إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم مصافحة النساء؟
ما حكم مصافحة النساء؟
مصافحة النساء فيها تفصيل:
فإن كانت النساء من محارم المصافح كأمه وابنته وأخته وخالته وعمته
وزوجته فلا بأس بها.
وإن كانت لغير المحارم فلا تجوز، لأن امرأة مدت للنبي صلى الله عليه
وسلم يدها لتصافحه فقال: "إنني لا أصافح
النساء"، وقالت عائشة رضي الله عنها: والله ما مست يد رسول
الله يد امرأة قط، ما كان ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قول: "عليّ كرم الله وجهه"
يذكر الكثير من المشايخ بعد ذكر علي رضي الله عنه قول: "كرّم الله وجهه"، فهل هذا القول صحيح، وإن كان صحيحاً فلماذا خُص به علىّ رضي الله عنه دون سائر الصحابة؟
هذا القول غير صحيح وهذه المقولة من بدع الشيعة.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة خطبة الحاجة عند النكاح
ذكرتم خطبة الحاجة، ونحن نسمع أن الذين يعقدون النكاح للناس يبدأون
بها النكاح، فهل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها تقرأ عند عقد
النكاح؟ وما السر في هذا؟
لا شك أن من أعظم الحوائج حاجة النكاح، فإن حاجة الإنسان إلى النكاح
قد تكون مثل حاجته إلى الطعام والشراب، ولهذا يجب على الإنسان إذا كان
له أولاد يحتاجون للنكاح وهو غني أن يزوجهم، كما يجب أن ينفق بالطعام
والشراب واللباس والمسكن، فإن لم يفعل وقدروا على أخذ شيء من ماله ولو
خفية، ليتزوجوا به فلهم ذلك، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصلاة على السقط
امرأة حامل وأجهضت في الأشهر الأولى (بعد تكوين الجنين)، فهل يجب
الصلاة عليه وتسميته؟ وفي أي شهر يجب ذلك شرعاً؟ وإذا كانت الصلاة تجب
عليه، فما الحكم وأنا الآن قد مر وقت على إجهاضي؟
الحمل إذا سقط من بطن أمه، وقد بلغ أربعة أشهر فأكثر فإنه يغسل ويكفن
ويصلى عليه؛ لأنه نفخت فيه الروح، وإن كان دون أربعة أشهر فإنه يدفن
بدون ما ذكر؛ لأنه لم تنفخ فيه الروح، ولا يأخذ حكم الجنازة في هذه
الحالة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حقيقة أمر العصمة للرسول صلى الله عليه وسلم؟
أرجو أن تبينوا لنا مشكورين حقيقة الأمر في مسألة عصمة الرسول الكريم
صلى الله عليه وسلم، حيث يلتبس الأمر على كثير من الناس في هذا الشأن،
كثير ما نسمع ما يمكن أن يُفهم منه أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان
معصومًا من الخطأ كما يُفهم من عموم قوله تعالى: { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ
إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }، ولكن نرى في بعض ما ورد عنه صلى الله
عليه وسلم أنه كان يُصيب ويُخطئ في بعض الأمور كالسهو في الصلاة
مثلًا, فما حقيقة أمر العصمة للرسول صلى الله عليه وسلم وما هي
الجوانب التي عُصم منها من الخطأ تحديدًا والجوانب التي لم يُعصم من
الخطأ ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ترك الباقي عند البائع يُعتبر ربا ؟
رجل اشترى بضاعة بخمسين ريالًا وكان معه مائة ريال، وبقيت الخمسون
الأخرى عند البائع وهو لم يجد عنده صرف، فهل يُعتبر هذا ربا ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يمكن أن أحدد الثلث الأخير من الليل؟
كيف يمكن أن أحدد الثلث الأخير من الليل؟
معرفة الثلث الأول من الليل والثلث الأخير فيكون ذلك بحساب وقت الليل وساعاته فيُنظر إلى غروب الشمس متى تغرب، ويُنظر في شروق الشمس متى تُشرق ولمعرفة منتصف الليل ونهاية وقت صلاة العشاء يُقسم هذا الوقت إلى قسمين فلو كانت الشمس تغرب عند السادسة والنصف - مثلاً - وتطلع عند السادسة والنصف فإن الليل اثنا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل خروج المذي من الصائم يُفطر ؟
هل خروج المذي من الصائم يُفطر ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الدعاء والسلام على أهل المقابر المسورة عند المرور بها ؟
ما حكم الدعاء والسلام على أهل المقابر المسورة عند المرور بها ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل قول النبي: "أفلح وأبيه" يدخل في الحلف بغير الله؟
ما حكم الحلف بغير الله تعالى؟ وهل منه ما روي عن النبي صلى الله عليه
وسلم من قوله: "
"
أفتونا مأجورين؟الحلف بغير الله عز وجل مثل أن يقول: "وحياتك"، أو "وحياتي"، أو
"والنبي" أو "والسيد الرئيس"، أو "والشعب"، أو ما أشبه ذلك، كل هذا
محرم بل هو من الشرك؛ لأن هذا النوع من التعظيم لا يصلح إلا لله عز
وجل، ومن عظّم غير الله بما لا يكون إلا لله فهو شرك.
لكن لمّا كان هذا الحالف لا يعتقد أن عظمة المحلوف به ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تجنب مجالس اللهو والغناء
ما حكم الجلوس مع من يستمع إلى الغناء مع مزامير ومشاهدة المسلسلات،
وخاصة إذا كان من الوالدين؟
إن كلَّ صاحبِ معصية إذا استطاع الإنسان تغيير منكره فيجوز له الإقدام
عليه ومجالسته ليغير منكره.
وإذا كان لا يستطيع تغيير منكره فيلزمه هجرانه ما دام على معصيته، وقد
سمع ابن عمر رضي الله عنهما صوت مزامير فأدخل إصبعيه في أذنيه واشتد
في العدو ومعه نافع وكان صغيراً، فكان يسأله هل تسمع صوتاً، فلما ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مكث في مكة لفترة ثم نوى الحج، فكيف يحرم؟
توجهت إلى مكة للبحث عن عمل أكسب منه، ولكني لم أحرم للقيام بأداء
عمرة، وقد كان وصولي مكة قبل الحج بشهرين تقريباً ومكثت إلى أن جاء
وقت الحج، فأردت أن أحج الفريضة ولكني لا أعلم هل يلزمني أن أحرم من
الميقات أم من مكة، فسألت عن ذلك فقيل لي مادمت أقمت في مكة فأحرم
منها. وفعلاً أحرمت من مكة وأديت مناسك الحج ماعدا السعي فإني لم أسع
لا في الحج ولا في العمرة التي أديتها بعده فما الحكم، فهل هذا الذي
ذكرته بدأ بدخولي مكة بدون إحرام علماً أن هذا حصل منذ عدة سنوات؟
من مرّ على أحد المواقيت التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم
للإحرام فإن كان يريد الحج أو العمرة عند مروره به فإنه لا يجوز له أن
يتعداه بدون إحرام لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما حددها قال:
"هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن
يريد الحج أو العمرة" (رواه الإمام البخاري في صحيحه). فإن
تعداها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |