إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ارتداء الرجل سلسلة من الفضة
تعودت ارتداء سلسلة ذهبية، ولما علمت بأن الذهب محرم للرجال خلعتها
واستبدلتها بسلسلة فضية، فهل هذا الأمر يوافق صحيح الدين؟
يحرم لبس الذهب على الذكور، فلا يجوز للرجل أن يلبس خاتماً ولا ساعة
ولا قلادة من ذهب؛ لما صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال في
الذهب والحرير: "هما حلال لإناث أمتي حرام
على ذكورها" ( أحمد: 19503، والنسائي: 5148)، ولما رأى على رجل
خاتم ذهب قال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار
فيجعلها في يده" (مسلم: ... أكمل القراءة
فصل هل يتحرك القلب والروح إلى محبوبها
فصل هل يتحرك القلب والروح إلى محبوبها
فهذا القدر لا يخالف فيه عاقل فإنه أمر محسوس مدرك وهو أقل مراتب
الإقرار بالله؛ بل الإقرار بوجود أي شيء كان وأقل مراتب عبادته ومحبته
والتقرب إليه ثم مع ذلك هل يتحرك القلب.
والروح العارفة المحبة أم لا حركة لها إلا مجرد التحول من صفة إلى
صفة ؟.
الأول مذهب عامة المسلمين وجمهور الخلق.
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحج عن شخص مقتدر ماديًّا وجسديًّا
هل يجوز للإنسان أن يؤدي فريضة الحج عن شخص مقتدر ماديًّا وجسديًّا
مقابل مبلغ من المال؟
الذي يقدر على أداء فريضة الحج بنفسه لا يجوز له أن يُنِيب من يحج
عنه، ولا يجزيه ذلك لو فعله.
أما العاجز عن مباشرة الحج بنفسه عجزًا لا يرجى زواله؛ فإنه يجوز له
أن يُنيب من يحج عنه.
ولا بأس أن يأخذ المال إذا كان قصده أن يستعين به على الحج، ولم يكن
قصده الطمع في المال، وهنا قاعدة يذكرها بعض ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاحتفال بعقد النكاح في المسجد
هل يجوز الإعلان والاحتفال بالخطوبة في المصلى, وهل يجوز أخذ صور
تذكارية لهذا الاحتفال مع المزاح والضحك (في المصلى) وهل يجوز لعب
ومزاح الأطفال باستمرار على حساب راحة المصلين أثناء الصلاة ,مع العلم
وان المسجد هو ملجؤهم الوحيد بما أنهم مقيمون بألمانيا, وما حكم
الإسلام في تجنب بعض الناس هذا المسجد بسبب هذه القضايا والالتجاء إلى
مسجد آخر.
استحب جماعة من أهل العلم من فقهاء الحنفية والمالكية والشافعية وبعض
الحنابلة عقد النكاح في المساجد ومرادهم بالعقد: الإيجاب من ولي
المرأة والقبول من الزوج واستدلوا لذلك بما رواه الترمذي (1089) من
حديث عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا
عليه ... أكمل القراءة
خالد بن محمد الماجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زكاة الدينار العراقي بعملة أخرى.
اشتريت منذ مدة مليون دينار عراقي مقابل 3600 ريال سعودي في السوق
السوداء فهل عليها زكاة؟ وكيف أزكيها؟ هل أزكي الـ 3600 ريال أم
المليون العراقي؟ مع العلم أنني لا أعرف له سعر ثابت الآن، وأخيرًا هل
أزكيه من نفس العملة أم أستطيع تزكيته بالريال ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
زكِّ هذا المبلغ الموجود لديك على أنه دينار عراقي، ولك أن تخرجها من
الدينار العراقي نفسه، وحينئذ سيكون مقدار زكاتك على النحو الآتي:
(1.000.000 ÷ 40 = 25.000 دينار عراقي)، ولك أن تخرج الزكاة بالريال
السعودي، وذلك بتحويل (25.000 دينار) إلى الريال السعودي ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم استخدام كلمة "سقط من عين الله"؟
ما حكم استخدام كلمة "سقط من عين الله"؟
لا بأس بها، يستعملها العلماء مثل ابن القيم كثيرًا.
والله أعلم. أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشرب من زمزم مستحب وليس واجبًا
أنوي إن شاء الله أن أعتمر في شهر رمضان المبارك ، ومن المقرر أن أصل
لمكة ظهرا براً ، كما هو معلوم بأنه يجب أن يرتوي المعتمر بماء زمزم
بعد الصلاة خلف مقام إبراهيم في الأيام العادية ، لكن في رمضان 0وأنا
أنوي الصوم وعدم الإفطار فكيف أشرب ماء زمزم ؟
الحمد لله
أولاً: الشرب من ماء زمزم ليس واجبا ، بل هو مستحب وليس استحبابه خاصا
بما بعد صلاة الركعتين خلف المقام ، بل الشرب من زمزم مستحب في كل وقت
.
قال شيخ الإسلام في " مجموع الفتاوى" (26/144):
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَيَتَضَلَّعَ
مِنْهُ وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِهِ بِمَا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة الحائض أن تطوف ؟
هل يجوز للمرأة الحائض أن تطوف ؟
الطواف بالبيت العتيق كالصلاة؛ فيشترط له ما يشترط لها، إلا أنه أبيح
في الطواف الكلام، فالطهارة شرط لصحة الطواف، فلا يصح من الحائض
الطواف حتى تطهر ثم تغتسل، فقد ثبت في الصحيحين: أن عائشة رضي الله
عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج،
حتى جئنا سَرِف فطمِثت، فدخل عليَّ رسول ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يكفر تارك الصوم مادام يصلي ولا يصوم بدون مرض وبدون أي شيء؟
هل يكفر تارك الصوم مادام يصلي ولا يصوم بدون مرض وبدون أي شيء؟
من ترك الصوم جحداً لوجوبه فهو كافر إجماعاً ومن تركه كسلاً وتهاوناً
فلا يكفر لكنه على خطر كبير بتركه ركن من أركان الإسلام مجمع على
وجوبه ويستحق العقوبة والتأديب من ولي الأمر بما يردعه وأمثاله بل ذهب
بعض أهل العلم إلى تكفيره وعليه قضاء ما تركه مع التوبة إلى الله
سبحانه.
وبالله التوفيق وصلى الله على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكـم التأويـل في الصفات؟
ما حكـم التأويـل في الصفات؟
التأويل منكر، لا يجوز تأويل الصفات بل يجب إمرارها كما جاءت على
ظاهرها اللائق بالله سبحانه وتعالى بغير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف
ولا تمثيل، فالله جل وعلا أخبرنا عن صفاته وعن أسمائه وقال: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ
الْبَصِيرُ}، فعلينا أن نمرها كما جاءت.
وهكذا قال أهل السنة والجماعة: ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مستحقون للزكاة أعلنت عنهم صحيفة
قرأت في إحدى الصحف أن هناك أناسًا مستحقون للزكاة، وذهبت بنفسي
للتأكد ووجدت ذلك صحيحًا، فهل يحق لي إعطاؤهم الزكاة أم تعتبر صدقة؟
من المستحقين للزكاة: الفقراء وهم من لا يجدون شيئًا أو يجدون بعض
الكفاية، وهؤلاء يُعطون من الزكاة ما يكفيهم لسنتهم، وكذا المساكين
وهم الذين يجدون غالب الكفاية وهؤلاء يُعطون من الزكاة ما يتمم
كفايتهم لسنتهم، ويكون المعطى زكاة إذا نويته زكاة، فإن لم تنوه زكاة
صار صدقة تطوع لقول النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أكل اللحم الذي يذبح لمولد النبي صلى الله عليه وسلم
هل يجوز أكل اللحم الذي يذبح لمولد النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من
الموالد؟
ما ذبح في مولد نبي أو ولي تعظيما له فهو مما ذبح لغير الله وذلك شرك،
فلا يجوز الأكل منه، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله من ذبح لغير الله."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الخامس (العقيدة) أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,971 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,597 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,696 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,397
