امرأة تقول‏:‏ إنني أصلي والحمد لله صلاة الوتر قبل أذان الفجر بساعة، وأصلي خمس ركعات، الخامسة هي الوتر، وأنتهي من هذه الصلاة قبل أذان الفجر بعشر دقائق أو خمس؛ هل وتري صحيح أم لا‏؟‏ وما نصيحتكم في ذلك‏؟‏

ما هي العبودية الحقيقية أهي جعل المرء غيره عبدا ولو كان على غير طريقة الإسلام؟

هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز من الناحية الشرعية وهي ما يسميه الناس ‏(‏عشاء الميت‏)‏ حيث يدعى لها الناس ليأكلوا من هذه الذبائح ويعتبرون ذلك صدقة عن روح الميت‏؟‏

أمر الإسلام ببر الوالدين وقد أنزل الله سبحانه وتعالى آيات بهذا الشأن. ولكن أليس هناك في المقابل بر بالأبناء؟ وألا يجب على الآباء أن يبروا أبنائهم في الصغر حتى يعينوا الأبناء على برهم عند الكبر؟ وهل بر الأبناء مجرد الإطعام والكساء وعدم تعليمهم التعاليم الإسلامية السليمة؟ وكيف يستطيع الأبناء بر والديهما وقد رباهم الآباء مثلا على قطيعة الرحم؟

في إحدى ساحات الحوار دار نقاش حول قضاء يوم لمن فاته صيام يوم الأحد من رمضان هذا العام في السعودية، وكان من ضمن النقاش كلام لأحد طلاب العلم إذ قال: " القول بقضاء يوم ليس ببعيد فيمن تعبد الله بما شرع لا من يتعبده بما تفتي به مجالس القضاء ... اليمن رأت الهلال، ومصر رأت الهلال، وهما في مطلع واحد مع السعودية إجماعا ومشتركتان في جزء من الليل قطعا، فما وجه عدم الأخذ برؤيتيهما إلا الاعتبارات السياسية التي ما أنزل الله بها من سلطان، واعتبروا بنجران التي كانت في السابق مقاطعة يمنية (صريحة ) ولكنها اليوم تصوم تبعا للسعودية، ولو أن الملك عبد العزيز توغل حتى وصل الحديدة ( حيث رؤي الهلال في اليمن ) لصامت السعودية هذا العام، وإذا كان هذا التقدير واضحا فإن ما حدث هذا العام غير مبرر في شريعة الله الغراء بأي وجه من الوجوه ...
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟

كان هناك استعراض عسكري، وكان المسئولون عن التدريب ثمانية عساكر وكل عسكري منهم مسئول عن تدريب سبعة أشخاص، وكان في موقع الاستعراض حوالي ألف شخص وكان من الحضور من يطلق النار كتحية، وبطبيعة المهمة والوظيفة كان الثمانية عساكر يطلقون النيران من مهام إتمام الوظيفة، ووقع أحد المتدربين علي الأرض وفي البداية شك في الإصابة وتبين أن الإصابة من طلقة نارية، فاتهم الثمانية عساكر واحدًا منهم لأنه من خارج البلد وليس من عائلة كبيرة"يتيم"، مع العلم أنه كان يبعد عن المصاب أربعون مترًا وأهل المصاب لا يتهمونه بأي شي، والمصاب توفي بعد أربعة أيام من الإصابة، نرجو أن تعلمونا بوضع العسكري شرعًا وما يتوجب عليه فعله علمًا بأنه من شدة حالته المادية لا يستطيع الزواج ؟

عندما كنت في الرابعة عشرة والخامسة عشرة من عمري كنت أمارس العادة السرية في نهار رمضان المبارك لعدة أيام لا أذكر حصرها، مع العلم أنني كنت جاهلة أن هذا حرام سواء كان في شهر رمضان أم لا، وكنت أجهل أن هذا هو ما يسمى بالعادة السرية، وكنت أتوضأ وأصلي دون أن أغتسل، ما حكم الشرع في صلاتي وصيامي؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال حين يصبح وحين يمسي: "حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو رب العرش العظيم"، سبع مرات كفاه الله تعالى ما أهمه من أمور الدنيا والآخرة"، هل هذا الحديث صحيح أم لا؟

فصلٌ فيما إذا قرن الإسلام بالإيمان

فصل قول القائل: "لو كان في ملكه ما لا يريده لكان نقصاً"

سئل الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية رضي الله عنه:‏

ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في الحـديث الذي ذكره البخاري مستشهداً به في صحيحه، وهو قوله صلى الله عليه وسلم ‏"‏إن الله عز وجـل ينادي بصوت يسمعه من بَعُدَ كما يسمعه من قَرُبَ:‏ أنا الملك أنا الديان‏"‏‏، وفي قوله عليه السلام "يقول الله عز وجل:‏ يا آدم، قم فابعث بَعْث النار‏‏، ‏فينادي بصوت:‏ إن الله يأمرك أن تبعث بعث النار‏"‏‏ الحديث المشهور، فإن بعض الناس قال:‏ لا يثبت لله صفة بحديث واحد.‏

فما الجواب عن هذه المسألة من الكتاب والسنة، والآثار، والنظر، والأمثال، والنظائر؟ وابسطوا القول في ذلك، أفتونا مأجورين؟