إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
أرجو منكم إفادتي بما يخصُّ عملية التورق من سامبا
عبد العزيز بن باز
حكم زواج المسلمات من غير المسلمين
تتزوج بعض المسلمات من نصرانيّ أو غيره، فما حكم هذا الزواج؟ وهل تكفر بذلك، وما مصير الذرية وهل ينسبون إلى آبائهم؟
يجب الرجوع في أصول الدين إلى الكتاب والسنة
عبد العزيز بن باز
مدى صحة حديث :"من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم"
نود أن نستفسر يا سماحة الشيخ عن صحة حديث عمار بن ياسر: "من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم"؟
محمد بن صالح العثيمين
تشكو من اضطراب الدورة الشهرية
عبد العزيز بن باز
المسلم يؤمن برسل الله جميعاً ولا يفرق بينهم ولكن أليس في الشهادة رفض للأنبياء الآخرين؟
تقولون: إن المسلم يؤمن برسل الله جميعاً ولا يفرق بينهم، ولكن في الشهادة التي يدخل بها الإنسان إلى الإسلام يقول المسلم: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله. أليس في ذلك رفض للأنبياء الآخرين؟
محمد بن صالح العثيمين
ما رأي فضيلتكم في مجلات الأزياء النسائية؟
عبد العزيز بن باز
هذه الخواطر التي تؤذي كلها من الشيطان
قضيت شبابي في طلب العلم في الجوامع والمدارس الدينية، وأخذت من كل علم من العلوم الإسلامية والعربية بنصيب، ولكن المشكلة التي أواجهها والتي تقض مضجعي وتعكر صفو حياتي وتجعلني أشعر بالقلق والخوف أن أوهاماًَ ووساوس وخواطر تسيطر عليَّ، ومنها ما تكون كفراً ولكني لم أتفوه بها، وحاولت جهد الإمكان أن أعالجها بكثرة الذكر واللجوء إلى الله والتضرع إليه تعالى أن ينقذني من هذه الخواطر دون جدوى، وإني أشكو من قسوة شديدة في قلبي، ومن ضجر وملل وكسل في أداء الفرائض، وإني أشعر كان قلبي صحراء قاحلة وظلام دامس، وجميع آفات القلب مسيطرة عليَّ من كبرياء ورياء وحقد وحب للمدح وبغض للذم إلى آخره، فهل أنا مؤاخذ على هذه الخواطر؟ وكيف أستطيع معالجة نفسي الأمارة بالسوء؟
فصل في كلمات الله تعالى
اللجنة الدائمة
نسي ووضع الإحرام على رأسه مدة قصيرة
كنت محرما للعمرة، وقبل دخولي للحرم دخلت دورة المياه، وسهوا مني وضعت الإحرام على رأسي قليلا، ثم تذكرت بعد ذلك ورفعته. السؤال: هل علي شيء؟
الإسلام سؤال وجواب
حكم من لم يخرج زكاة الفطر مع القدرة
ما حكم من كانت لديه الاستطاعة في إخراج زكاة الفطر ولم يخرجها؟
عبد العزيز بن باز
نزول الحيض قبل الإفطار
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |