إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

تعمد ابتلاع القيئ مع التيقن مفسد للصوم

أنا كثيرة الوسواس في الصيام، حيث أضطر لكي يطمئن قلبي إعادة صيام أكثر من عشر أيام من رمضان هذا غير ما علي من قضاء بسبب الحيض وأقول أنا متأكدة بأني أفطرت لذلك سأقوم بإعادتها لأنها ليست شكوك!! فمثلا أكثر من يوم يحدث معي أن يخرج الطعام الى حلقي ولكن لم يملأ فمي وأقوم ببلعه عمدا، فهل أنا بهذا الحال أكون قد أفطرت علما بأن القيء لم يكن فقط في حلقي ولكن خرج قليلا ولم يملأ الفم ولا أكون متأكدة إن كنت أستطيع التخلص منه أو لا، وإن كنت أستطيع فسيكون بصعوبة وتكلف علما أنه ليس لدي أي أمراض في المعدة وما شابه ذلك.
 

خلاصة الفتوى: ابتلاع الصائم القيء عمدا بعد وصوله إلى الفم مع إمكانية التخلص منه ولو بصعوبة مبطل للصيام وموجب لقضاء جميع الأيام التي حصل فيها هذا الفعل.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فابتلاع الصائم للقيء عمدا بعد وصوله إلى الفم وإمكانية التخلص منه مفسد ... أكمل القراءة

ما حكم العمولة

أنا شاب اعمل في إحدى الدول الأجنبية الذي حدث معي أن ُعرض علي من شركة شحن بضائع أن يعطوني نسبة عن كل كونتينر يُحمل عن طريقهم ، حيث أن أسعارهم منافسة وارخص من شركات الشحن الأخرى التي نتعامل معها ،وأنا عرضت على مديرنا أن نعمل معهم وهو قبل بأسعارهم .لأنها ارخص بكثير من شركات الشحن الأخرى التي نتعامل معها
ولكن لم اقل له أنهم سيعطونني عمولة على كل كونتينر حيث أن العمولة هي رمزيه وشي بسيط ، حيث إني قبلت بهذا العرض لأني أنا سأستفيد من هذا العرض اضافة إلى أن مكتبنا سيستفيد منه كذلك . وكان نتيجة قبولي أن المرتب الذي آخذه من مكتبنا لا يكفي العيش في تلك الدولة ، ولله الحمد على كل حال ،
وأرجو منكم أن تفيدوني هل هذه العمولة حرام ولا حلال ، مع العلم أنها لو كانت حرام لن أخذها وان كانت حلال وهذا ما آمله سوف اقبضها ولم استلم هذه العمولة حتى كتابه هذه الرسالة
فأرجو منكم سرعة الرد ، بارك الله فيكم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله تعالى أن يزيدك حرصا على الخير وأكل المال الحلال،وأن يبسط لك في رزقك ويبارك لك فيه،واعلم رعاك الله أنه لا يجوز لك قبول العمولة التي تقدم إليك من قبل العملاء مادامت تدفع إليك بسبب الوظيفة ولولاها ما أهدوا إليك، لأن ذلك مظنة ... أكمل القراءة

الأكل في رمضان عمدا

ما حكم من أكل يومًا في رمضان عمدًا ثم تاب إلى الله، هل تقبل توبته؟ 

 نعم تقبل توبته إذا استوفت الشروط؛ وهي الندم على ما فعل، والإقلاع عن الذنب، والعزم الصادق ألا يعود فيه، وهناك شرط رابع يتعلق بحق الإنسان وهو استحلاله أو إعطاؤه حقه من قصاص أو غيره؛ لقوله سبحانه: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} وغير ذلك مما جاء في ... أكمل القراءة

تشبيه صوت الله بسلسلة على صفوان

قال أحد الشراح على كتاب التوحيد، عند قوله صلى الله عليه وسلم: "كأنه سلسلة على صفوان" رواه البخاري: تفسير القرآن (4800) , والترمذي: تفسير القرآن (3223) , وابن ماجه: المقدمة (194). قال: أي: كأن صوت الرب المسموع سلسلة على صفوان، فهل هذا الشرح صحيح. أرجو توضيح ذلك؟
هذا كأن الصوت مسموع، هذا هو ظاهر الحديث، كأنه يعني: كأن الصوت مسموع كجر السلسلة على الصفوان، ليس المراد التشبيه، يعني: المراد: التقريب أنه يعني: المراد القوة، كما أن السلسلة إذا ضرب بها الصخر يكون لها صوت قوي، فكذلك صوت الرب جل وعلا، والمراد التقريب، مثل قوله عليه الصلاة والسلام: "إنكم ترون ربكم ... أكمل القراءة

هل يجب ختم القرآن في التراويح؟

أنا طالب في السنة النهائية في إحدى جامعات مصر ويأتي علينا - نحن الطلبة - رمضان المبارك وقد أثقل الفرد منا بالدروس والمذاكرة، علما بأن الامتحان بعد رمضان مباشرة فلا يبقى لنا إلا رمضان للدراسة والتحصيل لذلك لا نقدر أن نستفيد برمضان كما أمرنا بقراءة القرآن دائما وختام المصحف في صلاة التراويح؛ لأننا نصلي في مسجد قريب منا يتلو آيات صغيرة وينهي الصلاة والتراويح مبكرا مع أنني في داخلي أريد أن أختم القرآن في التراويح كما في المساجد الأخرى ولكن الوقت كالسيف ولا أجد وقتا للمذاكرة.

أجيبوني أفادكم الله هل في ذلك ذنب علي علما بأنني أؤدي جميع الصلوات في مواعيدها وأصوم تمام الصوم؟

صلاة التراويح سنة مؤكدة والمشروع الاطمئنان في قراءتها وفي قيامها وركوعها وسجودها وبقية أركانها وليس واجبا أن يختم القرآن كله في صلاة التراويح.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

الجمع بين أحاديث وصف السجود وكيفية الهوي للسجود

كيف يتم الجمع بين حديث وائل بن حجر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقدم ركبتيه في السجود قبل يديه، وبين حديث أبي هريرة عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه"، مع أن الحافظ ابن حجر رجح في بلوغ المرام حديث أبي هريرة وهو موقوف، والحافظ ابن القيم تكلم عليه من عشرة وجوه ما قولكم في ذلك؟
قولي في ذلك أنه ليس بينهما تعارض، وأن معناهما متفق، فحديث وائل بن حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم يضع ركبتيه قبل يديه يوافق حديث أبي هريرة تماماً؛ لأن حديث أبي هريرة يقول: "إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير"، والبعير إذا برك يقدم يديه كما يعرفه من شاهده، فكان مطابقاً تماماً لحديث وائل بن حجر، ... أكمل القراءة

فتوى من قال بأن صوت المرأة عورة

من المعلوم أن النساء يشاركن في المعارك الإسلامية، ويجوز لهن أن يشهدن في البيع والشراء والدين، بحيث شهادة الرجل بشهادة امرأتين، ومع ذلك نسمع كثيرًا من المتفقهين يفتون بأن صوت المرأة عورة، ونحن نعلم أن الله قال في كتابه الكريم: {وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا} الآية، وإن نساء النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهن، كن يعلمن الناس أمور الدين، وروين حديث الرسول، فهل تصح فتوى من قال بأن صوت المرأة عورة؟ مع تبيان الأدلة، وتدعيمها برسائل أو كتب إن وجدت. 

صوت المرأة نفسه ليس بعورة، لا يحرم سماعه إلا إذا كان فيه تكسر في الحديث، وخضوع في القول، فيحرم منها ذلك لغير زوجها، ويحرم على الرجال سوى زوجها استماعه؛ لقوله تعالى: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي ... أكمل القراءة

إنزال المرأة في القبر لا يشترط له محرم

إذا كان المتوفى امرأة وليس لها أولياء، فهل يتبرع أحد بالنزول في قبرها؟
لا مانع من ذلك حتى ولو كان لها أولياء حاضرون، وقد وضع إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم في قبرها غير محارمها مع وجوده صلى الله عليه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

حكم النظر إلى المدرسة

ما حكم النظر إلى دكتورة (شابة) تشرح لنا مادة في الجامعة، وتقوم ببعض الحركات التي لا يجب أن تفعلها أمامنا؟

يحرم النظر إلى المرأة الأجنبية عمدًا؛ لقوله تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ}.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

رخصة التيمم

ما حكم الشرع في ما يسمى بالقطع في الظهر (الكطع في الظهر)، ولا يتوضأ من ألمه، هل يتيمم أم لا؟ ومثل ذلك من فيه قرح في المعدة ولا يتحمل استعمال الماء سواء في الحرارة أو في البرد؟
إن المرض جعله الله تعالى رخصة يترخص فيها الإنسان في الطهارة والصوم، فقد قال تعالى: {يأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جُنباً فاطَّهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ... أكمل القراءة

يحرم شرعاً إقامة طقوس غير المسلمين في المسجد الأقصى المبارك

ما هو الحكم الشرعي في إقامة طقوس غير المسلمين في المسجد الأقصى المبارك، أفيدونا؟ 

 

أولاً: يجب أن يُعلم أن المسجد الأقصى المبارك، يعني جميع ما أحاط به سور المسجد الأقصى المبارك، ويشمل ذلك كل ساحاته ومرافقه وقبابه، ومسجد قبة الصخرة، وجدرانه الداخلية والخارجية، بما فيها حائط البراق، ويشمل أيضاً ما كان تحت أرض المسجد وما كان فوقها.ومكانة المسجد الأقصى المبارك عظيمةٌ عندنا أمةَ ... أكمل القراءة

الفرق بين البدع الإضافية والمصالح المرسلة

هل إذا أخذ إمامٌ في كل يوم بعد صلاة الصبح يتلو جزأين من القرآن، يريد بذلك أن تكون جماعته على صلة بالقرآن دائماً، وبعدهما يأخذ في الدعاء هل يعتبر فعله هذا بدعة أم لا؟
إن ذلك إذا كان من باب التعليم، وأراد به إسماع الناس طريقة أداء القرآن على الوجه الذي أنزل به من عند الله سبحانه وتعالى وأن يتعلموا آداب قراءته وأن يصلهم به فلا حرج، فذلك مما يبتغى به وجه الله وهو من التعليم، والتعليم لا يدخل في حيز البدع الإضافية بل هو من المصالح المرسلة. لكن إذا قصد أن ذلك من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً