إن الرفقة المأمونة قال بعض أهل العلم تقوم مقام المحرم في السفر الواجب فقط، السفر الواجب مثل الحج -حج الفريضة-، ومثل السفر لتلقي علم عين من فروض الأعيان التي لابد منها، ومثل الهجرة عن مكان ظهر فيه الفساد وكان أشهر فيه من الإصلاح فهذه الأسفار الواجبة، قال أهل العلم تنوب الرفقة المأمونة فيها مقام ... أكمل القراءة

إن الله سبحانه وتعالى أوجب الزكاة في المال ليأخذ الفقراء نظير ما يملكه الأغنياء من المال، فإذا كان الغني يملك ذهباً فيجب أن يؤديها منه، وإذا كان يملك فضة فيجب أن يؤديها منه، وإذا كان يملك نقوداً فيجب أن يؤديها منها، وإذا كان يملك إبلاً فيجب أن يؤديها منها، وإذا كان يملك بقراً فيجب أن يؤديها منه، ... أكمل القراءة

لا شك أن الزكاة تجب في العنب كما تجب في بقية الثمار، إذا بلغت نصابا. وقدره خمسة أوسق. والوَسْق: ستون صاعا. وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يُخْرَصَ العنبُ كما يخرص النخل. وكان صلى الله عليه وسلم يبعث على الناس من َيَخْرُصُ عليهم كرومهم وثمارهم. فروى أبو داود والترمذي (1) عن عتاب بن أسيد: أمر ... أكمل القراءة

إن كل من اتصف بصفة من تلك الصفات وأداها، وأدى الواجبات وترك المحرمات فهو الموعود بالوعد، وأحاديث الوعد كلها مقيدة كأحاديث الوعيد، أحاديث الوعد إنما هي في حق من انتهى عما حرم الله عليه وفعل ما أمره به فهذا الموعود بالوعد، وأحاديث الوعيد كذلك إنما هي في حق من ترك الواجبات وفعل المحرمات ومات على ... أكمل القراءة

بالنسبة للمسافر إذا سافر قبل طلوع الفجر فصعدت به الطائرة فإن علم أنه متجه إلى الغرب كحالة هذا الشخص -هذا الشخص متجه إلى الشمال الغربي-، فإذا كان الشخص كذلك فينبغي أن يؤخر الصلاة إلى المكان الذي سينزل فيه لأنه في الغالب سينزل فيه في وقت الصلاة. أما إذا كان متجها إلى الشرق فإنه ينبغي أن يصلي الصلاة ... أكمل القراءة

إذا كان والدك قد أوصى بالثلث فإنه يدخل فيها جميع ما يتركه من الميراث بما في ذلك المنزل. فلا يحق لكم تقسيم الميراث إلا بعد إخراج الثلث وجعله لله تصرف في وجوه الخير التي عينها الأب، وأنت تصبح ناظراً وقائما على هذا الثلث، لا يجوز لك أن تأخذ منه إلا بالمعروف. أكمل القراءة

أما قصر المسافر للصلاة الرباعية، فإنه سنة مؤكدة، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يدعه في السفر. قال ابن القيم رحمه الله: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتم الصلاة في السفر، وإنما كان يقصر الرباعية باستمرار(1). . وعلى هذا، فالسنة للمسافر أن يقصر. وهو أفضل من الإتمام وأكمل، سواء جد ... أكمل القراءة

لا بأس بذلك فإذا غرس الإنسان شجر نخل أو عنب أو تين أو رمان أو غيره من الأشجار التي لها ساق فإن له التصرف فيه بإبقائه أو قلعه لأنه ملكه وفي أرض يختص بها أو يملكها على القول بجواز التملك لأرض الحرم وهو الذي عليه العمل. أكمل القراءة

إنه لا يستغرب من الكفار أن يعادوا الله سبحانه وتعالى، وأن يمنعوا تطبيق شرعه، وأن يمنعوا امتثال ما أمر به وأمر به رسوله صلى الله عليه وسلم، إنما يستغرب ذلك من المسلمين وقد سبقهم المسلمون إلى هذا، فكثير من البلدان الإسلامية منع فيها الحجاب قبل فترة طويلة، فإذن الفرنسيون جاءوا متأخرين إلى هذه الخطوة ... أكمل القراءة