أعاني من غازات في البطن تكثر أحيانا وتقل أحيانا، وعند كل وضوء أخاف من غسل رجلي ـ أعزكم الله ـ كي لا أنقض وضوئي وأشعر بخروج ريح بسيط أو أشك في نفسي، فأكرر الوضوء مرة أو مرتين على الأقل لكل صلاة، فهل أنا صاحبة عذر وأتوضأ مرة واحدة فقط لكل صلاة؟ وهل يجوز لي لبس الجورب للوضوء عليه وأنا أشك في الوضوء؟ وأشك في صلاتي كثيرا هل ركعت هل سجدت مرتين ماذا أفعل؟.

عندي وسواس شديد في عدد الركعات، وحتى لو بنيت على الأقل فدائما أنسى وأعمل علامة بيدي لتدلني على الركعة التي أنا فيها، وأنسى الصلاة، فعند الساعة 12 أقول هل صليت العشاء أم لا؟ وهذا الأمر حتم علي أن أكتب الصلوات في ورقة، وسؤالي هو: ما الحكم فيما يتعلق بعدد الركعات، مع العلم أنني لا أستطيع البناء على الأقل، لأنني أنسى الركعة؟ وما الحكم إذا شككت هل صليت الصلاة أم لا؟ وكيف أتخلص من الوسواس؟
 

سهى إمام في الصلاة ثم سلم وأتى بسجود السهو
وكان خلفه من المأمومين من فاته جزء من الصلاة
فلما سلم الإمام قام بعض الذين حضرو متأخرين فأتموا صلاتهم دون أن يسجدوا معه . وبقي بعضهم
فسجد للسهو معه ولما سلم الإمام من سجود السهو قاموا فأتموا صلاتهم.
فأي الفريقين على صواب ؟ وماذا يجب على المخطيء ؟

هل يجوز الصلاة في مسجد دخله يهود وفساق ومغنون غربيون، (إسحاق رابين ومايكل جاكسون مثلاً)؟ 

أنا أعاني من وسواس قهري في الصلاة فلا أستطيع التكبير إلا بعد مرور ربع ساعة أو نصف ساعة وأحيانا أكثر، وكذلك الفاتحه أقرؤها بصوت عال جداً وأشعر أني أقرؤها خطأ في الصلاة، مع أني والله العظيم أقرؤها خارج الصلاة بكل سهولة وفي الصلاة أشعر أن ريقي ينشف ويضيق نفسي، وقد قلتم لي سابقا أهملي هذه الوسواس وأنا أحاول الآن لكن سؤالي هو: هل علي سجود سهو بعد الصلاة لأني اقرؤها بصوت عال في الصلاة السرية وكذلك لأني لا أقرؤها جيدا بسبب الوسوسة؟ وأريد أن أسألكم هل الصلاة الجهرية مثل العشاء لو قرأت جهراً في الركعتين الأخيرة يتوجب أيضا علي سجود السهو، ولقد أصبحت  الوساوس أيضا في السجود لا أستطيع أن أسجد فأرجو أن أجد عندكم الجواب لأني أصبحت أسجد بعد كل صلاة؟

هل تجوز الصلاة في البنك كوني أعمل به؟

في صلاة السنة التي قبل صلاة الظهر (أربع ركعات) صليت اثنتين وقمت إلى الثالثة بدون التشهد وكملت الركعة الرابعة وجلست للتشهد ثم سجود السهو، فهل هذا صحيح أم يجب أن أصلي في السنة ركعتين ركعتين؟
 

عندنا جماعة في المسجد استولوا على السلطة بتزوير الانتخابات كما يجري في البلدان العربية نحن في فرنسا بلد ديمقراطي نخضع لقانون الجمعيات وهذه الجماعة لا يطيقها أحد من المسلمين الأكثرية وهم واضعون لقانون داخلي للجمعية لا ينتخب الا المنخرطين في الجمعية والمدينة عدد مسلميها 2000 مسلم وعدد المنخرطين 60 واحدا وأغلبهم لا يصلي إلا في الأعياد وعندما يكون الانتخاب يأتون إلى المسجد ونحن كرهناهم من تسييرهم للمسجد ومعاملتهم للمسلمين التي لا تليق وحتى الفرنسيين الذين دخلوا في الإسلام خرجوا منه وهذه الجماعة تحكم المسجد منذ 10 سنوات، ما هوالعمل مع هذه الجماعة الذين تسلطوا كسيوف على رقابنا وحتى الذي يصلي بالمسلمين معين من طرفهم بالقوة ونحن مشتتون فأفيدونا؟

صليت آخر ركعة من المغرب مع الإمام، وبعد ما سلم وقفت لأكمل صلاتي، وفي الركعة الثانية نسيت أن أجلس للتشهد الثاني وتذكرت بعد ما قرأت الفاتحة، فهل أسجد سجود السهو فقط؟ أم أصلي ركعة واحدة مع سجود السهو؟.

هل المنبر في المسجد إذا كان مكونا من خمس أو ست درجات وكبيرا وله قبة وطويلا، ويقطع الصف الأول وأحيانا الثاني والثالث، أو إذا كان مختلفا عن منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم  هل هو من البدع أم هو مكروه؟ 

إمام نسي التكبير للسجدة الثانية في الركعة الأولى من صلاة الصبح فبقي المأمومون جلوسا فسبحوا له فظن أنه زاد سجدة ثالثة، قام للركعة الثانية فقاموا معه ثم سجد للسهو بعد السلام وسلّم فأعلموه أنهم تنقصهم سجدة فأتى بركعة أخرى وسجد للسهو قبل السلام .(فالإمام صلاته كاملة والمأمومون تنقصهم سجدة فهو بالركعة التي زادها صلّى ثلاثا فهل عليه إعادة و ما حكم صلاة المأمومين، مع العلم أنه قام مصلّ من الصف الثاني وأتى الإمام فأعلمه بالخطأ الذي وقعوا فيه قبل قيام الإمام للركعة الثالثة ثمّ عاد إلى مكانه وأتمّ الركعة مع الجماعة فما حكمه.  و سامحوني على الإطالة جزاكم الله خيرا .

ما حكم الآذان الموحد؟ وسؤال ذو صلة: أصدرت وزارة الأوقاف تعليمات تمنع المساجد من إذاعة الذكر، أو القرآن الكريم قبل موعد الآذان الموحد، وتضمنت التعليمات أن أي شخص يجد أي مسجد يخالف هذه التعليمات أن يتقدم بشكوى للوزارة، والسؤال: هل يجوز التقدم بشكوى لوزارة الأوقاف إذا وجدت مخالفة؟ وسؤال أخير ذو صلة أيضا، فهل إغلاق المساجد بعد أداء صلاة الفريضة جماعة ورد فيه شيء في الشرع الحنيف؟