إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
هل يجوز إخراج التمر والأقط في زكاة الفطر لقوم لا يعتبرونه قوتاً؟
هل يجوز إخراج زكاة الفطر من التمر والأقط مع أنه لا يعتبر قوتاً في كثير من البلاد؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل من يأخذ قرضا هو آكل الربا
هل الذي يأخذ قرضا ربويا هو "آكل للربا"؟ او ليس الدائن او البنك هنا هو الذي يأكل الربا وليس المدين؟ ليس من باب التقليل من اخذ القروض الربوية هنا وانما للتفصيل والتأصيل.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
حكم من نزل عليها الحيض فأكملت الصيام حياء وقضت
رأيت الحيض في نهار رمضان، فلم أفطر حياء وقد قضيت ذلك اليوم، فهل علي من إثم في استمراري بالصيام ذلك اليوم؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
صامت وعليها الدورة حياء من أهلها
هل تأثم المرأة إذا صامت حياءً من أهلها وعليها الدورة الشهرية؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من نطقت بالطلاق وهو يكلم نفسه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لن اطيل عليكم شيوخنا الأفاضل أنا شخص عندما يحزن حزن شديد اتحدث مع نفسي كثيرا حتي اصل لدرجه انني لا أكون مدرك لحديثي وأنا شخص طبيعي ولا اصل لهذا الحال إلا إذا حدث شيء أغضبني كثيرا وذات مره كنت غاضب من افعال قامت بها زوجتي حتي وصلت لأن هجرتها ولا اتحدث معها وأثناء عودتي من العمل في سيارتي كنت احدث نفسي وتخيلت أني أشكي افعالها لأبيها وقد قلت ابنتك طالق يافلان وقد نطقت بها بلساني، وعندما ادركت ما قلت إرتبت حول ان يكون قد وقع الطلاق وقد راجعت نفسي كثيرا حول إن كنت مدرك عندما قلت ذلك ام لا ولم اجد جوابا في داخلي وقد بحثت فوجدت أن الطلاق يقع لفظا حتي بعدم حضور احد فهل حقا قد وقع طلاقاً هنا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
مخالفة شروط جوجل ادسنس للمصلحة الراجحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا مشترك في برنامج جوجل ادسنس و أعرض الإعلانات على موقعى و لكن أغلق الحساب من طرف جوجل بدون معرفه السبب، قمت بعمل حساب جديد وهذا مخالف لسياستهم لأنهم يجيزون لكل شخص حساب واحد فقط ولا يسمح بالاشتراك مره اخري وبعد قراءة النصائح من الانترنت قمت بتغير بعض البيانات و أنشأت الحساب الجديد باسمي و من سنه 2015 و انا معهم فهل المال الذى ريحته حرام و انا الان لى 2 شركاء و قلت لهم هذا الكلام و المبالغ المسحوبة كبيره و منهم من يعتبرها مصدر دخل و منهم من تزوج منها . علما بأن جوجل هى من تقوم بتوفير الإعلانات من المعلنين و تأخذ 32٪ و انا 68٪ اي لا ضرر عليهم و لكن المخالفه هى انشاء حساب جديد. ارجو الرد لان معظم الأشخاص يفعلون مثل هذا
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
حكم من يستعمل العادة السرية في نهار رمضان
لدي مشكلة، وهي أنني لم أستطع الإقلاع عن العادة السرية، فهل علي كفارة أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
بعض النساء يرفضن التعدد، فكيف نرد عليهن؟
بعض النساء يرفضن التعدد فكيف نرد عليهن
خالد عبد المنعم الرفاعي
ماحكم السمسرة العقارية والرهن العقاري؟
لديَّ مكتب عقاري، أؤجر البيوت وأتقاضى أجرة الشهر الأول مناصفةً من المُؤَجِّر والمستأجِر؛ أي إذا كانت أجرة البيت في الشهر3000 آخذ 1500 من المُؤَجِّر و1500 من المستأجر، مرة واحدة عند توقيع العقد.
وأبيع البيوت لأصحابها وآخذ نسبة على بيعي للبيت مقدارها 3% من سعر البيت فإن كان سعر البيت مئة ألف آخذ ثلاثة آلاف.
هل في عملي شبهة حرام؟ وما قول الفقهاء الأربعة في ذلك، علماً إن بعض الناس يقولون إن عملي فيه شبهة؟
أقوم أيضاً برهن البيوت التي وضع أصحابها مفتاح البيت عندي؛ مثلاً: يرهن (زيد) بيته بمليون ويأخذ المليون من (عمرو)، و(عمرو) يسكن في بيت (زيد) مدة سنة أو سنتين ولا يدفع له أجرة البيت، التي تبلغ السنة الواحدة مئة ألف، وإذا انتهت السنة أو السنتين - حسب الاتفاق - يُسَلِّم زيد المليون الذي أخذه من (عمرو)، ويخرج (عمرو) من بيت (زيد)، ويسلمه له، أما أنا - صاحب المكتب العقاري - فآخذ نسبة من الراهن والمسترهِن، مثلاً 3% من الاثنين. هل في عملي شيء؟
وهل في عمل الراهن والْمُرْتَهِن شيء من الحرام؟ علماً إن الراهن (زيد) يستفيد من المال.
أرجو بيان ذلك بأقوال العلماء والأرجح منها، أي الخلاصة من أقوالهم مع الدليل، إن وُجِد.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم تخليل الخمر
سمعت أن العلماء اختلفوا في حكم تخليل الخمر بوضع شيء عليها وأن الجمهور يحرمون ذلك، فما حكم الخل الآن الذي يصنع من الكحوليات؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف أطبق علم مصطلح الحديث
أرجوك أن ترشدوني كيف أُطَبِّق علم المصطلح من المفهوم النظري إلى المفهوم التطبيقي وسؤالي الثاني: هل يمكن أن أتمكن من فن من الفنون دون حفظ المتن؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم أخذ الزوج راتب الزوجة
زوجي يُجبرني على العمل، ويأخذ راتبي؛ بحجة أني وما أملك ملكٌ له. وأنا أريد أن أعرف حكم الدين في ذلك.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |