إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل المنكر والفاحشة والذنب بمعنى واحد؟
هل تجد اختلافاً من حيث المعنى بين هذه الكلمات (المنكر، الفاحشة،
الذنب، الإثم)؟
هذه الكلمات كلها تدلّ على الأمر المنهي عنه، أي: كل ما نهى الله عنه
ورسوله، فهو إثم، وهو منكر، وهو ذنب . وهذه الكلمات متواردة على معنى
واحد، وهو الأمر المنهي عنه؛ ولذا تعبّر معاجم اللغة وقواميسها عن هذه
الكلمات بعضها ببعض، فبمراجعتك للسان العرب ونحوه تجد تفسير الإثم
بالذنب، والذنب بالإثم، والمنكر ضد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أين ينظر المصلي أثناء ركوعه؟
أين ينظر المصلي أثناء ركوعه؟ وهل يجب عليه أن يقيم الصُلب أثناء
الجلوس بين السجدتين والتشهد ؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأموال التي تجب فيها الزكاة
الأموال التي تجب فيها الزكاة
أولاً: السائمة من بهيمة الأنعام:
وتخرج المعلوفةُ فإنه لا زكاة فيها، والسوم هو الرعي، أي إذا كانت
ترعى من الأرض بأفواهها أكثر السنة فإنها سائمة، قال تعالى: {لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون}
(النحل:10)، ففي قوله {فيه
تسيمون} أي ترعون بهائمكم، فالسّوم هو الرعي، ومنه أيضاً قوله:
{والخيل المسومة} ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
{ثم لتسألنَّ يومئذ عن النعيم}
قال الله تعالى: {ثم لتسألنَّ يومئذ عن
النعيم} فهل هذه الآية لأناس محددين يشملهم سبب النزول أم هي
عامة، وهل ما نحن فيه من نعمة نغدقها على أنفسنا تشمل السؤال أم هي
للمسرفين ؟
كان المشركون يعبدون أنفسهم وأولادهم لغير الله .
كان المشركون يعبدون أنفسهم وأولادهم لغير الله .
كان المشركون يعبدون أنفسهم وأولادهم لغير الله؛ فيسمون بعضهم عبد
الكعبة، كما كان اسم عبد الرحمن بن عوف، وبعضهم عبد شمس، كما كان اسم
أبى هريرة، واسم عبد شمس بن عبد مناف، وبعضهم عبد اللات، وبعضهم عبد
العزى، وبعضهم عبد مناة وغير ذلك مما يضيفون فيه التعبيد إلى غير
الله، من شمس أو وثن أو بشر أو غير ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الأكل ناسيا.
ما حكم من أكل أو شرب ناسياً وهل يجب على من رآه يأكل ويشرب ناسياً أن
يذكره بصيامه ؟
من أكل أو شرب ناسياً وهو صائم فإن صيامه صحيح، لكن إذا تذكر يجب عليه
أن يقلع حتى إذا كانت اللقمة أو الشربة في فمه، فإنه يجب عليه أن
يلفظها ودليل تمام صومه قول النبي فيما ثبت عنه من حديث أبي هريرة:
«من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما
أطعمه الله وسقاه » ولأن النسيان لا يؤاخذ به المرء
في فعل ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تأخير الزواج بسبب الدراسة
لقد نشأت في مجتمع نصراني وقد أسلمت بعد أن درست الإسلام. قبل إسلامي
سمحت لمسلم عاصٍ أن يمسني ولكن بعد ذلك تبت ولم أسمح له بلمسي أو
الكلام معي بكلام غير مناسب وهو كذلك تاب. أهله يعينونني لفهم الإسلام
ومعاني القرآن. لقد طلب مني الزواج وأنا أتمنى ذلك ولكن أهله طلبوا
الانتظار حتى إنهاء الدراسة بالكلية. فهل نؤجل الخطبة حتى إنهاء
الكلية أم تتم الخطبة حالياً ؟ أنا أعرف أنه من الأفضل أن نتزوج حتى
لا نقع في معصية ، فإنه حتى ولو لم نرى بعضنا فإنني أخاف من الوقوع في
الحرام لأن الشيطان سيزينه لنا في أذهاننا. وفي نفس الوقت أحترم هذه
الأسرة المسلمة والتي تعتبر الوحيدة التي تعرفت عليها. أرجو منكم
المساعدة لأنني لا أريد الوقوع في الحرام.
فالحمد لله الذي هداك للإسلام ، وأنعم عليك بهذه النعمة العظيمة
ونسأله لك الثبات ، ومن نعم الله تعالى عليك أن الإسلام يهدم كل ما
كان قبله من الذنوب ، فنسأل الله أن يتقبل منك ومن كل تائب .
وأما بالنسبة لما يتعلق بالخطبة والزواج فإن النصيحة لك ولهذا الشاب ،
أن تبادرا به مادام ذلك ممكنا ، خاصة وأنت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل فضل مضاعفة الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي خاص بالرجال فقط أم للنساء كذلك ...
هل فضل مضاعفة الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي خاص بالرجال
فقط أم للنساء كذلك ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن نتناول طعام الإفطار على حساب صلاة المغرب عملا بحديث حضور الصلاة مع الطعام ...
هل يجوز أن نتناول طعام الإفطار على حساب صلاة المغرب عملا بحديث حضور
الصلاة مع الطعام وتقديم الطعام على الصلاة؟
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العمل في هيئة البريد
هل العمل في هيئة البريد جائز?
أما العمل في هيئة البريد فجائز إلا أن يكون في قسم الإدخار أو ما
يشبهه. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الإيمان هو التوحيد؟
هل الإيمان هو التوحيد؟
التوحيد هو:"إفراد الله عز وجل بما يختص به ويجب له". والإيمان
هو:"التصديق المتضمن للقبول والإذعان".
وبينهما عموم وخصوص فكلُّ موحدٍ مؤمن وكل مؤمن موحد بالمعنى العام.
ولكن أحياناً يكون التوحيد أخص من الإيمان، وأحياناً يكون الإيمان أخص
من التوحيد. والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي أقسام المياه وما حكم الاغتسال من المياه الراكدة ؟
ما هي أقسام المياه وما حكم الاغتسال من المياه الراكدة ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |