إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
تفسير: {يوم تبدل الأرض غير الأرض...}
ما تفسير قول الله تعالى: {يوم تبدل
الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار}، فهل
تبدل تغير صفاتها أو ذاتها؟
إن كل ذلك يقع، فهذه الأرض التي نحن عليها ستبدل صفتها فتكون الجبال
كالعهن المنفوش، وتبسط الأرض وتدحى حتى لا يبقى فيها حفرة ولا مرتفع،
وتخرج أثقالها حينئذ فلا يبقى فيها معدن ولا منفعة.
ثم بعد ذلك تبدل غير الأرض بالانتقال إلى الساهرة، وهي أرض بيضاء
كالكرسفة يقف الواقف في طرفها فيرى طرفها الآخر، يجتمع ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-06
شرح حديث ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «»؟
هذا الحديث رواه الترمذي عن علي وأبي هريرة وحسنه مُستغربًا روايته عن علي، وقد رواه الإمام أحمد، ومسلم وغيره من طرق أخرى وفيه زيادة «ومنبري على حوضي» ومعنى هذا الحديث أن هذه البقعة لها شرف وفضيلة، فمن صلى فيها فكأنه يتبوأ روضة من رياض الجنة، فيفيد كثرة الأجر لمن صلى في هذه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-02
أيهما أفضل: طول القيام أو كثرة الركوع والسجود؟
كنا جماعة من الإخوان، وجرى ذكر قيام الليل، واختلفت وجهات نظرنا في الأفضل: هل طول القيام أم كثرة الركوع والسجود. فنرجوكم الإفادة عن ذلك، مع ذكر الدليل على ما تقولون. أثابكم الله.
هذه المسألة فيها عدة أقوال في مذهب الإمام أحمد وغيره.
. فالمشهور من المذهب لدى الحنابلة: أن كثرة الركوع والسجود أفضل من طول القيام فيما لم يرد تطويله. واستدلوا لهذا بحديث ثوبان الذي رواه مسلم في (صحيحه)، ولفظه: عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، قال: لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-16
حكم إعطاء إطعام ستين مسكيناً لمسكين واحد
هل إطعام ستين مسكيناً يمكن أن يعطى لمسكين واحد؟
إن مذهب جمهور أهل العلم اعتبار العدد وتمييزه، فإن الله ذكر عدداً
مميزاً فقال: {فإطعام ستين
مسكينا}، فالعدد هو قوله ستين والتمييز هو قوله مسكيناً،
فاعتبارهما معا هو مذهب جمهور أهل العلم فيلزم إطعام هذا العدد لكل
مسكين مد.
وذهب أبو حنيفة إلى اعتبار العدد دون اعتبار التمييز، فقال التمييز
تابع للعدد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-26
إكمال خطبة الجمعة بعد الانتهاء مباشرة من الصلاة
نرى كثيراً من خطباء المساجد يداومون على إكمال خطبة الجمعة بعد
الانتهاء مباشرة من الصلاة، والبعض ينشأ موضوعاً جديداً، بل وبعضهم له
درس ثابت، وحجتهم في ذلك انتهاز فرصة تجمع الناس حيث يدخل المسجد أناس
لا يدخلونه إلا يوم الجمعة فقط، فهل فعلهم هذا صحيح وموافق لهدي
الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟ أفتونا مأجورين جزاكم الله
خيراً.
لا شك أن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وقد كان
النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يعلن ذلك في خطبته يوم الجمعة أن
خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله
وسلم، ولا شك أن أهدى الناس وأقومهم طريقاً هو محمد صلى الله عليه
وعلى آله وسلم، ولا شك أن أعلم الناس بما ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-16
هل صحيح أن أرواح المؤمنين موجودة في بئر زمزم
هل صحيح ما يقال بأن أرواح المؤمنين موجودة في بئر زمزم، وأرواح
الكافرين والعصاة موجودة في بئر برغوت في اليمن؟
هذا غير صحيح، وإنما أرواح أهل الإيمان إنما هي في الجنة، وأرواح
الكفار في سجين، كما قال تبارك وتعالى: {كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين * وما أدراك ما
عليون * كتاب مرقوم * يشهده المقربون}، وقال: {كلا إن كتاب الفجار لفي سجين}، وقد جاء
في الحديث أن الروح إذا ذهبت تلتقي مع أرواح أهل الإيمان، ... أكمل القراءة
تفسير قوله تعالى {هو الذي جعل الشمس ضياء}
فصــل تفسير قوله تعالى {هو الذي جعل الشمس ضياء}
قوله: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ
الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ
لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ} [يونس:
5]، وقـولـه: {وَجَعَلَ اللَّيْلَ
سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا}
[الأنعام:96]، وقوله: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
مسائل مختصرة في المسح على الخفين
مسائل مختصرة في المسح على الخفين
قال فضيلة الشيخ جزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء:
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله
وأصحابه أجمعين، أما بعد:
فهذه مسائل في المسح على الخفين اقتصرت فيها على ما رأيته صواباً
بمقتضى الأدلة الشرعية، أسأل الله تعالى أن تكون خالصة لله صواباً على
شريعة الله:
1 - اختلف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
من هم أشد الناس عذاباً يوم القيامة؟ الكفار أم المصورون؟
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""، وبين كون المشرك أشد الناس عذاباً يوم القيامة؟
ذكر في الجمع بينهما وجوه:
الوجه الأول: أن الحديث على تقدير "مِن" أي إن من أشد الناس عذاباً
بدليل أنه قد جاء بلفظ: "إن من أشد الناس عذاباً" فيحمل ما حذفت منه
على ما ثبتت فيه.
الوجه الثاني: أن الأشدية لا تعني أن غيرهم لا يشاركهم بل يشاركهم
غيرهم قال تعالى: {أدخلوا آل فرعون أشد
العذاب}، فيكون الجميع ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-14
الأجر في الحج على قدر التعب والمشقة
هل الأفضل الحج مع اليُسر والسهولة؛ كالبقاء في الشقق أيام التشريق وكذا التنقل في سيارات مكيفة؟ أم البقاء مع سائر الناس في خيام وحر شديد؟ هل الأجر على حسب المشقة؟ وما الضابط في هذه المسألة؟
لا شك أن الإقامة في المشاعر أفضل من الإقامة في خارج المشاعر، وننكر على الذين ينزلون أيام منى في شقق في داخل مكة في العزيزية أو في الششة أو الروضة يستأجرون شققًا مكيفة يقيمون فيها طوال نهارهم ويقيمون فيها أكثر ليلهم، وإذا جاء نصف الليل أو ثلث الليل ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2007-10-03
هل هناك دعاء عند إخراج زكاة الفطر؟
هل من قول معين يقال عند إخراج زكاة الفطر، وما هو؟
الحمد لله، لا نعلم دعاءً معيناً يقال عند إخراجها، وبالله
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-08-05
ما يترتب على الإمناء بالمداعبة من الصائم المتطوع
هل مداعبة الزوجة خلال صيام أيام ستة أيام من شوال وحصل انسجام نتج عنه لذة الإنزال دون عملية الجماع؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالصائم الذي يمني بمباشرة أو مداعبة أو نحو ذلك يفسد صومه، وحيث أن الصوم كان تطوعاً فلا يأثم بذلك كمن أفطر بأكل أو شرب.لأن الصائم تطوعاً له أن يفطر إذا أراد على الراجح من قول أهل العلم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,177 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,337 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,228 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,389
