إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-29
المذاهب الأربعة
الطرائق الأربعة الأحمدية والشافعية والمالكية والحنفية، هل هذه الطرائق صحيحة؟ وفي أي زمن وجدت؟
الأصوب أن يقول: المذاهب الأربعة.
والأحمدية: هم أتباع أحمد بن حنبل رحمه الله، والشافعية: هم أتباع محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله، والمالكية: هم أتباع الإمام مالك بن أنس رحمه الله، والحنفية: هم أتباع أبي حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله، وهذه المذاهب الأربعة معروفة عند أهل العلم وقد انتشرت في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-08
بيان كيفية الوضوء والصلاة
أرجو بيان كيفية الوضوء والصلاة على ضوء ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم لشدة الحاجة إلى ذلك. جزاكم الله خيرا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، أما بعد:فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على أنه كان في أول الوضوء يغسل كفيه ثلاثا مع نية الوضوء، ويسمي لأنه المشروع، وروي عنه صلى الله عليه وسلم من طرق كثيرة أنه قال: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-19
حكم استعمال الإبر المقوية في رمضان
هل يجوز استعمال الإبر المقوية للصائم في رمضان؟
لا حرج في ذلك على الصحيح، لا حرج في ذلك، الإبر المقوية والمسكنة للآلام كل هذا لا بأس به؛ لأن الممنوع الإبر المغذية، الحقن التي تغذي هذه تفطر الصائم، لكن إذا اضطر إليها واحتاج إليها يفطر ويكون حكمه حكم المرضى، أما الإبر للتقوية أو لتسكين الألم أو أخذ عينة من الدم أو ما أشبه ذلك لا تفطر على الصحيح.
أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-03-04
العقد شريعة المتعاقدين
هل قاعدة (العقد شريعة المتعاقدين) قاعدة من قواعد الفقه الإسلامي؟ وما مدى صحتها؟
قاعدة (العقد شريعة المتعاقدين) ليست من قواعد الفقه الإسلامي، وإنما هي قاعدة قانونية وأصلها مستمد من القوانين الغربية ونُقلت إلى القوانين المدنية الوضعية، فقد نصت عليها بعض القوانين المدنية العربية، كالقانون المدني المصري حيث ورد في المادة رقم 147 منه: (العقد شريعة المتعاقدين، فلا يجوز نقضه ولا ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-09-21
الطلاق المعلق
هل يجوز لمن علّق طلاق زوجته في أمر ما أن يعود عن ذلك؟ وهل يقع الطلاق المعلق حتى ولو بعد مدة من الزمن؟
ذهب جمهور العلماء من الحنفية(1) والمالكية(2) والشافعية(3) والحنابلة(4) وغيرهم إلى أنه ليس لمن علق طلاق امرأته على شيء أن يرجع في ذلك، بل إنه لازم له لا يمكنه إبطاله، لا فرق في ذلك بين ما إذا كان قاصداً وقوع الطلاق عند الشرط وبين ما إذا كان قاصداً اليمين، وذلك بأن يكون كارهاً الشرط والجزاء. وعلة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-07
أعظم فتنة منذ آدم إلى قيام الساعة
كيف نجمع بين حديث الجساسة التي رآها أحد الصحابة وأخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم وأن معها المسيح الدجال، وحديث إن المسيح الدجال يخرج ويولد في آخر الزمان؟
الحمد لله،
لقد استفاضت السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالإخبار عن المسيح الدجال، فتضمنت الإخبار عن خروجه في آخر الزمان، وأنه يأتي بخوارق باهرة، يكون بها فتنة لأكثر الناس ممن لا بصيرة له، وأنه يقتله المسيح ابن مريم كما تضمنت صفة عينيه، وأنه أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية، وأن فتنته ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-01-11
مد الرجلين إلى المصحف
ما حكم مد الرجلين إلى المصحف ، سواءً كان من كبار السن أو غيرهم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
يجب تعظيم المصحف واحترامه؛ لأن فيه القرآن الذي هو كلام رب العالمين، ومن تعظيمه ألا يمسه محدث، فمن أراد مسه للقراءة أو غيرها فيجب عليه أن يتطهر لذلك، وهذا مذهب جمهور العلماء لما جاء من الآثار عن الصحابة والتابعين فلا يمسه المحدث إلا من وراء حائل، ومن ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-09-23
تطييب كتب العلم بعطور بها كحول
ما حكم تطييب كتب العلم بعطور بها كحول؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
تطييب كتب العلم بعطور تحتوي على نسبة من الكحول ينبني على أمرين:
الأمر الأول: هل الخمر نجس أم لا؟ وهذا موضع خلاف بين أهل العلم والصواب في ذلك ما ذهب إليه ربيعة الرأي والليث بن سعد وغيرهم من أهل العلم من أن الخمر ليست ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-01
ما هو النمص؟
هناك بعض النساء من يقول بأن النمص هو إزالة الحاجب بأكمله وليس الأخذ
منه وتحسينه، فما هو النمص المحرم؟ وما حكم فاعلته؟ أرجو التفصيل،
جزاكم الله خير الجزاء.
النمص هو إزالة شعر الحواجب سواء بالنتف أم بالحلق، أما تقصير الزائد
منه وإزالة الشعر الكثيف إذا كان مشوهاً،
أو الشعر الذي يخرج بين الحاجبين في أعلى
الأنف فلا يدخل في النمص الممنوع، والله أعلم.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-09-30
التخليل وغسل الشعر
زوجتي تقول إنها سمعت فتوى تقول إنه يكفي تخليل الشعر في الغسل
بالنسبة للمرأة، أي أنه لا يشترط أن تقوم بتبليل كامل الشعر وإيصال
الماء إلى منبت الشعر، فهل هذه الفتوى صحيحة؟ وهل يكفيها هذا في
الغسل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن فرائض الغسل خمسة وهي: النية، وتعميم الماء على الجسد، ودلكه،
وتخليل الشعر كثيفاً كان أو خفيفاً، والموالاة، والأصل في ذلك حديث
عائشة رضي الله عنها: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من
الجنابة بدأ بغسل يديه ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-06
ما حكم زواج المسيار؟
ما حكم زواج المسيار؟
زواج المسيار من الاسم لا مثيل له في الشرع، وقد فضل الله الرجال بما
أنفقوا وبما يتحملون من تبعات، والنفقة حق شخصي يجوز للمرأة أن تتنازل
عنه، والمبيت حق شرعي يجوز للمرأة أن تتنازل عنه دون مقابل، ولا يجوز
أن تبيعه لكن لها أن تتنازل عنه، فلما مرض رسول الله صلى الله عليه
وسلم استأذن سائر أزواجه بأن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
حكم من جاوز الميقات في الحج أو العمرة بدون إحرام
ما حكم تجاوز الميقات في الحج والعمرة؟
لا يجوز للمسلم إذا أراد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر
به إلا بإحرام، فإن تجاوزه بدون إحرام لزمه الرجوع إليه والإحرام منه،
فإن ترك ذلك وأحرم من مكان دونه أو أقرب منه إلى مكة فعليه دم عند
كثير من أهل العلم يذبح في مكة ويوزع بين الفقراء؛ لكونه ترك واجباً
وهو الإحرام من الميقات الشرعي، أما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,077 -
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,662 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,305 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
