إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-02
هل الأفضل الدخول مع الإمام في صلاة فوراً أو انتظاره حتى ينتصب قائماً أو يطمئن جالساً؟
هل الأفضل الدخول مع الإمام في صلاة فوراً أو انتظاره حتى ينتصب
قائماً أو يطمئن جالساً؟
الأفضل الدخول مع الإمام على أي حال وجده ولا ينتظر حتى يقوم من
سجوده، أو قعود لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "فما أدركتم فصلوا"، ولأنه إذا دخل معه حصل
له أجر ما صلاه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الخامس عشر - باب صلاة ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب لبس المنطقة والسيف للمحرم
باب لبس المنطقة والسيف للمحرم
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: يلبس المحرم المنطقة، ولو جعل في
طرفها سيوراً فعقد بعضها على بعض لم يضره، ويتقلد المحرم السيف من خوف
ولا فدية عليه ويتنكب المصحف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الحج. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-01
يتأخر عن الصلاة لأنه يعمل في هيئة الأمر بالمعروف
بعض أعضاء الهيئة يتحرجون من بقائهم إلى بعد خروج بعض المساجد من
الصلاة، وتعلم يا فضيلة الشيخ أننا نضطر في بعض الأحيان إلى التأخر،
نرجو من فضيلتكم التكرم بإفتائنا في هذا الموضوع، علماً بأننا لا
ننتظر حتى يخرج وقت الصلاة، وجزاكم الله خيراً.
ليس عليكم حرج إذا بقيتم في توجيه الناس إلى الصلاة ولو تأخرتم عن
الصلاة في المساجد، لأن هذا للمصلحة العامة وتوجيه للخير، فإن أدركتم
آخر المساجد فصليتم فيه فذاك، وإلا فأنتم تصلون جماعة، وفق الله
الجميع لما فيه رضاه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
الخلاف في هذا الباب (باب حج المرأة والعبد)
الخلاف في هذا الباب (باب حج المرأة والعبد)
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: فذهب بعض أهل الكلام إلى معنى سأصف ما
كلمني به ومن قال قوله، فزعم أن فرض الحج على المستطيع إذا لزمه في
وقت يمكنه أن يحج فيه فتركه في أول ما يمكنه كان آثماً بتركه، وكان
كمن ترك الصلاة وهو يقدر على صلاتها حتى ذهب الوقت، وكان إنما يجزئه
حجه بعد أول سنة من مقدرته عليه قضاء ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-28
ترك أعمال الجوارح باستثناء الصلاة مع تلفظه بالشهادتين
من ترك أعمال الجوارح باستثناء الصلاة مع تلفظه بالشهادتين ووجود أصل
الإيمان القلبي هل يكفر أو لا؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2008-11-15
قضاء رمضان لمن يشق عليه الصيام بسبب العمل
كنت أعمل في إحدى البلاد العربية، وقد جئت إليها و شهر رمضان ما قبل
الماضي في بدايته، وقد صمت الأيام الأولى، ولكنني عملت عملاً شاقاً
فأفطرت ما تبقى من أيام رمضان، لشدة حاجتي إلى العمل، وقد زاولت
أعمالاً أخرى بعد ذلك وكلها شاقة، ولم أستطع صيام الأيام التي أفطرتها
حتى جاء رمضان الثاني، وقد صمت الأيام الأولى أيضاً وأفطرت الباقي،
وإلى الآن أزاول أعمالاً شاقة، فهل علي القضاء والكفارة أم القضاء
فقط؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-28
كراهة الانشغال بالنوافل عن الفرائض
هل يجوز لمن عليه صوم قضاء أن يصوم النوافل؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2008-11-12
زكاة المال المجموع لبناء منزل
عندي مبلغ من المال جمعته لبناء منزل، حيث أننا نسكن في منزل بالإيجار
السنوي وليس لنا من يعولونا، فهل يجب على الزكاة عن هذا المبلغ، وكيف
يتم إخراجها إن وجبت ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2009-02-27
ما مدى صحة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته، ...
ما مدى صحة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن كفارة الغيبة أن
تستغفر لمن اغتبته، فتقول: "اللهم اغفر لنا وله"؟ وما معنى الغيبة؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-11
مشروعية المبادرة إلى المسجد النبوي عند قدوم المدينة
هل يشرع عند القدوم للمدينة أن يُبادر بالذهاب للمسجد النبوي؟
يُشرع ذلك ولكن ليس ضروريًا، فلو أقام في العوالي يومًا أو في غرب المدينة أو شرقها ولم يتيسَّر له الصلاة في ذلك اليوم في المسجد النبوي؛ فلا حرج عليه، ولكن الأَولى له، الحرص إذا كان أجنبيًا أن تكون صلواته في المسجد النبوي. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-26
حكم مقاهي الإنترنت
انتشر في هذه الأيام ما يسمى بمقاهي الانترنت؛ وهي عبارة عن محلات
يوجد فيها أجهزة للحاسب الآلي يقوم صاحب المحل بتأجيرها بالساعة مثلاً
للزبائن، حيث يدخلون من خلالها على الإنترنت، ومع كونها قد يستفيد
منها بعض الزبائن الذين لا يستطيعون الاشتراك في الخدمة؛ إلا أن
كثيراً من الشباب جعلوها وسيلة للدخول إلى بعض المواقع السيئة.
نرجو من فضيلتكم في ضوء ما سبق توجيه كلمة حول حكم الاتجار في هذه المقاهي، وحكم تأجير المحلات لمن يفتحونها، وحكم التردد عليها وضوابط ذلك، وجزاكم الله خيراً.
نرجو من فضيلتكم في ضوء ما سبق توجيه كلمة حول حكم الاتجار في هذه المقاهي، وحكم تأجير المحلات لمن يفتحونها، وحكم التردد عليها وضوابط ذلك، وجزاكم الله خيراً.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
فالواجب على أصحاب هذه المقاهي وأصحاب هذه الأجهزة صيانتها وحفظها عن
الفساد والمفسدين والابتعاد عن كل سوء وعمل سيئ، ولا شك أن هذه
الأجهزة سلاح ذو حدين، ولكن المشاهد أن الفساد والشر فيها أكثر، وأن
أغلب الذين يرتادون هذه المقاهي وينظرون فيما تبثه وترسله هذه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
هل يعتبر نحر الإبل في المناسبات قدحاً في العقيدة ؟
جرت العادة عند بعض القبائل أن ينحروا الإبل عند المناسبات ، هل يعتبر
هذا قدحاً في العقيدة؟
هذا فيه تفصيل، فإن كان نحرها للضيفان وإطعام الناس فهذا لا بأس به،
وهو عمل مشروع، أما إن كان نحرها عند لقاء الملوك أو عند لقاء
المعظمين تعظيماً لهم فهذا شرك؛ لأنه ذبح لغير الله، فيدخل في عموم
قوله تعالى: {وَمَا أُهِلَّ بِهِ
لِغَيْرِ اللَّهِ} [سورة البقرة الآية 173] وهكذا نحرها عند
القبور تذكيراً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |