أنا طالب أدرس في أمريكا للدراسة فقط والعودة عند الحصول على الشهادة، أقصر الصلاة، وأجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في وقت أحدهما، وغالباً لا أحضر الجمعة فهل فعلي صحيح أم لا؟ أريد رأيك في هذه المسألة.

,إذا كان فعلي صحيح، فأنا غالباً ما أصلي المغرب والعشاء جمع تقديم، فهل يشرع لي أن أصلي الوتر أم يجب أن أضبط الساعة لكي أقوم وأصليها في منتصف الليل، مع العلم بأن هذا يشق علي ...؟

من كان به سحر هل يجوز أن يذهب إلى ساحر ليزيل السحر عنه?

هل الأفضل تأخير العشاء إلى ثلث الليل؟

هل القضاء والقدر بمعنى واحد ؟

فصل: مما يجب على أهل الإيمان التصديق به‏ أن الله ينزل إلى سماء الدنيا

لدي استفسار عن الشخص الذي يخطب على خطبة أخيه إذا كان يعلم أن هذا الأخ المسلم يريد أن يخطب تلك الفتاة ؟

هل يجوز لمن يملك غنماً في البادية، وهي تتعرض دائماً لافتراس الذئاب التي سببت فقدان الكثير منها، أن يسمم شاة صحيحة من أجل أن تأكلها الذئاب فتموت، وبالتالي يزول خطرها؟

1829. امرأة متزوجة ولديها سبعة من الأبناء والبنات، وزوجها كثيرًا ما يسافر إلى الخارج بغير حاجة، وإذا أتى يصبح عصبي المزاج ويتذمر إذا طلب منه شيء ولا يسأل عنها ولا عن أولادها وكأنها تقول ليست بزوجته، والصلاة لا يؤديها في المسجد فمتى قام أداها، ولا يأمر الأبناء بالصلاة، وإذا أمرناه بصلاة الجماعة قال إن شاء الله أصلي بل قد يجمع الصلوات إذا رجع من العمل، ولا يرضى بخروجها لزيارة أقاربها وجيرانها بل يضيق عليهم في ذلك، فما حكم خروج هذه المرأة إلى أهلها وأقاربها ؟

هذه شبهة رأيتها في أحد المواقع التنصيرية، "ماذا حدث لجسد محمد بعد وفاته؟ محمد مات وبقى ثلاثة أيام دون دفن، ثم قبروه عندما شاهدوا محمداً وقد انتفخ بطنه وانثنت أصابعه، وبدأت العفونة تدب في جسده، فجاء العباس وقال لهم ادفنوا صاحبكم، لأنهم اعتقدوا بأنه سيقوم من بين الأموات ويرجع ليذبح ويقتل ويقطع أيدي وأرجل الكفار، ويقطع لسان كل من ادعي أنه مات، يعني ظنوا محمد كعيسى, ولكن بعد أن عرفوا الحقيقة جاء العباس وقال لهم: ادفنوا صاحبكم، (ما عدا عمر الذي أصر على أنه لم يمت)، وألَّف أبو بكر آية: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل}، ولم يكن أحد قد سمعها من قبل حتى عمر، وقال: "من كان يعبد محمد فمحمد قد مات".

السؤال هنا : لماذا محمد مات وعَفَّن، والمسيح مازال جسده لم يتعفن ولم يمت كما يقول المسلمون؟ أليس محمد كعيسى أم أن عيسى أفضل؟

ما حكم نفي الإيمان عن المسلم؟

كان لدينا في مدرستنا مكتبة تضم عددا من الكتب والمجلات وكانت لا تلقى أي اهتمام من الطالبات، وقد كنت أحب القراءة واقتناء الكتب وأعجبتني بعض الكتب فأخذتها حتى أقرأها وأعيدها ثم نسيت أن أعيدها وبعد أن تخرجت من المدرسة علمت إن أخذي هذه الكتب وعدم إرجاعها حرام ومحاسبون عليه يوم القيامة، مع العلم أنني عندما أخذتها لم أكن أعلم بحكم أخذها، وأنا قد استفدت منها ولا أود أن أعيدها لأن فيها أمور أفادتني. فما الحكم في ذلك؟

هل صحيح أن السماء والأرض ما خلقت إلا لأجل محمد صلى الله عليه وسلم?