إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
موضع دعاء "اللهم إنّي ظلمتُ نفسي ظُلماً كثيراً"
ما هو القول الراجح في موضع الدعاء في حديث أبي بكر الصديق(*)، هل
الموضع هو في السجود أم في آخر التشهد أم في كلاهما ؟
(*)عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم: " "
(*)عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم: " "
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى ...
ورد في الأثر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه دخل مقابر المدينة
فنادى: السلام عليكم يا أهل القبور: أتخبرونا بأخباركم أم نخبركم
بأخبارنا؟ فسمع صوتًا يقول: عليك السلام ورحمة الله وبركاته،
أخبرنا بما كان بعدنا، فقال علي: أما أزواجكم فقد تزوجت، وأما
أموالكم فقد قسمت، وأما أولادكم فقد حشروا في زمرة اليتامى، وأما
البناء الذي شيدتم فقد سكنه أعداؤكم، فهذه أخبار ما عندنا فما أخبار
ما عندكم؟ فسمع صوتًا يقول: قد تمزقت الأكفان، وانتثرت الشعور،
وتقطعت الجلود، ما قدمناه وجدناه، وما كسبناه خسرناه، ونحن مرتهنون
بالأعمال.
فهل هذا الأثر صحيح؟ وإذا كان كذلك فكيف يكون الجمع بينه وبين قوله تعالى: {إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ} [سورة النمل: آية 80]، فإن ظاهر هذه الآية أن الموتى لا يسمعون الكلام من الأحياء، أم أن للآية تفسيرًا آخر غير المتبادر إلى الذهن؟
فهل هذا الأثر صحيح؟ وإذا كان كذلك فكيف يكون الجمع بينه وبين قوله تعالى: {إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ} [سورة النمل: آية 80]، فإن ظاهر هذه الآية أن الموتى لا يسمعون الكلام من الأحياء، أم أن للآية تفسيرًا آخر غير المتبادر إلى الذهن؟
الذي وقفت عليه من كلام علي رضي الله عنه كما ذكرته كتب الوعظ أنه لم
يخاطب الموتى ولم يخاطبوه، وإنما تكلم يعظ أصحابه الذين معه، ثم قال
موجهًا الكلام للموتى: هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم؟ ثم قال
لأصحابه: أما إنهم لا يتكلمون ولو تكلموا لقالوا كذا وكذا، فأجاب
على لسان الموتى.
ومن واقع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل العمل في المباحث العامة حلال أم حرام ؟
هل العمل في المباحث العامة حلال أم حرام ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تصوير العروس في الزواج من أجل الذكرى ؟
ما حكم تصوير العروس في الزواج من أجل الذكرى ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الشرع عن لبس البنطال للمرأة ؟
ما حكم الشرع عن لبس البنطال للمرأة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم استخدام دُهن الخنزير في علاج البواسير ؟
ما حكم استخدام دُهن الخنزير في علاج البواسير ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
سلمان بن فهد العودة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو حكم تحطيم التماثيل ( الأصنام ) التي قامت بها حكومة الطالبان؟
ما هو حكم تحطيم التماثيل ( الأصنام ) التي قامت بها حكومة الطالبان؟
في نظري أن الكلام في المسألة يتفرع إلى ثلاث فقرات :
الأولى : مسألة هدم التماثيل
والأصنام ، وهي فيما أعلم مسألة اتفق عليها المسلمون ، وعمل بها موسى
وإبراهيم ومحمد صلى الله عليهم وسلم أجمعين ، ثم عمل بها الصحابة
والسلف .
وفي صحيح مسلم عن علي مرفوعا : (لا تدع
تمثالا إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الجمع بين الظهر والعصر إذا نزل المطر ؟
هل يجوز الجمع بين الظهر والعصر إذا نزل المطر ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غُسل من احتلمت وهي حائض
ما حكم من احتلمت وهى حائض؟ هل تغتسل بعد انتهاء الحيض وتنوى بذلك
أنها تغتسل من حيض وجنابة معا، أم أن ذلك لا يجوز؟
نعم تنوي أن يكون غسلها من الحيض والجنابة ويجزئها ذلك.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز مصافحة: بنت العم، وامرأة العم، وزوجة الأخ.
نحن أناس نحب أن نصل أرحامنا ولكن هناك بعض الناس يقولون لا يجوز
مصافحة النساء التالي ذُكْرهنّ: بنت العم، وامرأة العم، وزوجة الأخ،
وغيرهنّ من النساء مع أننا لا نحب أن نقطع أرحامنا، فما الحكم ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
علي بن سعيد الحجاج الغامدي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم صلاة التهجد في جماعة وهل هناك سند شرعي لذلك علما بأنني سمعت أن ابن القيم ...
ما حكم صلاة التهجد في جماعة وهل هناك سند شرعي لذلك علما بأنني سمعت
أن ابن القيم قال انه يكره صلاتها في جماعة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-12-16
هل قيام الليل أفضل أم جلسة الإشراق؟
لضيق الوقت اذا قمت الليل انام بعد صلاة الفجر حتى موعد الذهاب للعمل او انام حتى الفجر وبعد صلاة الفجر واذكر الله حتى شروق الشمس واصلى الضحى واذهب للعمل السؤال ايهما اولى اذا لم يمكننى الجمع بينهما ؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن المتأمل في سنة النبي صلى الله عليه وما ورد في كتاب الله العزيز لم يتردد في أن قيام الليل هو أفضل ما يفعله المسلم من صلاة بعد ما فرضه الله عليه؛ وقد نطقت بهذا السنة المطهرة كما في الصحيح عن أبي هُريرة - رضِي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |