إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-12
الصلاة خلف رجل يصلي وهو جالس على كرسي
رجل دخل المسجد للصلاة فوجد الإمام قد انتهى من الصلاة، ووجد مقعداً
يصلي وهو جالس، فأراد الدخول معه فهل يقف بجانبه أو يصلي جالساً؟
صل مع هذا المقعد الذي يصلي جالساً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا
تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، وإذا ركع
فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع، وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا:
ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، ولا تسجدوا حتى يسجد، وإذا صلى
قائماً ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-20
كيف أترك المعاصي وأترك جلساء السوء وهم يأتون إليّ!
أنا شاب أريد التوبة والهداية، ولكن كيف السبيل؟ وما الطريق؟ وكيف
أترك المعاصي وأترك جلساء السوء وهم يأتون إلي ويجالسونني! وأشاركهم
في سماع الأغاني واستعمال ما يغضب الله تعالى، وأحس بقسوة في قلبي،
فكيف العلاج لي ولأمثالي؟ جزاك الله خيراً فلعل الله أن ينفعني بك.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-04
المصلي ممنوع من رفع بصره إلى السماء
كتب يذكر عن شخص يتقدم إلى المسجد، ويأخذ مكانه من الصف الأول إلا أنه لاحظ عليه أنه إذا كان في الصلاة يرفع بصره إلى أعلى -في أغلب الأحيان- لاسيما إذا كان قائما. ونبهه بعض الإخوان بأن لا يرفع رأسه؛ فلم يمتثل. فما حكم رفع الإنسان بصره إلى السماء، وهل ورد في ذلك نهي خاص؟ نرجو إيضاح الجواب وفقكم الله للصواب.
لقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة نهيا مؤكدا، وتوعد من فعله بأن يُخطف بصره إن لم ينته.
قال الإمام البخاري في (صحيحه) (1): حدثنا علي بن عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي عَرُوبة، قال: حدثنا قتادة، أن أنس ابن مالك حدثهم، قال: قال النبي صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-03
هل السترة تكون في صلاة الجماعة
هل السترة في صلاة الجماعة كما هي في صلاة الفرد؟
السترة في صلاة الجماعة بالنسبة للإمام كما هي في صلاة المنفرد، أما
بالنسبة للمأموم فإنه لا يشرع للمأموم أن يتخذ سترة؛ لأن سترة الإمام
سترة لمن خلفه، ولهذا قال ابن عباس رضي الله عنهما: "أتيت النبي صلى
الله عليه وسلم وهو يصلي في الناس بمنى إلى غير جدار فأرسلت الأتان
ترتع، فمرت (أو قال: فمررت) بين يدي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
بعض الناس يتكلمون في أثناء خطبة الجمعة
في بعض المساجد يتكلم بعض من لا يحسن العربية أثناء خطبة الجمعة، هل
يحق للخطيب المداومة على التنبيه عليهم لأنهم يتغيرون؟
إذا كثر الذين يتكلمون أثناء الخطبة يوم الجمعة فإن الخطيب نفسه يتكلم
يقول: بلغنا أن أناساً يتكلمون وهذا حرام عليهم، ويأتي بالحديث الدال
على ذلك، ولكن المشكلة أنه ربما يقع الكلام من قومٍ لا يفهمون اللغة
العربية فتقع المشكلة، وحينئذ لا بأس أن يشير من حولهم بالإشارة
ليسكتهم لا بالقول؛ لأن تسكيتهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
إذا شرب الإنسان بعد سماعه أذان الفجر فما حكم صيامه؟
إذا شرب الإنسان بعد سماعه أذان الفجر فما حكم صيامه؟
إذا شرب الصائم بعد سماعه أذان الفجر، فإن كان المؤذن يؤذن بعد أن
تبين له الصبح فإنه لا يجوز للصائم أن يأكل ويشرب بعده، وإن كان يؤذن
قبل أن يتبين له الصبح، فلا بأس بالأكل والشرب حتى يتبين الصبح لقول
الله تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ
وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ ... أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2007-02-27
هل يجوز الخروج مع جماعة التبليغ والدعوة؟
هل يجوز الخروج مع جماعة التبليغ والدعوة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم رسم ذوات الأرواح؟
ما حكم رسم ذوات الأرواح؟ وهل هو داخل في عموم الحديث القدسي: "
"؟نعم هو داخل في هذا الحديث، لكن الخلق خلقان:
خلق جسمي وصفي وهذا في الصور المجسمة.
وخلق وصفي لا جسمي وهذا في الصور المرسومة.
وكلاهما يدخل في الحديث المتقدم، فإن خلق الصفة كخلق الجسم، وإن كان
الجسم أعظم لأنه جمع بين الأمرين الخلق الجسمي والخلق الوصفي، ويدل
على ذلك -أي العموم- وأن التصوير محرم باليد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل التسمية في الوضوء واجبة؟
هل التسمية في الوضوء واجبة؟
التسمية في الوضوء ليست بواجبة ولكنها سنة، وذلك لأن في ثبوت حديثها
نظرًا. فقد قال الإمام أحمد رحمه الله: "إنه لا يثبت في هذا الباب
شيء"والإمام أحمد كما هو معلوم لدى الجميع من أئمة هذا الشأن ومن
حفّاظ هذا الشأن، فإذا قال إنه لم يثبت في هذا الباب شيء، فإن حديثها
يبقى في النفس منه شيء، وإذا كان في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لي أن أشتري سيارة بالتقسيط ثم أبيعها نقداً
أريد أن أتزوج وبقي علي مبلغ من المال فهل يجوز لي أن أشتري سيارة من
أحد المعارض بتقسيط مؤجل وأقوم ببيعها بمبلغ نقدي حاضر أقل مما
اشتريتها به وأتزوج بهذا المال؟
نعم يجوز أن تشتري سيارة أو غيرها بثمن مؤجل وتبيعها بثمن حال تقضي به
حاجتك. وهذه المسألة تسمى مسألة التورق. وقد أجازها جمهور العلماء
لقوله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ
الْبَيْعَ} [سورة البقرة: آية 275]، ولأن الأصل في المعاملات
الإباحة إلا ما دل الدليل على تحريمه. لكن يشترط أن تبيع السلعة على
غير من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من لم يدرك من صلاة الجمعة إلا أقل من ركعة
من لم يدرك من صلاة الجمعة إلا أقل من ركعة فهل يقضيها ركعتين أم أربع
ركعات؟
إذا لم يدرك من صلاة الجمعة إلا أقل من ركعة فإنه يجب عليه أن يصلي
الظهر أربعاً؛ لأن الجمعة قد فاتته لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك
الصلاة"، فإن مفهومه أن من أدرك دون ذلك لم يدرك الصلاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تسمية الشيخ ابن باز بالإمام
هل يجوز تسمية الشيخ ابن باز بالإمام، ومن هم الأئمة عند السنة؟
الشيخ ابن باز إمام من أئمة الهدى، وممن برز في علوم الشريعة ونصرها
واهتم بها واستحق الإمامة في الدين. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |