إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
حسام الدين عفانه
تقدير الدية بالذهب وليس بالإبل
هل تقدر الدية بالذهب أو بالفضة أو يكون تقديرها بناءً على أثمان الإبل، أرجو بيان الأساس في تقدير الدية؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم سنة الوضوء لمن توضأ قبيل المغرب
ما حكم سنة الوضوء، لمن توضأ قبيل المغرب؟
محمد بن صالح العثيمين
في أكثر المساجد تخلف كثير من المصلين عن صلاة الفجر
عبد العزيز بن باز
إفطار المسافر في رمضان
اختلفت الأقوال بالنسبة للفطر في رمضان لمن كان مسافرًا من الجنوب لأداء العمرة - نرجو إفتاءنا في ذلك الأمر.
اللجنة الدائمة
ترك الرجل زوجته عند زميله إذا سافر
عمل زميله يتطلب السفر المستمر، وهو متزوج وله صديق يعتقد فيه الثقة والأمانة، وهو يسكن معه، فإذا سافر ترك زوجته عنده. ويسأل: هل عليه إثم بذلك، وماذا يعمل إن كان فعله هذا غير جائز؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هي شروط وجوب الزكاة؟
اللجنة الدائمة
حكم النظر إلى المدرسة
ما حكم النظر إلى دكتورة (شابة) تشرح لنا مادة في الجامعة، وتقوم ببعض الحركات التي لا يجب أن تفعلها أمامنا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ترك المأموم ركنًا من الصلاة
سؤالي: هو عن حالةٍ حدثتْ لأحد المصلِّين في صلاة الجماعة.
فبَعْد الرفع من الرُّكوع وقوْل الإمام: "سمِع الله لمن حمده"، ما كان من أحد المصلِّين إلا أن انحطَّ إلى السُّجود دون أن يعتدل من الركوع، وبقي ساجدًا إلى أن كبّر الإمام للسجود، فرفع ذلك المصلِّي رأسَه من السجود وجلس للتشهُّد، فلمَّا رأى الجماعةَ ساجدين، سجد معهم، وأكمل صلاتَه مع الجماعة، وكأنَّ شيئًا لم يكن.
والسؤال: هل يجبر صلاته بالجماعة ترْك ركنٍ وهو الاعتدال؟ وماذا كان عليْه أن يفعل؟
حسام الدين عفانه
حكم دخول الحائض للمسجد
هل يجوز للمرأة الحائض دخول المسجد لحضور دروس العلم؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الأطباء يصلون بالمركز الطبي وبجواره مسجد
أنا أعمل في مركز صحي ونصلي داخل المركز على العلم أن المسجد قريب منا، فهل علينا إثم في ذلك؟
عبد العزيز بن باز
وجوب تعاون المسلم مع إخوانه المسلمين على البر والتقوى
هل يجوز التعاون مع الجماعات الإسلامية العاملة في الساحة؟ وإلى أي مدى يمكن التعاون؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم استعارة أشياء من المسجد
ما حكم استعارة بعض الأشياء من المساجد للمدارس أو غيرها كاللاقط إن كان هناك؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |