إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-07-15
فتوى للدكتور علي جمعة
انتشرت فتوى للدكتور علي جمعة، تقول بجواز شُرْب بول النبي، وأن
الصحابة كانوا يتبرَّكون به؟! فما حُكْم الإسلام في هذه المسألة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن
والاه، أمَّا بعدُ:
فالفتوى المشار إليها أوردها علي جمعة في كتابه (الفتاوى العصرية
اليومية)، وهو الكتاب الذي قرَّر مَجْمَع البحوث الإسلامية بالأزهر
سَحْبَه من السوق، ووصفوا تلك الفتوى بالشذوذ، وأجمعوا على
رفضها.
قال الدكتور أحمد عمر ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-16
ما حكم القرض الحسن من البنك الإسلامي؟
ما حكم القرض الحسن من البنك الإسلامي؟
القرض الحسن جائز من أي طرف، إن أخذت ورددت بمقدار ما أخذت جاز ذلك
ولا حرج فيه، والأحكام الشرعية متعلقة بالأفعال لا بالذوات.
فإذا أخذت القرض الحسن من نصراني أو بنك ربوي أو بنك يسمى إسلامي جاز
ذلك، فلك مثلاً أن تتصدق على نصراني أو تنقذه من الغرق لأن الأحكام
الشرعية تتعلق بالأفعال لا بالذوات.
وأيضاً ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-15
هل نحن مسيرون أم مخيرون؟
هل نحن مسيرون أم مخيرون؟
نحن مسيرون ومخيرون معاً، ولم يسألنا ربنا عما نحن مسيرون فيه، فألوان
بشرتنا، ومكان ووقت مولدنا، وأطوالنا، وما شابه فهذه لا نسأل عنها،
وهذا أمر لم نخير ولا نحاسب عليه.
لكن نحن مخيرون في أعمالنا وأفعالنا، ونسأل عنها بين يدي الله عز وجل،
والله أعلم. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-26
كيفية التخلص من الفائدة الربوية في البنوك الخارجية
رجل أودع مبلغاً من المال في أحد البنوك الخارجية كأمانة ومضى عليها
فترة من الزمن، وعندما أراد سحبه من البنك وجد أنه قد زاد المبلغ (أي
فوائد مالية) فوق رأسماله الذي أودعه.. فما هو الحكم والتصرف الشرعي
بهذه المبالغ الزائدة؟ هل يصرفها على المحتاجين والمساكين من الأقارب
وغيرهم أو يساهم بها في المشاريع الخيرية المختلفة؟ أفتونا مأجورين
جزاكم الله عنا خير الجزاء.
لا شك أن المال هو مال الله يؤتيه من يشاء، ولكنه يكتسب الحرمة بوصف
دخوله على الفرد؛ فيكون خبيثاً على من اكتسبه بسرقة أو غصب أو اختلاس
أو ربا أو رشوة أو غش أو ثمن خمر أو نحو ذلك، ثم إن التحريم يختص
بالمتعامل بذلك؛ أي: الغاصب والمرابي ونحو ذلك، فعلى هذا متى صرفت هذه
الأموال في مصارف شرعية حلت وأبيحت. ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب جماع المسح على الخفين
باب جماع المسح على الخفين
[قال الشافعي]: قال الله تبارك وتعالى: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
[قال الشافعي]: فاحتمل أمر الله عز وجل بغسل القدمين أن يكون على كل
متوضئ، واحتمل أن يكون على بعض المتوضئين دون بعض، فدل مسح رسول الله
صلى الله عليه وسلم على الخفين أنهما على من لا خفين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-27
حكم عمل المرأة في المحلات التجارية
ما حكم النساء اللواتي يعملن في المخابز مع العلم أنهن يجلسن في
الأمام، فكل من جاء يأتينه بالخبز ويستلمن النقود منه؟
إن هذا هو من العمل التجاري، فإذا كن متسترات وغير متزينات ولا
متعطرات ولم تحصل خلوة فلا حرج فيه، لأنه عمل تجاري، وقد سبق أن
المرأة موسع لها في التجارة، ويمكن أن تتجر، ولكن لابد من الضوابط
السابقة التي سبق بيانها، وهذا طبعاً في المخابز التي هي مخابز، وليست
المخابز التي كانت مساجد كما يزعم بعض ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2008-09-28
اختلاف أقوال العلماء في المسائل الفرعية عن فقه وعلم
أنا دائم القراءة للكتب الاسلامية، ولكن تواجهني أثناء القراءة أراء الأئمة الأربعة: الشافعي وابن حنبل ومالك وأبي حنيفة، فأي الآراء أتبع؟ وإذا كانوا متفقين في الآراء، فلماذا هذا العرض في الكتب لآراء هؤلاء الأئمة الأربعة رحمهم الله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن فضل الله وكرمه أن أصول الدين، وقطعيات الإسلام، وما اتفقت عليه الأمة من جليات الشرع، لم تختلف فيها الأمة، ولا يجوز لها ذلك، فليست تلك المسائل محلاً للاجتهاد أصلاً، ولكن شاء الله أن يختلف الناس في أفهامهم ومداركهم، وجعل سبحانه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-21
الحكم لو صاد الحلال للمحرم؟
ما حكم لو صاد الحلال للمحرم؟
الصحيح أنه لا يحل له أكله إذا صِيد لأجله، وعليه يُحمل حديث الصعب بن جَثَّامة أنه أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم شق حمار وحشي فرده عليه وقال: «إِنَّا لم نرده عليك إلا أَنَّا حُرم» ويُحمل حديث أبي قتادة لما صاد الحمار الوحشي وأباح النبي صلى الله عليه وسلم لهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
حكم القراءة في المصحف في الصلاة
هل يجوز القراءة في المصحف في صلاة التراويح؟
إن جمهور أهل العلم على كراهة ذلك إذا لم يكن فيه عمل كثير، لأن العمل
الكثير مخالف لهدي الصلاة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيها، وإن
كان لا عمل فيه كمن يفتح له المصحف بين يديه فيقرأ فإذا أكمل صفحة ركع
فإذا قام قرأ الصفحة الأخرى فإذا أكملها ركع وسلم ثم يقلب الصفحات فقد
قال الحنابلة بجواز هذا، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-22
المسبوق إذا دخل مع الإمام في ركعة زائدة هل يعتد بها؟
سائل يسأل عن المسبوق إذا دخل مع الإمام في الصلاة الرباعية في الركعة
الأخيرة، ولكنها صارت هي الركعة الخامسة، فهل يعتد بتلك الركعة
الزائدة أم لا؟ نرجوكم إيضاح الجواب. وفقكم الله للصواب.
الحمد لله وحده. قال في (الروض المربع) (1): ولا يعتد مسبوق بالركعة
الزائدة إذا تابعه فيها جاهلا. انتهى.
وقال في (حاشيته): قال في (الإنصاف) (2): على الصحيح من المذهب.
وقال القاضي والموفق: يعتد بها، وتَوقَّفَ في رواية أبي الحارث، ثم
قال في (الحاشية): قوله: (ولا يعتد مسبوق بركعة زائدة): في ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-07
صفة الغسل الكامل
تسأل امرأة عن صفة الاغتسال الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهل يلزمها أن تنقض شعر رأسها لذلك؟
ذكر العلماء أن الاغتسال منه ما هو غسل كامل، اجتمعت فيه جميع الأشياء الواجبة والمستحبة، وانتفى منه كل ما ينقصه، ومنه ما هو غسل مجزئ فقط.
▪ فأما صفة الغسل الكامل فهو أن يبدأ الإنسان -إذا أراد الاغتسال- أولاً بالتسمية، فيقول: بسم الله، لا يقوم غيرها مقامها.
والتسمية واجبة في الغسل والوضوء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-10
أيهما أفضل: الوضوء بماء بارد أو بماء دافئ في الشتاء؟
أيهما أفضل: الوضوء بماء بارد أو بماء دافئ في الشتاء؟
الوضوء بالماء الدافئ أفضل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السابع عشر -
مقدمة كتاب الزكاة. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,418 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,244 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,611 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,368
