الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في كثير من الأحاديث، وحفظه جماعة كثيرون من أصحابه‏:‏ أنه عليه الصلاة والسلام كان يسلم تسليمتين عن يمينه وعن يساره، ويقول عن يمينه‏:‏ ‏(‏السلام عليكم ورحمة الله‏)‏، ويقول عن يساره‏:‏ ‏(‏السلام عليكم ورحمة الله‏)‏، هذا الذي ثبت عنه صلى الله عليه وسلم‏، وحفظه عنه ... أكمل القراءة

ينتهي وقت صلاة العشاء إذا انتصف الليل لحديث عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وقت العشاء إلى نصف الليل الأوسط" وقد أخرجه مسلم (612) وغيره والمعتبر في نصف الليل أنه يختلف باختلاف الليالي طولاً وقصراً صيفاً وشتاء ولحساب ذلك احسب عدد الساعات من غروب الشمس إلى طلوع الفجر ثم اقسمه ... أكمل القراءة

الحلف بغير الله مما تواردت النصوص في النهي عنه ولا خلاف بين أهل العلم في تحريم ذلك إن قصد الحالف تعظيم المحلوف به كما يعظم الله تعالى وعليه يحمل ما قاله ابن عبد البر في التمهيد (14/366): "لايجوز الحلف بغير الله عز وجل في شيء من الأشياء ولا على حال من الأحوال وهذا أمر مجتمع عليه". أما إن لم يقصد ... أكمل القراءة

والدتك لا تؤاخذ على ذلك إن شاء الله، لأن هذا هو منتهى مقدرتها، وقد جاء في الحديث أن " ‏‏الذي يقرأ القرآن الكريم ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران‏" ‏ ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏من حديث عائشة رضي الله عنها‏]‏ فما دمت أنك علمتها وحاولت إقامة لسانها في القراءة فقد فعلت حسنًا‏.‏ وهي ... أكمل القراءة

عليه أن يمسح على الجرح عند الوضوء، فإن كان الشاش زائداً عن الجرح فعليه المسح عليه عند الوضوء والتيمم بعده عن القدر الزائد، فيجمع بين المسح والتيمم، ولو كان التيمم متأخراً أي عند دخوله المسجد، فإن كان الشاش بقدر الجرح بلا زيادة أكتفى بالمسح عليه، فيبل كفه ويمسح بها الشاش إن كان لا يضره المسح، فإن ... أكمل القراءة

الحمد لله من سافر إلى بلد غير بلده ويختلف بفارق توقيت عن بلده فإنه يكون حكمه حكم ذلك البلد الذي سافر إليه فيصوم ويفطر تبعًا لذلك البلد يصوم إذا طلع الفجر في ذلك البلد ويفطر إذا غربت الشمس في ذلك البلد ولا ينظر إلى توقيت بلده فكل مكان له حكمه. والله تعالى يقول{وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى ... أكمل القراءة

خمر الآخرة طيب ليس فيه إسكار ولا مضرة ولا أذى ، أما خمر الدنيا ففيه المضرة والإسكار والأذى ، أي أن خمر الآخرة ليس فيه غول ولا يُنزف صاحبه وليس فيه ما يغتال العقول ولا ما يضر الأبدان ، أما خمر الدنيا فيضر العقول والأبدان جميعا ، فكل الأضرار التي في خمر الدنيا منتفية عن خمر الآخرة . أكمل القراءة

لا بأس بعد الإمساك بدلك الأسنان بالماء والسواك وفرشاة الأسنان، وقد كره بعضهما استعمال السواك للصائم بعد الزوال لأنه يذهب خلوف فم الصائم وإنما ينقي الأسنان والفم من الروائح والبخر وفضلات الطعام. فأما استعمال المعجون فالأظهر كراهته لما فيه من الرائحة ولأن له طعماً قد يختلط بالريق لا يؤمن ابتلاعه فمن ... أكمل القراءة