمعت عمر رضي الله عنه يحلف بالله عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم (1). والمسالة فيها خلاف كثير بين أهل العلم، وفيها أدلة وسرد الأقوال ابن حجر ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن كانت مشاهدة هذه الأفلام مصلحتها راجحة من حيث تعلم فنون القتال والتدريب عليها؛ وقد خلت من المنكرات ككشف العورات والترويج للأباطيل من السحر والشعوذة؛ فلا حرج في مشاهدتها، وإلا فلا، والعلم عند الله تعالى. أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فدواب البحر التي تعيش فيه أكلها جائز ولو كانت ميتة؛ لعموم قوله تعالى: {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعاً لكم وللسيارة}، وقوله صلى الله عليه وسلم في البحر: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته".وأما ما كان ساماً مؤذياً ـ كثعبان ... أكمل القراءة

معنى الإيمان الواجب الكمال ما يكون فعله من الواجبات الشرعية، أو ما يكون تركه من المحرمات الشرعية، فأداء الأمانة واجب لحـديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا إيمان لمن لا أمانة له" (أخرجه أحمد 12383). والزنا وشرب الخمر من المحرمات الشرعية، فمن فعلها انتفى عنه كمال الإيمان الواجب، لحديث أبي هريرة رضي ... أكمل القراءة

التنكيس في قراءة القرآن له ثلاث صور: الصورة الأولى: تنكيس السور، وذلك بأن يقرأ على خلاف ترتيب المصحف، كأن يقرأ سورة الناس قبل سورة الإخلاص، فهذا كرهه جمهور الفقهاء، من الحنفية والمالكية والحنابلة، فيما إذا كانت القراءة في ركعة واحدة، ولمن يتلو في غير الصلاة، وقال الشافعية: إنه خلاف الأولى، وأما ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا عقد المحرم نية النسك، فلا يجوز له الجماع ولا مقدماته إلى حين فراغه من نسكه؛ لعموم قوله تعالى: {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج}، والعمرة هي الحج الأصغر، وقال صلى الله عليه وسلم: "لا ينكح المحرم ... أكمل القراءة

الرصد هو تصور غيبي عقدي لم يقم عليه دليل، وقد لعب المغاربة، قديماً وحديثاً في عقول الناس ولا سيما في عقول أهل مصر، ومن قرأ مقدمة ابن خلدون - وقد فصل كيف كان المغاربة يلعبون بعقول أهل مصر، ويقولون لهم سنفك الرصد ويرسمون لهم أشياءً ويذكرون أشعاراً- يعلم مدى الخرافة التي كان عليها الناس آنذاك. وذكر ... أكمل القراءة

قال الإمام النووي في كتابه (المنهاج): "ويباح رقص ما لم يكن بتكسر وتثن كهيئة مخنث"، فرقص النساء في الأعراس إذا كان فيه تثن وتكسر وفيه هز أرداف كما تفعل الفاجرات فهو حرام، وأما الرقص الذي فيه ذهاب ومجيء للتعبير عن الفرح كما تفعل الجدات فهذا لا حرج فيه، وقد قال إمام الحرمين: "الرقص ليس بمحرم فإنه ... أكمل القراءة