إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
ماذا يقول المسافر إذا خرج من بيته وركب دابته؟ وإذا عاد إلى بيته؟
ماذا يقول المسافر إذا خرج من بيته وركب دابته؟ وإذا عاد إلى بيته؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-02
هل الذي يتمسك بالكتاب والسنة ولا يتقيد بمذهب معين يعدّ خارجياً؟
هل الذي يتمسك بالكتاب والسنة ولا يتقيد بمذهب معين يعدّ خارجياً؟
نود أن نعرف ما يقع به الطلاق، وهل اللفظ شرط أساسي لوقوعه؟
نود أن نعرف ما يقع به الطلاق، وهل اللفظ شرط أساسي لوقوعه؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-30
حكم من أفطر قبل غروب الشمس والجو غائم
إذا كان الجو غائما و أذن المؤذن و أفطر بعض الناس بناء على أذان
المؤذن، و اتضح بعد الإفطار أن الشمس لم تغب، فما حكم الصيام و الحال
ما ذكر؟
على من وقـع له ذلك أن يمسك حتى تغيب الشمس، و عليه القضاء عند جمهور
أهل العلم، و لا إثم عليه إذا كان إفطاره عن اجتهاد و تحر لغروب
الشمس، كما لو أصبح مفطرا في يوم الثلاثين من شعبان، ثم ثبت أنه من
رمضان في أثناء النهار فإنه يمسك و يقضي عند جمهور أهل العلم، و لا
إثم عليه، لأنه حين أكل أو شرب لم يعلم ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-06
كتب تتحدث عن الأسماء والصفات
أرجو أن تدلني على كتاب في الأسماء والصفات؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-13
المسجد بعيد ونحن نتأذى من حرارة الشمس
سئل فضيلة الشيخ: يبعد المسجد عن مقر العمل قرابة أربعمائة متر، فبعض
الإخوان في العمل قالوا: نضع مصلى في أحد المكاتب نصلي فيه، لأن
المسجد بعيد وهم يتأذون من حرارة الشمس عند الذهاب إليه، فهل هذا
العمل صحيح؟
فأجاب فضيلته بقوله: الأصل الصلاة في المساجد، ولا بأس أن يصلي أهل
المكاتب في مكاتبهم إذا كان خروجهم إلى المسجد يؤدي إلى تعطل العمل،
أو يؤدي إلى تلاعب بعض الموظفين الذين يخرجون للصلاة ويتأخرون، وإذا
كان المسجد بعيداً أيضاً جاز لهم الصلاة في مكان عملهم، فالمهم إذا
كان هناك مصلحة، أو حاجة إلى أن يصلوا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-05
والدي يستهزئ بي لأني ملتزم وهو لا يلتزم بالشرع!
يقول لقد منّ الله عليّ بالهداية ولكنني أعاني من استهزاء والدي بي
وإعراضه عني إذا ذكّرته أو بلغته حكماً شرعياً كحرمة أخذ شيء من مهر
أختي إلا بإذنها وإعطائها ذهب أختها بدل الشراء لها من مهرها، وتعبت
من التفاهم معه، فماذا أفعل لكي أغير هذا المنكر، وأدعو الله أن
يرزقني بر والدي؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-09
منع من أراد الإحرام من أخذ شعوره إن كان يريد أن يضحي
إذا أراد الرجل الإحرام: فهل يجوز له عندما يغتسل ويتنظف -وذلك بعد
دخول عشر ذي الحجة- أن يأخذ من شعره ولحيته، مع أنه يريد أن يضحي عن
نفسه وعن والديه؛ لأنه قد اشترى أضحيته ووكل من يذبحها، أم لا؟
أما اللحية: فلا يجوز حلقها مطلقا، سواء عند الإحرام، أو خلافه، وسواء
في عشر ذي الحجة، أو غيرها، وسواء أراد أن يضحي، أو لم يرد.
وأما الشارب ونحوه: فهو وإن كان مأمورا بالتنظيف والاغتسال وإزالة
الشعور المشروع إزالتها عند الإحرام إلا أنه منهي عن ذلك إذا أراد أن
يضحي، أو يضحى عنه؛ لحديث أم سلمة رضي الله ... أكمل القراءة
في بعض البلدان يمسك خطيب الجمعة بيده سيفاً
أحياناً نرى في بعض البلدان أن خطيب الجمعة يمسك بيده سيفاً، فهل لذلك
أصلٌ في الدين؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-22
حكم تخلف المأموم عن إمامه في الصلاة
سائل يسأل عن رجل دخل في الصلاة مع الإمام، فلما ركع الإمام ركع معه،
ثم رفع الإمام فرفع معه وبقي واقفا، فسجد الإمام السجدة الأولى، ثم
رفع الإمام رأسه بين السجدتين، ثم سجد السجدة الثانية، والمأموم لا
يزال واقفا لم يتابع إمامه. ولما سجد الإمام السجدة الثانية، تحرك
المأموم ليتابع إمامه، ولم يلحقه إلا في السجدة الثانية. فلما قام
الإمام للركعة الثانية، أتم المأموم ما فاته، فجلس بين السجدتين، وسجد
السجدة الأخرى، ثم قام، فلحق إمامه قائما، واقتدى به حتى انتهت صلاته.
فهل صلاته صحيحة أم لا، وماذا يجب عليه؟
ما كان ينبغي له أن يتخلف عن إمامه، بل المشروع له أن يتابعه من غير
سبق ولا تخلف.
والمنصوص عليه في مثل هذا أنه إن كان تخلفه ناسيا، أو كان تخلفه لعذر
-من نعاس ونحوه- وأمكنه الإتيان بما تخلف عنه ومتابعة إمامه قبل فوات
الركعة الثانية، فصلاته صحيحة، ويعتد بتلك الركعة، ولا إعادة عليه؛
وإلا لغت الركعة ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-03
ما هو مقدار الزكاة في العقارات
يقول أخوكم: نود توضيح مقدار الزكاة في العقارات، علماً بأن الإنسان
يشتري أرضاً وقد يبيعها أو يبني عليها مستقبلاً؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-20
الحضانة
امرأة تسأل عن حضانة الأطفال إذا طلق أبوهم أمهم، وخشيت أمهم إذا
تزوجت أن يأخذهم أبوهم... إلى آخر ما شرحته.
الأحق بحضانة الطفل أمه، سواء كان الطفل ذكراً أو أنثى؛ لقوله صلى
الله عليه وسلم: "أنت أحق به ما لم
تَنْكِحِي" (1)، ثم أمهاتها القربى فالقربى، ثم الأب، ثم
أمهاته القربى فالقربى.
فعلى هذا: إذا تزوجت أمه بأجنبي انتقلت الحضانة إلى جدته من قِبَلِ
الأم إن كانت موجودة، وبعدها تنتقل الحضانة إلى الأب ثم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |