نعم. الصواب أنك تكون متمتعا، من اعتمر ثم حج من عامه يعتبر في أشهر الحج شوال، أو ذو القعدة، أو ذو الحجة، ثم حج من عامه فهو متمتع، ولو لم ينوِ، ولو لم ينوِ التمتع. وعلى هذا فيكون في ذمتك دم تكون عن قضاء، كما لو فاتتك الصلاة مع التوبة والاستغفار عن التأخير، تذبح شاة في مكة، أو توكل واحدا يذبح عنك ... أكمل القراءة

وقال شيخ الإسلام رَحِمهُ الله‏:‏ قوله سبحانه‏:‏ ‏{‏‏قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا ... أكمل القراءة

إلى من يراه من المسلمين سلك الله بنا وبهم سبيل عباده المؤمنين، وأعاذنا وإياهم من طريق المغضوب عليهم والضالين آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فالموجب لهذا هو نصيحتكم ووصيتكم بتقوى الله، وترغيبكم فيما ينفعكم في الدنيا والآخرة، وتحذيركم مما يضركم في الدنيا والآخرة عملا بقول الله سبحانه ... أكمل القراءة

فى الآيات الدالة على إتباع القرآن قوله‏:‏ ‏{‏‏اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ‏ }‏‏[‏ الفاتحة‏:‏ 6‏]‏، فإنه فى التفسير المرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم كتاب الله ‏.‏‏.‏‏.‏‏.‏‏[‏بياض بالأصل‏]‏‏.‏ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ... أكمل القراءة

لا، يتوب، يتوب إلى الله ويدعو، يتوب ويبتعد عن الحرام، وإذا كان عنده مال لأحد يرده إليه ويستغفر. أكمل القراءة

عيسى نبي، أفضل من الصحابة وهو من هذه الأمة، ينـزل في آخر الزمان، وأحد أشراط الساعة الكبار، ويحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم وهو فرد من أفراد الأمة المحمدية، وهو أفضل هذه الأمة بعد نبيها، لأن كل نبي أخذ عليه العهد والميثاق إن بعث محمد وأنت حي لتتبعنه، فهو يحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

فصــل: وقوله‏:‏ ‏{‏‏قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ‏} ‏[‏آل عمران‏:‏18‏]‏ هو نصب على الحال، وفيه وجهان‏:‏ قيل‏:‏ هو حال من شهد أي‏:‏ شهد قائما بالقسط‏. ‏‏ وقيل‏:‏ من ‏(‏هو‏)‏ أي‏:‏ لا إله إلا هو قائما بالقسط، كما يقال‏:‏ لا إله إلا هو وحده، وكلا المعنيين صحيح‏. ‏‏ وقوله‏:‏ ‏{‏‏قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ‏} ... أكمل القراءة

الواجب على طلاب العلم لا شك أن ينتهزوا هذه الفرصة، فهذه فرصة عظيمة حيث اجتمع الناس من كل فج عميق، وجمعوا للناس بين جبلين، هذه فرصة لطالب العلم، يدعوهم إلى الله، ويأمرهم بالمعروف، وينهاهم عن المنكر، ويوضح لهم العقيدة السلفية الصحيحة، ويحذرهم من البدع، هذا هو الواجب على طالب العلم. أكمل القراءة

الأحوط ألا يمسح عليه خروجا من اختلاف العلماء، لأن كثيرا من الفقهاء يرون أن الخف المخرق لا يجوز المسح عليه، الإنسان يحتاط لدينه، إذا كان قدر الإصبع يخلعه، نعم. أكمل القراءة