إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يأخذ مصلى العيد حكم المسجد في تحية المسجد ؟
هل يصح الاستدلال بقول النبي صلى الله عليه وسلم للنساء الحيِّض
"فليعتزلنّ مصلانا" على أن المصلى يأخذ حكم المسجد في تحية المسجد ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعملون بالسحر التخييلي من الطعن والنار ويظهرون في وسائل
هناك من يعمل بالسحر التخييلي من الطعن والنار والضرب بالمطارق
ويظهرون في وسائل الإعلام على أنهم يأتون بمعجزات فكيف ينهى عن هذا
وكيف يواجه هذا الأمر؟
الواجب إنكار هذا ومنعه من وسائل الإعلام التي لنا عليها سلطة ولنا
عليها قدرة. أما وسائل الإعلام التي ليس لنا عليها قدرة ولا سلطة
فنمنعها من بلادنا. وإذا حصل شيء من ذلك فإنه يطلب من المسئولين
إزالته والقضاء عليه حماية للمسلمين من شره وخطره. أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز قول "الحجاب فريضة" عندما أرى فتاة متبرجة ؟
هل يجوز قول "الحجاب فريضة" عندما أرى فتاة متبرجة ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة وضعت السم لزوجها في كوب شاي فشربته ابنتهما
امرأة وضعت السم لزوجها في كوب شاي نتيجة مشاكل، فاعتذر الزوج عن شرب
اللبن، فشربته ابنتهما التي أحضرت الكوب وهي لا تعلم ما فيه من سم،
فماتت البنت؛ فهل تحاسب الزوجة بموت البنت وهي غير مقصودة؟ وهل يعد
هذا قتل خطأ أو عمد؟ وهل عليها كفارة في الحالتين؟
هذه جريمة عظيمة والعياذ بالله.
والله سبحانه وتعالى حرم قتل النفس بغير حق؛ قال سبحانه وتعالى:
{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا
مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا
عَظِيمًا} [سورة النساء: آية 93].
وعدَّ القتل ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف نجمع بين حديث "ابدأ بمن تعول" وحديث أبي بكر الصديق عندما ...
كيف نجمع بين حديث "
"
وحديث أبي بكر الصديق عندما تصدق بماله ؟صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طلقها قبل الدخول بها
شاب عقد على فتاة، ثم طلقها قبل الدخول بها، وكان قد دفع لها مبلغ
الصداق، وكتب على نفسه مبلغًا آخر مؤجلاً في نفس العقد؛ ما الحكم في
ذلك؟
إذا عقد على امرأة، ثم طلقها قبل الدخول، وكان قد سمى وحدد لها
صداقًا؛ فإنه يكون لها نصف الصداق الذي دفع ونصف الصداق المؤجل الذي
لم يدفعه بعد؛ لقوله تعالى: {وَإِن
طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ
لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من الأخطاء التي تقع في الدعاء
قرأت هذه الجملة من مجمل الأخطاء التي يقع بها المسلم في دعاؤه وهذه
هي:
"الدعاء بأمر قد تم وحصل وفرغ منه".
فماذا تعني هذه الجملة هنا؟
"الدعاء بأمر قد تم وحصل وفرغ منه".
فماذا تعني هذه الجملة هنا؟
مقصود هذه الجملة الدعاء في أمر مضى، مثلا يدعو الله تعالى أن ينجحه
في الاختبار وهو قد تقدم له وقد رسب أصـــلا، أو أن يشفي فلانًا وهذا
الفلان قد مات ودفن.
فلا يدعو الله تعالى في أمر قد مضى وتم ولم يعد للدعاء به معنى. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز رمي الجمار في وقتٍ غير وقت السنة؟
هل يجوز رمي الجمار في وقتٍ غير وقت السنة؟ أو بعد المغرب مثلًا للذين
يخافون من الزحام أو الاختناق والمزاحمة وللذين لا يستطيعون ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اشترى سيارة بالتقسيط وباعها أول ما استلمها.
ما حكم من اشترى سيارة بالتقسيط الشهري وباعها أول ما استلمها ثم أخذ
يسدد ما عليه ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يمكن أن يعين ولي من أولياء الله أحدا
هل يمكن أن يعين ولي من أولياء الله أحدا من بعيد مثلا رجل في الهند
ويسكن ولي في السعودية, فهل يمكن أن يعين السعودي الهندي إعانة بدنية
مع أن السعودي موجود في السعودية والهندي موجود في الهند؟
يمكن أن يعين الأحياء من الأولياء وغير الأولياء من استعان بهم في
حدود الأسباب العادية ببذل مال أو شفاعة عند ذي سلطان مثلا, أو إنقاذ
من مكروه ونحو ذلك من الوسائل التي هي في طاقة البشر حسب ما هو معتاد
ومعروف بينهم,
أما ما كان فوق قوى البشر من الأسباب غير العادية كالمثال الذي ذكره
السائل فليس ذلك إلى ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتفال بالمولد وصنع الحلويات بمناسبته.
هل يجوز لنا الاحتفال بعيد المولد ؟ وهل صنع الحلويات في هذه المناسبة
يكون فيه إثم ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لك مني يا سيدي فلان خمسة جنيه إذا شفيت مرضي
عندنا فيه رجل يدعى صالح أو من الصالحين وهو حي على وجه الأرض والناس
يكرمونه غاية الإكرام, وكل سنة أو على الحول يعملون له الوليمة خاصة
من كل رجال القبائل فيأتيه الرجل ويقول له: أنت يا سيدي فلان عشاك
عندي على سبيل التبرك, والآخر يقول له: يا سيدي فلان غداك عندي, وأما
الوليمة فهي تكون من ذبيحة أو ذبيحتين ويجمع على الوليمة من الرجال
حوالي 50 أو 60 رجلا في نفس الليلة أو اليوم ويلقى الذكر إذا كانت
الوليمة في الليل, والحاصل: يبلغ تكاليف الوليمة عند الرجل صاحب
الوليمة حوالي 100 جنيه, وبعد انصراف الرجل الولي يلحق به الرجل صاحب
الوليمة ويعطيه ما لا يقل عن 50 أو 20 جنيه, هذا كل سنة عند الناس
الأغنياء, وهو يعلم من يطلب بخاطره أو جاهه عند الله في المغيب,
وإليك هذا المثل عندما يمشي الرجل الذي في قلبه عقيدة أنه رجل صالح ويأتي في ظروف كربة فيقول: يا سيدي فلان خاطر بركتك وجاهك عند الله أن تفك لي كرب من كروب الدنيا كمثل مرض أو خوف من طريق أو في ظلام من الليل وهكذا, ويقول له بعد الدعاء: لك مني يا سيدي فلان خمسة جنيه إذا شفيت مرضي أو فك عني خوفي من أي نوع كان, وهذا كله في المغيب, وبعد أن لقى الرجل الصالح قال له: خذ جنيه, فيقول الرجل الصالح: هات الخمسة الذي قلتها لي في ساعة كربك, فيتعجب الرجل المكروب من هذا الأمر وهذا كله في المغيب, فهل هذا الأمر يدل على بشرى عمل الصالح في الرجل المذكور؟ أم هو من عمل العرافين من الغيب والمنهي عنه, ونريد منكم أيضا تفسيرا على هذا الأمر الدال على الصلاح، أو المنهي عنه.?
وإليك هذا المثل عندما يمشي الرجل الذي في قلبه عقيدة أنه رجل صالح ويأتي في ظروف كربة فيقول: يا سيدي فلان خاطر بركتك وجاهك عند الله أن تفك لي كرب من كروب الدنيا كمثل مرض أو خوف من طريق أو في ظلام من الليل وهكذا, ويقول له بعد الدعاء: لك مني يا سيدي فلان خمسة جنيه إذا شفيت مرضي أو فك عني خوفي من أي نوع كان, وهذا كله في المغيب, وبعد أن لقى الرجل الصالح قال له: خذ جنيه, فيقول الرجل الصالح: هات الخمسة الذي قلتها لي في ساعة كربك, فيتعجب الرجل المكروب من هذا الأمر وهذا كله في المغيب, فهل هذا الأمر يدل على بشرى عمل الصالح في الرجل المذكور؟ أم هو من عمل العرافين من الغيب والمنهي عنه, ونريد منكم أيضا تفسيرا على هذا الأمر الدال على الصلاح، أو المنهي عنه.?
أولا: دعاء غير الله من الأولياء والصالحين لكشف ضر أو شفاء مريض أو
تأمين طريق مخوف - شرك أكبر يخرج من الإسلام, قال تعالى: {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا
}وقال تعالى: {ولا تدع من دون الله ما لا
ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين }
ثانيا: ادعاء علم الغيب كفر, قال تعالى: قل لا يعلم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |