إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
بهيمة الأنعام إذا لم تكن سائمة أغلب الحول فلا زكاة فيها
رجل عنده مائة من الإبل لكن أغلب السنة يعلفها فهل فيها زكاة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل تقبل التوبة بعد نزول العذاب من الله في الدنيا
السلام عليكم انا مسلمة قد عصيت ربي باثم عظيم مع الجن و تماديت في المعصية و لم اتعظ بايات الله. فانزل علي ربي عذاب قسوة القلب و جمود العين اضافة الى تبلد العقل و عدم القدرة على الراحة. كيف اتوب الى ربي و هل العمل يحبط بعد نزول العذاب.
الشبكة الإسلامية
الكذب والسرقة من الكفار .. رؤية شرعية
هل يجوز سرقة مال الكفار؟
صالح بن فوزان الفوزان
من هو المنادي الذي نادى مريم عليها السلام؟
يقول الله تعالى {فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا، وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} يقول: من هو المنادي؟ ومن هو المقصود بقوله: سَرِيًّا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
تعليق الطلاق على بيع المحرم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احمد من الجمهوريه اليمنيه في يوم من الايام كنت قاعد مع نفسي فذكرت معصيه شنيعه تغضب الله ورسوله كنت افعلها في الغربه وهو بيع شيء محرم فندمت على افعالي و قلت والله العظيم ما عاد ارجع للبيع مره اخرى وان رجعت للبيع مره اخرى فلانه الفلاني ستكون طالقا وان رجعت للبيع هيه طالق وان رجعت للبيع هي طالق في مجلس واحد بهذه الصيغه والله اعلم ولم يكن في نيتي الطلاق بعد سنه يا شيخ رجعت للغربة و لعدم معرفتي احكام الطلاق فهمت من جوجل ان الطلاق بنيه المنع لا يقع هنا انا ر
خالد عبد المنعم الرفاعي
إني تائبة إلي الله
السلام عليكم . انا فعلت اشياء كتير اخجل منها وما كنتش محجبه وحاليا اتحجبت الحمدلله وتوبت الي الله المشكله اني بحس ان الشيطان بيحاول معايا بكل الطرق انه يبعدني عن الطريق دا ممكن نصيحه ليا وازاي احصن نفسي . تاني حاجه اتجوزت عرفي من غير اهلي مايعرفوا هل زواجي باطل؟ ولو باطل اكفر عنه ازاي ولو هتزوج الشخص دا رسمي وطلقني اثناء الزواج العرفي هل الطلاق وقع ام لا يعتبر طلاق من الاساس.
عبد العزيز بن باز
حكم شراء الهدايا من مكة بعد طواف الوداع
هل يجوز شراء شيء من مكة بعد طواف الوداع مثل شراء الهدايا للأهل؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
خطبة من زاني تائب
تقدم لي رجل باوروبا ديّن وملتزم الا انه منذ فترة اكتشفت بأن لديه ابن زنا عمره ما يقارب السنة! واعترف لي بأنه كان بعلاقة مع فتاة مسيحية لاقل من الثلاث شهور وانه تركها عندما شعر بأنه يفعل ذنب عظيم وانه تاب وعزم على ان تكون اول واخر مرة. ولكن الفتاة حملت ولم تخبره بذلك. اسألتي كالتالي: 1. هل استمر معه بطريق الزواج مع اكثار الاستخارة؟ 2. اذا ارتضيته لي كزوج ، ما المطلوب مني شرعا من ناحية ابنه في الزنا؟ ومن ناحيته هو كزوج؟ 3. ما المطلوب من الأب شرعا اتجاه ابن الزنا؟ هل يجب ان يرعاه ويربيه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
من أين يحرم من إقامته في ينبع ويذهب لجدة من أجل العمل
بحكم عملى اذهب الى جدة زيارة عمل وزيارة اختى فى بعض الاحيان. بعد انتهائى من العمل اقوم بالاحرام من جدة مرورا بالميقات التنعيم. اخبرنى احد الاصدقاء ان على هدى.. ولم اكن اعلم بذلك. هل على هدى وهل عن كل مرة ؟ وهل يلزمنى الاحرام من الجحفة حيث اقامتى بينبع. علما بانى لن اتمكن من ذلك الا اذا كانت النية للعمرة فقط لاستطيع ان اخرج محرما من محل اقامتى. وجزاكم الله خيرا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم لف الشعر كعكة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا التزم الحجاب الشرعي الكامل ولله الحمد ولكن مشكلة الشعر سببت لي مشكلة فإن ابقيته مرفوعا هذا حرام فاعتدت على أن يكون شبه الضفيرة على الظهر ولكن يبرز من وراء العباءة فمالحل ارجو الرد بأسرع وقت ممكن جزاكم الله خيرا
الإسلام سؤال وجواب
حديث في فضل الرباط بعسقلان
قرأت منذ زمن وجيز حديثا عن فضل عسقلان والرباط فيها، والحديث هو " «أول هذا الأمر نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا ورحمة ثم إمارة ورحمة ثم يتكادمون عليها تكادم الحمير فعليكم بالجهاد وإن أفضل جهادكم الرباط وإن أفضل رباطكم عسقلان» " .
وأسئلتي هي : 1. ماهي درجة هذا الحديث ؟
2. هل المقصود من هذا الحديث غزة ؟ لأني قرأت أن المدينتين تاريخيا واحدة، ودليل ذلك أن الإمام الشافعي رحمه الله أجاب حين سأل عن مسقط رأسه : تارة بغزة، وتارة أخرى بعسقلان .
الإسلام سؤال وجواب
لماذا منع النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب من الزواج على فاطمة رضي الله عنهما ؟
لماذا منع النبي صلى الله عليه وسلم علياً رضي الله عنه من أن يتزوج بنت أبي جهل مع أنها كانت مسلمة، وقد كان أبوها مات أيضاً في ذلك الوقت؟.. لماذا حرّم عليه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مع أنه أمر مباح أصلاً؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |