إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

عند دفنهم للميت يؤذن أحدهم عند رأسه.

بعض الناس من الذين هم داخل القبر عند دفنهم للميت يؤذن أحدهم عند رأسه ويقيم إقامة الصلاة، فهل يجوز ذلك أم لا ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

تناول الثمار المحقونة بالهرمونات

قيل مؤخراً أن الفواكه والخضراوات تُحقن بهرمونات مذكرة ومؤنثة، هذا قد لا يكون صحياً للناس إذا تناولوه ويمكن أن يؤدي إلى زيادة في الهرمونات للذكور والإناث. إذا كان هذا محرماً فأرجو أن توضح هذا بإسهاب.
الحمد لله، تناول ما يضرّ بالصحة حرام شرعاً، وإن كان في الأصل طيباً مباحاً ، فإذا ثبت أن هذه الهرمونات مضرّة فإنه لا يجوز تناول هذه الأطعمة، لكن ينبغي أن يُثبت الضرر لا بمجرد الشك لأن الأصل فيها الحِل. أكمل القراءة

الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ

قال سبحانه مخاطبًا الكفار وهم في النار‏:‏ ‏{‏الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا‏}‏ ‏[‏سورة الجاثية‏:‏ آية 34‏]‏، وقال سبحانه في آية أخرى‏:‏ ‏{‏فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنسَى‏}‏ ‏[‏سورة طه‏:‏ آية 52‏]‏، فكيف نجمع بين الآيتين‏؟‏
معنى النسيان المذكور في الآيتين مختلف، فالنسيان الذي نفاه الله عن نفسه هو النسيان الذي هو بمعنى الغفلة والذهول، والله سبحانه منزه عن ذلك، لأنه نقص وعيب‏.‏ أما النسيان المثبت لله في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ‏}‏ ‏[‏سورة التوبة‏:‏ آية 67‏]‏، فمعناه‏:‏ تركهم في الضلال ... أكمل القراءة

التربية الرياضية للبنات

تناولت وسائل الإعلام في الآونة الأخيرة أن هناك اقتراحاً يهدف إلى دراسة إدخال التربية البدنية في مدارس تعليم البنات بما لا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، ما حكم إدخال مثل هذه المادة في تعليم البنات؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فإن المطالبة بدراسة إدخال التربية البدنية في مدارس البنات، اتباع لخطوات الشيطان الذي نهينا عنه بقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلا ... أكمل القراءة

ظلت والدتي فاقدة الوعي لمدة أسبوعين ولم تصلي ثم ماتت.

ظلت والدتي في المستشفى فاقدة الوعي لمدة أسبوعين ولم تصلي في تلك الفترة ثم ماتت، فكيف الواجب علينا تجاهها نحن أولادها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل القبلة في الصوم حكمها عام للشيخ والشاب؟

لقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت‏:‏ "كان النبي صلى الله عليه وسلم يُقَبِّل وهو صائم" هل القبلة هنا حكمها عام للشيخ والشاب أم أنها خاصة للشيخ فقط وما المقصود بالحديث؟‏
نعم الحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقبل وهو صائم والمراد بالقبلة معروف، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم لأنه كان عليه الصلاة والسلام مالكًا لإربه وعارفًا بأحكام صيامه عليه الصلاة والسلام وما يؤثر عليه وما يفسده أما غيره من الناس فإنهم لا ينبغي لهم الإقدام على القبلة لأن ... أكمل القراءة

هل يُصلَى على قاتل نفسه والتارك للجمعة وآكل الربا ؟

هل يُصلَى على قاتل نفسه والتارك للجمعة والجماعة وآكل الربا، وهل يُصلَى على المقتول حدًا أو قصاصاً ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

فَصْل: فيما ذكره الرازي في مسألة الصفات الاختيارية

فَصْل: فيما ذكره الرازي في مسألة الصفات الاختيارية
الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليمًا‏.‏ فَصْــل فيما ذكره الرازي في ‏(‏الأربعين‏)‏ في مسألة ... أكمل القراءة

ينقش في خاتم ذهب ويبخر بعود ويلبس على طهارة

لقد وجدت ورقة في طريقي مكتوبة فأردت أن أبعدها عن الطريق حتى لا تدوسها الأقدام فألقيت نظرة فيها لأعرف إذا كان بها قرآن حتى آخذها إلا أني وجدت بها هذا النص أرجو أن تفيدوني عن تفسير كامل له وما أصله في الأحكام هل هو حلال أم حرام؟
ينقش في خاتم ذهب ويبخر بعود وعنبر ويلبس على طهارة تامة ويديم ذكر الله تعالى على عظيم في دبر كل صلاة ألف ومائة وثلاثون 1130 مرة لمدة أسبوع من بعد صلاة الصبح يوم الجمعة أول الشهر تنتهي يوم الخميس بعد صلاة العشاء ثم بعد ذلك يذكر الاسمين بعد كل فريضة بقدر المستطاع له من الأسرار ما فيه العجب العجاب - لا يقدر له قيمة ولا تكشف أسرارهما أبدا ولا لابنك أو أي شخص آخر حتى لا يعبث بهما في مضرة أو أذى لعباد الله؟
كل ما ذكر في السؤال لا يجوز عمله ولا اتخاذه حرزا أو تميمة، ولا يجوز العمل بما فيه؛ لأن فيه نقشا مجهولا وقد يكون متضمنا الشركيات، ولأنه يشتمل على ذكر غير مشروع موقت بوقت ومحدد بعدد لم يأذن به الشرع ومشتمل على الذكر باسمين لم يعرف ما هما؛ فكل ذلك محرم لا يجوز الإقدام عليه، ومن تلبس به وجب عليه ... أكمل القراءة

فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا
وكذلك في ‏[‏الإرادة‏]‏ و‏[‏المحبة‏]‏ كقوله تعالى‏:‏‏{‏‏إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‏}‏‏ ‏[‏يس‏:‏82‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ‏}‏‏ ‏[‏الكهف‏:‏23، 24‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏لَتَدْخُلُنَّ ... أكمل القراءة

شرط القبول للوظيفة أن يحلق لحيته وشاربه

قال لي المدير بصوت واضح‏:‏ لابدّ أن تحلق لحيتك وشاربك، وذلك شرط في قبولك في فندق شهير وبراتب مغر جدًّا، وإنني فقير لا أملك شيئًا ولا أجد ما أعول به نفيس، وإنني أبحث عن عمل منذ مدة طويلة؛ ما رأي فضيلتكم‏؟‏ هل أعمل بالفندق وأحلق لحيتي وشاربي؛ فوالله إنني محتاج جدًّا لهذه الوظيفة‏؟‏
قص الشارب مشروع، ولا يجوز تركه يطول، وأما حلق اللحية؛ فهو حرام؛ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بإعفاء اللحية وإرخائها وإكرامها وإرسالها، ونهيه عن التعرض لها بحلق أو قص أو نتف أو إزالة بأي وسيلة، ولما في ذلك من مشابهة المجوس والمشركين والفسقة والمجرمين‏.‏ وتحصيل الوظيفة ليس عذرًا في حلق اللحية؛ ... أكمل القراءة

قراءة القرآن في الماء للمريض وشربه

هل يجوز للمسلم أن يكتب شيئا من آيات القرآن الكريم ويشرب أو يجعلها تحت وسادته أو لدى الباب إلى غير ذلك من المواضع؟
أما قراءة القرآن في الماء للمريض وشربه إياه فلا بأس، وقد ورد في [سنن أبي داود]، في كتاب الطب عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ذلك، وأما تعليق التمائم من القرآن وغيره فلا يجوز مع العلم بأن التمائم التي يعلقها الشخص قسمان: أحدهما: أن تكون من القرآن. والثاني: أن تكون من غير القرآن. فإن كانت من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً