زوجتي كانت صائمة وهي ناسية أنها صائمة فأتيتها وهي ناسية وأنا أعرف أنها صائمة بعدما انتهينا تذكرت أنها صائمة فهل صيامها صحيح؟

هل يصح للمرأة أن تؤذن للصلاة إن لم يوجد غيرها لأداء الأذان؟
 

شيخنا الفاضل: لقد زنيت في أيام المراهقة، قبل حوالي 20 سنة، وقبل أشهر منَّ الله تعالى علي بالهداية، وأنا عاهدت الله تعالى بالتوبة النصوح التي لا رد فيها للمعاصي، والحمد لله أنني مرتاح من هذه التوبة، وكما أعلم أن هناك كفارة للزنا وهي صيام 60 يوما متتالية، أو إطعام 60 مسكينا، المشكلة شيخنا الفاضل أني لا أستطيع صيام شهرين متتالين وخصوصا أنني أعيش بين أسرة وزوجة والأولاد خوف أن ينفضح أمري أمام زوجتي، ومن المؤكد أنها ستسأل عن سبب هذا الصيام، ولا أستطيع أن أكذب وأقول إنه تطوع أو دين أو أي عذر آخر لأنه سيكون غير مقنع، لست أدري ماذا أفعل وأنا على أتم الاستعداد أن أطعم 60 مسكينا بل 120 وأكثر، شيخنا الفاضل نور طريقي أنار الله طريقكم وطريق المسلمين؟
وجزاكم الله خيراً.
 

السلام عليكم: هناك بعض المصلين يستمرون في قراءة القرآن أثناء الأذان، فهل في هذا العمل الذي هو خير من إثم؟ بارك الله فيكم.

 شخص كان يقضي يومًا عليه من رمضان في شوال 1410هـ فتعرضت له زوجته وهي غير صائمة، فلم يتمالك حتى واقعها، أفتونا مأجورين؟ 

هل يتحقق أجر إفطار الصائم ولو بتمرة في المسجد أم لا بد من إشباعه، وهل يجوز أن تقول للشخص الذي ستفطره في المسجد لا بد أن تفطر على هذه التمرات، وما صحة ما يعتقده بعض الناس من أن أجر الإفطار يكون على أول لقمة أكلها الصائم وما الحكم إذا اشتجر ناس على الأذان فمن يقدم، وهل يجوز الإيثار فيه ويتحصل لك أجر الأذان ولو لم تؤذن؟ وجزاكم الله خيراً.

أعمل خطيبا بمسجد القرية وهي مالكية المذهب ولذلك التكبير في الأذان تكبيرتين فقط وليس أربع تكبيرات وتكبيرتين منفصلتين وبعد الأذان يصلي المؤذن على الرسول بلفظ الصلاة والسلام عليك يا سيدى يا رسول الله وهكذا. فما رأيكم بارك الله فيكم مع توضيح رأي المالكية ؟
وشكرا.

 أنا أصلي بعض الفروض في المنزل وأسمع الأذان من التلفاز، فهل يجوز إقامة الصلاة وأصلي وأعتبر الأذان في التلفاز أذانا؟

ما حكم الترديد خلف الأذان الموحد، مع العلم أنه أحيانا ربما يكون هناك شخص يؤذن حقيقةً، وأحياناً كثيرة يكون شريطا؟

ما حكم أذان الكافر؟ وهل يردد وراءه؟
 

هل يصح أن أردد الأذان بدون سماع صوت المؤذن؟

هل هناك أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم تنهى عن الحديث ولو بكلمة واحدة ما بين إقامة الصلاة وتكبيرة الإحرام؟