إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-09
اتخاذ الكهان أولياء
ما هو الحكم الشرعي في اتخاذ بعض المسلمين الكهان وأهل الكتاب أولياء؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن الكاهن -مسلماً كان أو كتابياً- هو من يدَّعي معرفة الغيب من ضارب
بالحصى أو الودع أو ناظر في النجوم أو خاطٍّ في الرمل أو من له اتصال
ببعض الجن الذين يخبرونه ببعض المغيبات، وهذا الكاهن يمارس حراماً
بادعائه علم الغيب ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-17
لا يجوز القسم برب القرآن
رجل يقول هل يجوز القسم برب القرآن؟ وذكر أنه سمع حواراً بين طلبة
العلم، قال أحدهم: اللهم يا رب القرآن نجحني في الاختبار. فقال الآخر:
لا يجوز السؤال برب القرآن، ولا القسم به؛ لأن القرآن صفة من صفات
الله، فليس مربوباً، ولا مخلوقاً. فما حكم مثل هذا القسم وإذا قلتم
بعدم جوازه فما الدليل عليه من كلام أهل العلم؟
لا يجوز أن يقسم الإنسان برب القرآن. فلا يقول: "ورب القرآن"، ولا
يجوز أن يدعو فيقول: "اللهم يا رب القرآن اغفر لي ولوالدي".
ووجه المنع: أن القرآن صفة من صفات الله تعالى، فلا يكون مربوباً،
فالله تعالى هو رب العالمين، والقرآن صفة من صفاته، فهو كلام الله
حقيقة منزّل غير مخلوق. منه بدأ، وإليه يعود.
ومن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-08
أريد الدخول بأهلي في رمضان!
عقدت قراني، وأريد الدخول بأهلي في رمضان، هل في ذلك بأس؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا حرج عليك من الدخول بأهلك في رمضان إذ لم يرد في الشرع ما يمنع من
ذلك، لكن الواجب عليك الاحتياط لئلا تُفسد صومك، واعلم بأن من جامع
أهله في نهار رمضان وجب عليه القضاء والكفارة فالحذر الحذر، والله
الموفق ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-14
النذر
سائل يسأل عن نذر نذره بقوله: "لله علي نذر إذا نجحت في الامتحان فسوف
أحفظ من القرآن الكريم أجزاء"، عيَّنها في نذره وعين المدة التي سيحفظ
فيها ولكنه لم يوف بنذره؛ لظروف تعلل بها، الله أعلم بها. فما حكم هذا
النذر؟
لقد أثنى الله على الموفين بنذورهم، فقال تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً
كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً} (1)، وقال النبي صلى الله عليه
وسلم: "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن
نذر أن يعصي الله فلا يعصه" (2)، وهو في الصحيح.
والنذر الصحيح ستة أقسام:
- الأول: النذر المطلق، كقوله: لله علي ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-06
حلف على المصحف كاذباً
ما هي كفارة من حلف على المصحف كاذباً من أجل الحصول على وثيقة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن الحلف باسم الله أو صفة من صفاته حال كون الحالف كاذباً لمن كبائر
الذنوب سواء حلف على المصحف أو على غيره؛ وهذه هي اليمين الغموس التي
نهانا عنها ربنا بقوله: {ولا تتخذوا
أيمانكم دخلاً بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-10
يحتاج بعض الطلبة إلى رسم بعض الحيوانات لغرض التعليم والدراسة، فما حكم ذلك؟
يحتاج بعض الطلبة إلى رسم بعض الحيوانات لغرض التعليم والدراسة، فما
حكم ذلك؟
لا يجوز أن تصور هذه الحيوانات لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن
المصورين وقال: "أشد الناس عذاباً يوم
القيامة المصورون" (أخرجه البخاري: كتاب اللباس / باب من صور
صورة كلف يوم القيامة ..، ومسلم كتاب اللباس / باب تحريم تصوير صورة
الحيوان)، وهذا يدل على أن التصوير من كبائر الذنوب، لأن اللعن لا
يكون إلا ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-01
التجارة عبر الإنترنت
هل إذا أردت شراء كمبيوتر أو تلفون من جهة تمتلكه عبر النت، هل يجوز
ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن المعتبر في صحة البيع الشروط الشرعية من كون المبيع مما يصح
الانتفاع به شرعاً، والبائع ممن يصح تصرفه، وأن يكون البيع واقعاً عن
تراض، والثمن والمثمن كلاهما معلوم، أما الوسيلة التي يتم البيع عن
طريقها فالأمر فيها ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-25
مضاعفة الصلاة و الأعمال الصالحة الأخرى في الحرم
مضاعفة الصلاة في الحرم بمائة ألف صلاة هل تشمل النوافل؟ وهل تشمل الأعمال الصالحة الأخرى كالصيام مثلًا والصدقة، وقراءة القرآن، ونحوها؟
نعم، فقد جاءت الأحاديث بأن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة في مساجد البلاد الأخرى إلا المسجد النبوي ومسجد بيت المقدس فالصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة، والصلاة في مسجد بيت المقدس بخمسمائة صلاة فيما سواه غير المسجدين الحرام والنبوي وهذه ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-09-28
صلاة العيد بخطبة واحدة
صلى بنا الإمام في العيد بخطبة واحدة بلا جلوس، ما صحة ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعده:
فالذي عليه جماهير أهل العلم أن في العيد خطبتين يفصل بينهما بجلوس
كالجمعة، وذهب بعضهم -كابن تيمية وابن القيم- إلى أنه يقتصر على خطبة
واحدة إذ لم يثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب خطبتين،
وليس في الأحاديث ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-07
حكم امرأة تشكو من عجز زوجها
امرأة تشكو من عجز زوجها، وتطلبه الطلاق دائماً، وهو لا يرد عليها إلا
بما يدعوها للحرام، فماذا تفعل؟
إذا كان العجز جنسياً يتعلق بعجزه عن الوطء فهذا حق لها ترفعه إلى
القاضي، والقاضي إن كان هو معترضاً سيؤجله سنة للعلاج ثم يطلق عليه
بعد ذلك، وإن كان العجز عجزاً مادياً كالعجز عن النفقة فإن هذا أيضاً
من حقها، والقاضي يطلق عليه للإعسار بالنفقة، فإن أتى بالنفقة قبل
انتهاء عدتها كان له أن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-09-27
أموال بطريقة غير مشروعة
بعض زملائي السودانيين يبيحون لأنفسهم الحصول على بعض الأموال من
المنظمة بطرق غير شرعية، مثل تقديم فواتير علاج غير صحيحة، أخذ
الرشاوى من رجال الأعمال الذين يتعاملون مع المنظمة بدعوى أنها أموال
أمم متحدة ولا تضر أحداً بعينه، فما هي الحجة القوية التي أستطيع بها
إقناعهم بحرمة ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي، ولا يجوز
للمسلم أخذها بدعوى أنها لا تضر أحداً بعينه أو أنها أموال أمم متحدة!
مثلما لا يجوز له أن يشرب الخمر لو وجدها في مخازن أو مكاتب الأمم
المتحدة، وكذلك لا يجوز ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
حكم تارك الصلاة
سائل يسأل عن حكم من يترك الصلاة: هل يكفر أم لا؟
روى مسلم في (صحيحه) (1) من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة"، وعن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" (رواه الترمذي) (2)، وقال: "هذا حديث حسن صحيح ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |