إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-07-08
مخالطة النصارى
ما حكم مخالطة النصارى الذين يعيشون في البلاد العربية؟ وهل يجوز إعطائهم الهدايا والصدقات جزاء خدمة قدموها لنا؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
مخالطة النصارى نقول بأنها ترجع إلى مصلحة فإذا كان هناك مصلحة أو ضرورة فإن هذا جائز ولا بأس به، وإن لم يكن هناك شيء من ذلك فإن الإنسان يجانبهم ويهجرهم، والمصلحة كتأليفهم على الإسلام ودعوتهم إليه، والضرورة كمثل حال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-30
هل يستثنى الحرمان الشريفان من قطع الصلاة
هل يستثنى الحرمان الشريفان من قطع الصلاة لوجود المشقة؟
الحديث لم يستثن شيئاً، وليس في هذا مشقة لأن في الإمكان أن تمنع،
والناس سوف يمتنعون، وإذا لم يتيسر ذلك فأجل النافلة إلى وقت يكون فيه
المكان غير مزدحم، أو تقدم إلى مكان آخر يكون خالياً، أو إذا كانت
نافلة اجعلها في البيت، فإن النافلة في البيت أفضل من النافلة في
المسجد سواء في المسجد الحرام، أو المسجد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
إمام المسجد أولى بالصلاة على الميت من وليه
هل يصلي على الميت وليه أو الإمام الراتب؟
يصلي عليه في المسجد الإمام الراتب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-30
مسابقة الإمام في الصلاة
إن إمام المسجد الذي يصلي فيه ذو حركـة بطيئـة في الصلاة فمثلاً إذا كبر للركوع فإن المأمومين يسبقون الإمام في ركوعـه وفي سجوده وهكذا فما حكم صلاتهم؟
لا يجوز للمأمومين مسابقة إمامهم في الصلاة وعليهم أن يأتوا بأفعالهم وأقوالهم في الصلاة بعد إتيان الإمام بها ويدل على ذلك أحاديث كثيرة منها:عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه فقال: أيها الناس إني أمامكم فلا تسبقوني بالركوع ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-12-31
هل الأسهم النقية من الحلال البين أم أن الورع تركها؟
هل الأسهم النقية من الحلال البين أم أن الورع تركها؟
ذكرت أكثر من مرة أن الورع ترك الأسهم كلها، بما فيها الأسهم النقية. ولكن من المعلوم أن الورع لا يفتى به، ولا يصح لشخص يتورع عن مسألة أن يفتى الناس بتركها. وأما الأسهم النقية، فالمقصود النقية من الربا اقتراضًا وإقراضًا، مع كون نشاطها مباح. أما بقية الأشياء التي تعملها الشركة، ولا يفصح عنها في ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-27
ما يوجب الغسل على الزوجين
هل المداعبة بين الأزواج مع لمس العورات بدون جماع يوجب الغسل؟
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
المرأة كلها حلال لزوجها سوى أمرين اثنين:
- أولهما: إتيانها في الدبر.
- وثانيهما: إتيانها في الفرج حال الحيض.
وكذلك الرجل حلال كله لزوجته.
.. ولا يجب الغسل عليهما إلا في حالتين:
- أولهما: الإنزال -خروج المني-.
- ثانيهما: إيلاج الفرج في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
هل من يصل رحمه يطول عمره؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "" (متفق عليه
من حديث أنس)، وهل معنى ذلك أن الإنسان يكون له عمر إذا وصل رحمه،
وعمر إذا لم يصل؟
ليس معنى ذلك أن الإنسان يكون له عمران: عمر إذا وصل رحمه، وعمر إذا
لم يصل، بل العمر واحد، والمقدر واحد والإنسان الذي قدر الله له أن
يصل رحمه سوف يصل رحمه، والذي قدر الله أن يقطع رحمه سوف يقطع رحمه
ولابد، ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام، أراد أن يحث الأمة على فعل
ما فيه الخير، كما نقول: من أحب أن ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم مجامعة الزوج لزوجته بدون غطاء؟
ما حكم مجامعة الزوج لزوجته علي سريرهما بدون غطاء؟
لا حرج في ذلك مع الحرص على ذكر الله قبل الجماع بالدعاء أن يقول قبل
أن يأتي أهله "" بسم الله اللهم جنبنا
الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا " قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم "" فإن قضى الله بينهما ولدا ، لم
يضره الشيطان أبدا " رواه البخاري. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-05-20
حمالات الثدي
ما حكم لبس النساء حمالات الثدي؟
لبس حمالات الثدي يحدده، ويجعل النساء كواعب، فتكون بذلك مثار فتنة، فلا يجوز لها أن تظهر به أمام الرجال الأجانب منها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-02-03
هل يلزم شيء عليّ من لم يلمس الكعبة ولا شرب من زمزم
إذا لم ألمس الكعبة، أو الحجر الأسود، أو الركن اليماني، أو لم أشرب من زمزم، هل يتأثر حجي؟
لا، ليس عليه في هذا شيء، إنما شرع الله لنا عند الطواف أن نستلم الحجر الأسود باليد اليمنى، وأن نقبله إذا تيسر ذلك، هذا هو الأفضل، لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك، استلمه وقبَّله - عليه الصلاة والسلام - ، وقال: "الله أكبر"، هذا هو السنة، وهكذا الركن اليماني، إن تيسر استلامه، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-23
حول كتاب: "المجموعة المباركة"
وجدت كتيباً بعنوان (المجموعة المباركة في الصلوات المأثورة والأعمال
المبرورة) تأليف عبده محمد بابا. وفيه حديث عن النبي صلى الله عليه
وسلم يقول: ""
إلى آخر ما ذكره.
أسال عن مدى صحة الحديث؟ وهذا الكتاب فيه أدعية جميلة فهل يجوز لي أن أدعو بها إذا خلت من الشبهات؟
أسال عن مدى صحة الحديث؟ وهذا الكتاب فيه أدعية جميلة فهل يجوز لي أن أدعو بها إذا خلت من الشبهات؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
الكتاب المسمى بـ(المجموعة المباركة) جدير بأن يسمى (المجموعة
اللامباركة)؛ وذلك لاشتماله على جملة من المجازفات والأكاذيب والترهات
والأباطيل من جنس ما ذكر السائل. والحديث محل السؤال مكذوب مختلق.
وعليه فلا يحلُّ قراءة هذا الكتاب ولا ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2007-06-02
الافتراء على الصحابة والبخاري
اطلعنا على الطلب المقدم من / ................ - بتاريخ: 16/4/2007م
المقيد برقم 536 لسنة 2007م المتضمن:
طلعت علينا جريدة تسمى: "*****" في عددها رقم 96 من سنتها الثانية وبتاريخ 9/4/2007م بمقال في صفحتها الثانية عشرة فيه طعن فاضح صريح في ألفاظه وعناوينه ومضمونه في الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، وفي الإمام البخاري صاحب الصحيح رحمه الله تعالى، ولقد أصابني وجمهورَ القراء بصدمة شديدة؛ لتعرضه لثوابت ديني الحنيف الذي هو أغلى علي من روحي وأهلي ومالي، ومرفق طيّه الصفحة التي فيها هذه القاذورات، فما رأي الشرع في ذلك؟ وما حكم الدين في مرتكب ذلك؟
طلعت علينا جريدة تسمى: "*****" في عددها رقم 96 من سنتها الثانية وبتاريخ 9/4/2007م بمقال في صفحتها الثانية عشرة فيه طعن فاضح صريح في ألفاظه وعناوينه ومضمونه في الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، وفي الإمام البخاري صاحب الصحيح رحمه الله تعالى، ولقد أصابني وجمهورَ القراء بصدمة شديدة؛ لتعرضه لثوابت ديني الحنيف الذي هو أغلى علي من روحي وأهلي ومالي، ومرفق طيّه الصفحة التي فيها هذه القاذورات، فما رأي الشرع في ذلك؟ وما حكم الدين في مرتكب ذلك؟
بالاطلاع على المقال المنوّه عنه في الطلب والمرفق به والتأكد من صحة
ما جاء في الطلب وجدنا أن كاتب المقال في الصحيفة المذكورة ذكر أنه
نقل ما في المقال من كتاب مليء بالطعن في الصحابي الجليل أبي هريرة
رضي الله تعالى عنه، وأنه تلقى هذا الكتاب من بعض أصدقائه، دون التوثق
مما فيه، ودون أن يسأل عن الردود ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,031 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,068 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,154 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,508
