إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يشرع دعاء الوتر في الركعة الأخيرة من صلاة الفجر؟

هل يشرع دعاء الوتر في الركعة الأخيرة من صلاة الفجر؟
دعاء الوتر المعروف الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما: "اللهم اهدني فيمن هديت"، إلى آخره لم يرد في غير الوتر، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقنت به لا في الفجر ولا في غيرها، والقنوت به في الفجر لا أصل له من السنة. . وأما القنوت في الفجر بغير هذا الدعاء فهو ... أكمل القراءة

هل يصح لي إخراج زكاة المال إلى إخواني وأخواتي القاصرين؟

هل يصح لي إخراج زكاة المال أو زكاة الفطر إلى إخواني وأخواتي القاصرين الذين تقوم على تربيتهم والدتي بعد وفاة والدنا رحمه الله، وهل يصح دفع هذه الزكاة إلى إخواني وأخواتي غير القاصرين ولكنني أشعر أنهم محتاجين إليها ربما أكثر من غيرهم من الناس الذين أدفع لهم هذه الزكاة؟
إن دفع الزكاة إلى الأقارب الذين هم من أهلها أفضل من دفعها إلى من هم ليسوا من قرابتك؛ لأن الصدقة على القريب صدقة وصلة إلا إذا كان هؤلاء الأقارب ممن تلزمك نفقتهم، وأعطيتهم من الزكاة ما تحمي به مالك من الإنفاق فإن هذا لا يجوز، فإذا قدر أن هؤلاء الإخوة الذين ذكرت والأخوات فقراء وإن مالك لا يتسع للإنفاق ... أكمل القراءة

هل يجوز استعمال حبوب منع الحيض للمرأة في رمضان أم لا؟

هل يجوز استعمال حبوب منع الحيض للمرأة في رمضان أم لا؟
الذي أرى أن المرأة لا تستعمل هذه الحبوب لا في رمضان ولا في غيره، لأنه ثبت عندي من تقرير الأطباء أنها مُضرة جدًّا على المرأة على الرحم، والأعصاب، والدم، وكل شيء مُضر فإنه منهي عنه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا ضرار". وقد علمنا عن كثير من النساء اللاتي يستعملن هذه الحبوب أن ... أكمل القراءة

ما رأيكم في هذه الشركة التعاونية؟

شركة تعاونية تعمل تحت أو في ظل الجامعة التي أدرس بها، هذه الشركة وجميع نشاطات هذه الشركة داخل الجامعة، تقوم هذه الشركة بتقديم مشاريع خدمية للطلبة (مكتبات قرطاسيه، وسوبر ماركت، وإلخ)، هذه الشركة مكونة من أعضاء ويحق لكل عضو الحصول على قرض من هذه الشركة بما لا يزيد عن 5000 رينجيت بالعملة الماليزية -ما يقارب 1429 دولار-، ومدة القرض لا تزيد عن 3 سنوات، والشركة تقاضي المقرض 5 % من قيمة القرض عند السداد (قيمة القرض + 5 % من القرض)، وتسمي الشركة هذه الزيادة أو النسبة: "رسوم إدارية administration fees""، أو "service charge"، علماً بأن هذه النسبة 5% ثابتة بغض النظر عن قيمة القرض، بالإضافة إلى أن هذه النسبة ثابتة لا تدف شهرياً أو سنوياً، أرجو من حضرتك توضيح حكم الشرع في هذه الزيادة، وبارك الله فيكم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن ربا الجاهلية الذي حرمه الإسلام، إنما كان قرضاً مؤجلاً بزيادة مشروطة عليه، فكانت الزيادة بدلاً من الأجل؛ فأبطله الله؛ كما قاله الإمام الجصَّاص في: "أحكام القرآن"، وهو عين ربا النسيئة، الذي حرمه الله، وحرمه رسوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة

مس المرأة بحائل بشهوة

هل مس المرأة من وراء حائل بشهوة ينقض الوضوء؟
الصواب: أنه لا ينقض الوضوء لا من حائل ولا من وراء حائل، إلا إذا خرج منه شيء، إذا خرج منه مذي انتقض وضوءه، أما إذا لم يخرج منه شيء، فمسّ المرأة لا ينقض الوضوء، وأما قوله تعالى: {أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء} [سورة النساء: آية 43]، فالمراد به الجماع. والمسألة فيها أقوال ثلاثة لأهل العلم: قيل: إن مس ... أكمل القراءة

يصلي لوحدة صلاة العشاء فهل يجهر بالقراءة؟

عندما يصلي الإنسان لوحده في صلاة جهرية، هل يجهر بالقراءة؟ أو هو مخير؟ وما حكم إقامة بعض الشباب صلاة التهجد جماعة في كل ليلة؟
يقول العلماء رحمهم الله تعالى: إن الإنسان إذا صلى وحده في صلاة الليل فهو مخير بين أن يجهر بالقراءة، أو يسر بها، ولكن إذا كان معه أحد يصلي فلابد من الجهر، ودليل ذلك حديث حذيفة بن اليمان أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم وشرع في سورة البقرة، وكان لا تمر به ... أكمل القراءة

قتل المسلم للكافر

ما القول الراجح في قتل المسلم للكافر؟
لا يجوز قتل المسلم للكافر إذا كان ذميا أو معاهدا للوعيد الشديد: "من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة" رواه البخاري: الجزية (3166) , وابن ماجه: الديات (2686). إذا كان حربيا بينه وبيننا حرب هذا دمه هدر وماله حلال، إذا كان محاربا، إذا كان كافرا محاربا للمسلمين الحرب قائمة بينهم. أما إذا كان من دولة بين ... أكمل القراءة

صلاة ركعتين بين خطبتي الجمعة

يلاحظ على بعض المصلين إذا دخلوا المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب أداء ركعتين، ثم يقومون لأداء ركعتين أخريين بين الخطبتين، فما حكم هذا العمل؟
إذا دخل الإنسان يوم الجمعة والإمام يخطب فإنه يصلي ركعتين خفيفتين، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن رجلاً دخل يوم الجمعة والرسول صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له: "أصليت؟" قال: لا، فقال: "قم فصلّ ركعتين، وتجوّز فيهما"، ولا يصلي غيرهما لا في أثناء الخطبة، ولا بين الخطبتين، بل الذي يجب ... أكمل القراءة

قول: "فلان ربنا افتكره"

ما رأي فضيلتكم في قول الإنسان إذا سئل عن شخص قد توفاه الله قريباً قال: "فلان ربنا افتكره"؟
إذا كان مراده بذلك أن الله تذكر ثم أماته فهذه كلمة كفر، لأنه يقتضي أن الله عز وجل ينسى، والله سبحانه وتعالى لا ينسى، كما قال موسى عليه الصلاة والسلام، لما سأله فرعون: {فما بال القرون الأولى * قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى}، فإذا كان هذا هو قصد المجيب وكان يعلم ويدري معنى ما يقول ... أكمل القراءة

تحضير الجن بواسطة بعض الطلاسم

هناك من يحضر الجن بطلاسم يقولها، ويجعلهم يخرجون له كنوزاً مدفونة في الأرض منذ زمن بعيد، فما حكم هذا العمل؟
هذا العمل ليس بجائز، فإن هذه الطلاسم التي يحضرون بها الجن ويستخدمونهم بها لا تخلو من شرك في الغالب، والشرك أمره خطير قال الله تعالى: {إنه من يشرك بالله فقد حرم عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار}، والذي يذهب إليهم يغريهم ويغرهم، يغريهم بأنفسهم وأنهم على حق، ويغرهم بما يعطيهم من الأموال ... أكمل القراءة

الخلاف في طهارة المني

ما حكم من أمنى ثم اغتسل واجتهد في غسل ما ظهر على الثياب من المني، ثم لاحظ بعد ذلك بعض آثار المني ربما لم يغسلها وربما لم يزل أثرها فقط؟
إن المني اختلف فيه أهل العلم هل هو طاهر أو نجس، فإن الأعيان التي هي نجس لم يرد نص بتفصيلها وعدها، وإنما تؤخذ من بعض النصوص كالنصوص التي تدل على الحرمة، فيؤخذ منها النجاسة. والمني لم يرد فيه نص أنه نجس، وإنما أخذ بعض أهل العلم ذلك من أنه خارج من السبيل الذي يخرج منه النجس، فهذا السبيل يخرج منه ... أكمل القراءة

ما حكم قول الإنسان: "أنا مؤمن إن شاء الله"؟

ما حكم قول الإنسان: "أنا مؤمن إن شاء الله"؟
قول القائل: "أنا مؤمن إن شاء الله"، يسمى عند العلماء (مسألة الاستثناء في الإيمان)، وفيه تفصيل: أولاً: إن كان الاستثناء صادراً عن شك في وجود أصل الإيمان فهذا محرم بل كفر، لأن الإيمان جزم والشك ينافيه. ثانياً: إن كان صادراً عن خوف تزكية النفس والشهادة لها بتحقيق الإيمان قولاً وعملاً واعتقاداً، فهذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً