إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الكلام في أربع مقامات: مقامين سالبين ومقامين موجبين
الكلام في أربع مقامات: مقامين سالبين ومقامين موجبين
الكلام في أربع مقامات: مقامين سالبين، ومقامين موجبين.
فالأولان: أحدهما: في قولهم: إن التصور المطلوب لا ينال إلا
بالحد.
والثاني: أن التصديق المطلوب لا ينال إلا بالقياس. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
حث النساء على المشاركة في غسل الميتات
يوجد عدد كبير من مغاسل الموتى في الرياض للرجال والنساء، وحيث إنه من
النادر وجود نساء يقمن بتغسيل النساء، وخاصة ممن عندهن علم واحتساب،
ولأهمية الأمر نأمل من سماحتكم بيان هذا العمل، وحث الأخوات على
المشاركة وإرسال الاسم ورقم الهاتف لمن يرغب، لسماحتكم أو لإمام
المسجد الذي يوجد به مغاسل للموتى أو لغيره.
نوافق على ما اقترح الأخ، ولا شك أن العناية بتغسيل الميتات مطلوب
كالرجال، والمرأة تغسلها المرأة، والرجل يغسله الرجل، إلا أن المرأة
لا مانع من أن يغسلها زوجها، وهكذا الزوجة لا مانع من أن تغسل زوجها،
لأنه ثبت أن الصديق رضي الله عنه قد غسلته زوجته أسماء بنت عميس رضي
الله عنها، وعلي بن أبي طالب رضي الله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-19
أعمل بوكالة ببنك المغرب بحيث لا نقوم بأي عملية ربوية، لكن على المستوى المركزي هناك ...
أعمل بوكالة ببنك المغرب بحيث لا نقوم بأي عملية ربوية، لكن على
المستوى المركزي هناك بعض العمليات الربوية المحدودة في السوق
النقدية، فما حكم هذا العمل؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فالظاهر من السؤال أن طبيعة عملك بتلك الوكالة لا تتعلق بالربا، ولكن
السؤال غير واضح فيما إذا كان هذا البنك أصلاً ربوياً أم لا، فعلى فرض
أن البنك غير ربوي فالعمل فيه حلال لا شبهة فيه، أما إذا كان ربويا
فما تقوم به من عمل حلال يجعل ... أكمل القراءة
من يختصه الله بفضله
من يختصه الله بفضله
وهكذا سائر من يفضله اللّه تعالى فإنه يفضله بالأسباب التي يستحق بها
التفضيل بالجزاء،كما يخص أحد الشخصين بقوة ينال بها العلم،وبقوة ينال
بها اليقين والصبر والتوكل والإخلاص،وغير ذلك مما يفضله اللّه
به،وإنما فضله في الجزاء بما فضل به من الإيمان، كما قال
تعالى:{وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ
أَهْلِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-15
تعليق على محاضرة عن: "منهج الإسلام"
تعليق على محاضرة عن: "منهج الإسلام"
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم سلمه الله
وزاده علما وتوفيقا آمين، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أما بعد: فقد وصلني كتابكم الكريم المؤرخ 19 / 12 / 1973 م. وسرني ما
تضمنه من الإفادة عن نشاطكم ضد المبادئ الهدامة، وما جرى عليكم بسبب
ذلك، وهكذا الرسل وأتباعهم يبتلون ثم تكون لهم ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-04
أرضعتني امرأة أنا وخطيبتي، ولا تعرف كم أرضعتنا!
عندي مشكلة أعيشها منذ 5سنوات لا يعلمها إلا الله وأريد حلاً دقيقاً
لها لو سمحتم، مشكلتي:
لم أكن أرغب بالزواج يوماً، وكنت دائمة الرفض لكل من يتقدم لي، وشاءت الأقدار أن أقبل بابن خالتي حينما تقدم لخطبتي زوجاً، ولكن تم الرفض من الجميع لأنهم أخبرونا أننا أخ وأخت من الرضاعة ولكن لا أحد يعرف عدد الرضعات هل هي 5 مشبعات أم لا، حيث أن ابن خالتي هذا كان عند أمي لمدة يومين لفترات بسيطة عندما كانت خالتي مريضة وأنا ابنة سنة ونصف، نحن الاثنان متمسكان ببعضنا ولا نرغب بالزواج من غيرنا، ماذا نعمل؟ لا أحد يعرف عدد الرضعات مع العلم أنني وابن خالتي نعيش في حالة يُرثى لها حتى ابيضَّ شعر رأسينا ونحن لم نتجاوز الخامسة والعشرين والسادسة والعشرين!! ونحن ننتظر موافقة الأهل، أهلي وافقوا على زواجنا بعد ما حصلت على جواب أحد العلماء الكبار بموافقته على زواجنا لعدم معرفة عدد الرضعات، ما رأيكم أنتم؟ جزاكم الله خيراً.
لم أكن أرغب بالزواج يوماً، وكنت دائمة الرفض لكل من يتقدم لي، وشاءت الأقدار أن أقبل بابن خالتي حينما تقدم لخطبتي زوجاً، ولكن تم الرفض من الجميع لأنهم أخبرونا أننا أخ وأخت من الرضاعة ولكن لا أحد يعرف عدد الرضعات هل هي 5 مشبعات أم لا، حيث أن ابن خالتي هذا كان عند أمي لمدة يومين لفترات بسيطة عندما كانت خالتي مريضة وأنا ابنة سنة ونصف، نحن الاثنان متمسكان ببعضنا ولا نرغب بالزواج من غيرنا، ماذا نعمل؟ لا أحد يعرف عدد الرضعات مع العلم أنني وابن خالتي نعيش في حالة يُرثى لها حتى ابيضَّ شعر رأسينا ونحن لم نتجاوز الخامسة والعشرين والسادسة والعشرين!! ونحن ننتظر موافقة الأهل، أهلي وافقوا على زواجنا بعد ما حصلت على جواب أحد العلماء الكبار بموافقته على زواجنا لعدم معرفة عدد الرضعات، ما رأيكم أنتم؟ جزاكم الله خيراً.
ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله، ولا
يصح التعبير بـ: "شاءت الأقدار".
والرضاع المحرِّم هو 5 رضعات في سن السنتين، والقول قول المرضعة، ولا
تُحرِّم المصة والمصتان ولا الإملاجة والإملاجتان، فإذا قالت المرضعة:
لا أدرى عدد الرضعات فلا يسعنا تحريم الزواج، ويحرم من الرضاع ما ... أكمل القراءة
قولهم: كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ظني
قولهم: كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ظني
وأما قولهم: كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ،
فظني.
فيقال: لا نسلم؛ فإن هذه دعوى كلية ولم تقيموا عليها
دليلا.
ثم نقول: الذي يدل به على علية المشترك هو الذي يدل به على صدق
القضية الكبرى، وكل ما يدل به على صدق الكبرى في قياس الشمول يدل به
على علية المشترك في قياس التمثيل، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
التسمية في كل ركعة من صلاة الاستسقاء
هل تشرع قراءة التسمية في كل ركعة من صلاة الاستسقاء، وما هو القول
المشروع في الجلسة بين السجدتين؟
تشرع التسمية في كل ركعة قبل قراءة الفاتحة وغيرها من السور ما عدا
سورة التوبة، فبعد قراءة الإمام الفاتحة يقرأ قبلها البسملة، ففي
الأولى يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يسمي، وفي الركعات الأخيرة
إن تعوذ فلا بأس، وإن اقتصر على التسمية كفت التسمية.
أما ما يقوله بين السجدتين، فإنه يسأل الله المغفرة ... أكمل القراءة
فصل عن الجوهر
فصل عن الجوهر
فصــل:
وأما سؤال السائل: هل هو جوهر أو عرض ؟ فلفظ [الجوهر] فيه
إجمال، ومعلوم أنه لم يرد بالسؤال الجوهر في اللغة، مع أنه قد قيل:
إن لفظ [الجوهر] ليس من لغة العرب وأنه معرب، وإنما أراد السائل
الجوهر في الاصطلاح من تقسيم الموجودات إلى جوهر وعرض.
وهؤلاء منهم من يريد بالجوهر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
أسافر في القطار، فهل أقصر الصلاة؟
إنني موظف في محطة القطار بتفتيش التذاكر، وأسافر بالقطار أحياناً إلى
مسافة مائتين كيلو متر، وأحياناً إلى أربعمائة وخمسين كيلو متر، فهل
لي أن أقصر الصلاة الرباعية أم لا؟ أفيدونا بارك الله فيكم، وتقبل
مساعيكم لخدمة الإسلام والمسلمين.
بناء على ما ذكرتم يجوز لك القصر للمسافة المذكورة لأنها تعتبر مسافة
قصر، وقد تقرر لدينا بعد الدراسة أن مسافة القصر المعتبرة هي ثمانون
كيلاً تقريباً فأكثر، نسأل الله أن يوفق الجميع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثاني عشر. أكمل القراءة
سئل عن أقوام يقولون المشيئة مشيئة الله في الماضي والمستقبل
سئل عن أقوام يقولون المشيئة مشيئة الله في الماضي والمستقبل
سئل رحمه الله تعالى: عن أقوام يقولون: المشيئة مشيئة الله في
الماضي والمستقبل، وأقوام يقولون: المشيئة في المستقبل لا في
الماضي.
ما الصواب؟
فأجاب :
الماضي مضى بمشيئة الله، والمستقبل لا يكون إلا أن يشاء الله، فمن قال
في الماضي: إن الله خلق السموات إن شاء الله، وأرسل محمداً إن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
هل يجوز لأحد أن يدرس مادة القانون؟
هل يجوز لأحد أن يدرس مادة القانون التي تدرس في الجامعة هنا مثلاً؟
إن هذه المادة في الأصل لا يُحتاج إلى كثير منها، وبعض أمورها مما
يُحتاج إليه.
بعض أمورها تجوز دراسته ويُحتاج إليه، ومن ذلك مثلاً المدخل لدراسة
القانون، فهذه المادة من المواد التي يحتاج إليها كثيراً، لأنها يتعرف
بها الإنسان على كثير من الأمور التي هو في حاجة إليها، ومن ذلك أيضاً
بعض القوانين التي لا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |