إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قامت بأداء العمرة، ولكن لم تقصر من رأسها
سائلة تقول قمت بأداء فريضة العمرة، ولكنني لم أقصر من رأسي ظنًا مني
بأنها سنة للرجال فقط وأن النساء ليس عليهم تقصير، وبعد أن رجعت من
العمرة علمت بأن علي دم ، ولكن زوجي لا يريد أن يذبح عني وأنا لا أملك
المال لكي أذبح عن نفسي، فماذا أفعل ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإسراف في مائدة الإفطار
الإفراط في إعداد الأطعمة للإفطار هل يقلل من ثواب الصوم
لا يقلل من ثواب الصيام والفعل المحرم بعد انتهاء الصوم لا يقلل من
ثوابه ولكن ذلك يدخل في قوله تعالى : { وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب
المسرفين}فالإسراف نفسه محظور ولاقتصاد نصف المعيشة وإذا كان
لديهم فضل فليتصدقوا به فإنه أفضل . أكمل القراءة
جامع زوجته بعد الفجر ظانًا بقاء الليل
سئل عن رجل وطئ امرأته وقت طلوع الفجر معتقدا بقاء الليل ثم تبين أن
الفجر قد طلع فما يجب عليه ؟
الحمد لله، هذه المسألة فيها ثلاثة أقوال لأهل العلم:
أحدها: أن عليه القضاء والكفارة وهو المشهور من مذهب أحمد.
والثاني: أن عليه القضاء وهو قول ثان في مذهب أحمد وهو مذهب أبي
حنيفة والشافعي ومالك.
والثالث: لا قضاء عليه ولا كفارة، وهذا قول طوائف من السلف كسعيد بن
جبير ومجاهد والحسن وإسحاق وداود ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قبض البطاقة الجمركية للسلعة هل هو قبض شرعي؟
هل قبض المشتري البطاقات الجمركية للسيارات المشتراة قبض الشرعي، مع
بقاء السيارات عند البائع الأصلي في مخزنه؟ وهل يجوز الشرط عند الشراء
بأن يقول المشتري اشتريت بشرط الإرجاع خلال أسبوع أو أكثر؟ أفتونا
مأجورين.
الحمد لله رب العالمين وبعد:
فقبض البطاقة الجمركية مع تمييز السيارة عن غيرها، والتأكد من سلامتها
ومطابقتها للوصف قبض معتبر، ولو بقيت عند البائع الأول فقبضها يحصل
بالتخلية، وإن حركها بأن قدَّمها أو أخَّرَها فهو أفضل وأحوط.
واشتراط الخيار مدة أسبوع أو أكثر أو أقل لا بأس به، والله أعلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يكتفون بالتقاويم دون رؤية الهلال في الصيام
في بعض بلاد المسلمين يعمد الناس إلى الصيام دون اعتماد على رؤية
الهلال، وإنما يكتفون بالتقاويم؛ فما حكم ذلك؟
لا يجوز ابتداء صيام شهر رمضان إلا برؤية هلاله؛ لقوله صلى الله عليه
وسلم: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته،
فإن غم عليكم؛ فاقدروا له" [رواه البخاري في صحيحه]،
ولا يجوز الاعتماد على الحساب؛ لأنه خلاف المشروع، ولأن الحساب يخطئ
كثيرًا.
لكن؛ من كان في بلاد غير إسلامية، وليس فيها جماعة من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول للإمام وهو راكع: {إن الله مع الصابرين}
بعض الناس عندما يدخل المسجد والإمام راكع يقول: إن الله مع الصابرين،
فما حكم هذا القول؟
هذا لا أصل له ولم يكن في عهد الصحابة ولا من هديهم، وفيه أيضاً تشويش
على المصلين الذين مع الإمام، والتشويش على المصلين منهي عنه؛ لأنه
يؤذيهم كما خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة على أصحابه وهم
يصلون ويرفعون أصواتهم بالقراءة فنهاهم عن ذلك، وقال: "لا يجهرن بعضكم على بعض في القرآن". وفي
حديث آخر: ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زكاة التمر
هل تجب الزكاة في محصول النخيل الذي في البيوت؟ وما مقدارها؟ وهل
تختلف باختلاف الأنواع؟
إذا بلغ محصول النخيل التي في البيوت نصاباً ثلاثمائة صاع فإنه يجب
فيه الزكاة نصف العشر لأنه يسقى بمؤنة وكلفة والنخيل كلها صنف واحد
وزكاتها واحدة لكن زكاة كل نوع منه وإن ضم الأنواع وأخرج من المتوسط
منها كفى. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تلقيب العالِم بالوالد
اشتهر في الوقت الحالي إطلاق لقب والد على علماء الدين الإسلامي كبار
السن والعلم والمقام، فهل إطلاق هذا اللفظ يجوز؟ مع ملاحظة أن النصارى
يطلقون لفظ البابا على علمائهم الكبار في العلم والمقام ولم يرد عن
الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أو التابعين أو السلف إطلاق لفظ
الوالد الأب على العلماء. ولو كان لأحد أن يلقب بالوالد، لما كان أحد
أحق بها من رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي قال ربنا فيه: {ما كان محمدٌ أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله
وخاتم النبيين}.
الحمد لله، لا نعلم أن أحداً من العلماء قد صار لفظ الوالد لقباً له،
لكن جرت العادة في بعض المجتمعات أن يعبروا عن كبير السن بالوالد سواء
كان عالماً أو غير عالم، فيذكر هذا اللفظ في مخاطبته، يقال: يا والدي
أو يا والد أو في الخبر عنه. فلم يصل الأمر إلى أن يكون فيه شبه من
المصطلح النصراني، فالنصارى ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف أخرج من النافلة عند إقامة الفرض؟
عند إقامة صلاة الفرض ما هي الطريقة التي أخرج بها من صلاة النافلة؟
الذي يظهر أنه يخرج من الصلاة بنية قطعها ولا حاجة إلى سلام لأن
السلام يكون في نهاية الصلاة وهذا ليس نهايتها بل هو قطعها ولم يرد
السلام في مثل هذا . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مبادئ المعتقدين بمذهب الدروز
ما هي مبادئ المعتقدين بمذهب الدروز؟
مبادئهم:
(أ) يقولون بالحلول، فهم يعتقدون أن الله حل في علي رضي الله عنه ثم
حل في أولاده بعده واحداً بعد واحد حتى حل في الحاكم العبيدي أبي علي
المنصور ابن العزيز، فالإلهية حلت ناسوته ويؤمنون برجعة الحاكم وأنه
يغيب ويظهر.
(ب) التقية، فهم لا يبينون حقيقة مذهبهم إلا لمن كان منهم، بل لا
يفشون سرهم إلا ... أكمل القراءة
فَصــل في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فَصــل في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فالسنة تفسر القرآن وتبينه، وتدل عليه، وتعبر عنه، وما وصف الرسول صلى
الله عليه وسلم به ربه عز وجل من الأحاديث الصحاح التي تلقاها أهل
المعرفة بالقبول وجب الإيمان بها كذلك.
مثل قوله صلى الله عليه وسلم "ينزل ربنا
إلى سماء الدنيا كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من
يدعوني فأستجيب [في ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خطب فتاة، ومات أبوه وهو غير راض عنها
تخرجت من الجامعة وعملت في مجال الكمبيوتر ثم قلت لأبى أننى أريد
الزواج من فتاة معينة أنا على ثقة أنها على خلق ولكن أبي رفض لأن أخي
الأكبر كان قد تزوج فتاة دون رضا والدي ثم حدثت مشاكل وأبي خائف أن
يتكرر هذا. لذا قال لي أن أتزوج ابنت عمتي ولكنني رفضت فقال إن لم
تتزوجها لن أعطيك الشقة فوافقت ثم لم يحصل نصيب ولم أتزوجها، ثم أردت
الزواج من جارة عندها 17 سنة ومن عائلة محترمة ومتدينة ولكن أبي وافق
في أول الأمر ثم رفض فسألته عن السبب فلم يذكر السبب وقال بأنهم أناس
في حالهم وأن جدَّ البنت رجل لئيم، وعندما قلت لأخوتي أن يتحدثوا مع
أبي بخصوص هذه الفتاة ولكن لم يسعفني القدر فقد توفي أبي بعد هذا
الموضوع بأسبوع، والآن قد مضى خمسة شهور على وفاة أبي وأريد أن أتقدم
للزواج من هذه الفتاة بعد مرور السنة على وفاة أبي، ولكن أمي رفضت
وقالت: إن أبوك لم يكن موافقاً. أفيدوني أفادكم الله هل أتقدم للزواج
من هذه الفتاة أم لا؟
الحمد لله، عليك أن تُرضي أمك، ومن برّها أن تجيبها إلى ما طلبت، لكن
إن كان قلبك متعلقاً بتلك الفتاة فعليك أن تُقنع أمك بحيث ترضى
بالزواج منها لا سيما إذا لم تذكر مبرراً مقبولاً، فإن ذَكَرَت لك
تبريراً مقبولاً فانصرف إلى غيرها ويعوضك الله خيراً منها، فمن ترك
شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |