أنا أحب الدعوة إلى الله ومتحمس لها ولكن ليس عندي أسلوب حسن، فهل يكفي في ذلك اختياري لشريط لأحد العلماء والدعاة وأهديه لأقاربي والمسلمين عامة؟

هل تجوز الصلاة على فراش عليه صور لبشر أو حيوان؟

في صباح اليوم العاشر من ذي الحجة يوم العيد بدأت برمي جمرة العقبة في الصباح، ثم عقبتها برمي بقية الجمرات في الصباح أيضاً فهل فعلي هذا صحيح أم عليَّ شيء في ذلك؟

إذا كان لي على أناس دين هل يجوز أن أخرج زكاة هذا المال الذي لي لدى الآخرين؟

هل يكون علم الإنسان برؤية الهلال ليلة الجمعة الماضي من طرف من لا يدري هل هو صادق أم لا موجباً للصوم عليه أم لا؟

نحن عائلة متكونة من عدة أفراد (سبعة إخوة رجال وثلاث أخوات بنات)، والوالدان على قيد الحياة و الحمد لله، لكن قدّر الله سبحانه وتعالى أن يكون مصير اثنين من الإخوة الرجال مجهولاً بعد اختطافهم من البيت منذ حوالي ستة سنوات تقريباً، وقد يئسنا وتقطعت السبل في العثور عليهما فما حكمهما من الناحية الشرعية، هل يعتبران أحياءً أم أمواتاً؟ كما أن الأخ الأكبر منهما كانت لي تجارة معه وقد استمرت بعد اختطافه، فما حكم عائد هذا النشاط التجاري أثناء غيابه، كما أنني أريد تصفية هده التجارة ببيع معداتها (شاحنات) والتي اشتريناها بداية مناصفة بيني وبينه وما حكم نصيبه في ذلك، علماً بأنه غير متزوج ولا ولد له.

بماذا تحكمون على الشيعة وخاصة الذين قالوا: "إن علياً في مرتبة النبوة"، وأن سيدنا جبريل غلط بنزوله على سيدنا محمد؟

بني مسجد في أحد الأحياء وبعد افتتاحه بعدة شهور تبين لبعضهم أنهم منحرفون عن القبلة بزاوية قدرها 31 درجة ونصف، وهذا طبعاً بمساعدة أحد المهندسين الطبغرافيين، وكنتيجة لبحث المهندس سالف الذكر تبين الابتعاد عن القبلة بـ 2900 كلم وبالتحديد هي باتجاه اسطنبول بتركيا. فبدأت قلة من الناس تنحرف إلى جهة القبلة مخالفين بذلك سنة التراص في الصلاة، فأخذ عامة الناس ينكرون عليهم بالسب والقذف داخل المسجد وخارجه، ما حكم المصلين الذين اختلفوا عن العامة وما حكم العامة الذين ينكرون عليهم، وما حكم المسؤول الذي يقر بهذا الخطأ مع امتناعه عن تصحيح وضعية القبلة مخافة إفساد مظهر المسجد، وهل الإمام ينوب عن المأمومين إذا استقبل هو القبلة الصحيحة؟

هل يمكن أن يبيت أحد جنباً حتى الصباح، إذا كان يخشى ضرر الغسل في الليل؟

هل يجوز للمسلم أن يتوسل إلى الله بالأنبياء والصالحين، فقد وقفت على قول بعض العلماء: أن التوسل بالأولياء لا بأس به; لأن الدعاء فيه موجه إلى الله ورأيت لبعضهم خلافَ ما قال هذا، فما حكم الشريعة في هذه المسألة؟

هل يجوز أن أقول لأحدٍ إن شيئاً لا يجوز، وأنا أعلم أنه يجوز ومع ذلك أفعله؟

قام أهل بلدتنا بهدم مسجد، لكي يعيدوا بناءه وكان هذا المسجد مُقاماً على قبر، وبعد أن بدأ البناء: ارتفع هذا البناء على القبر ولم يضعوه خارج المسجد، فما حكم التبرع لهذا المسجد؟
وهل تجوز الصلاة فيه بعد بنائه على القبر، مع العلم بأن القبر في حجرة وبابها في المسجد?