إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
ما الفرق بين الرب والإله؟
ما الفرق بين الرب والإله؟ وعندما رأى سيدنا إبراهيم القمر، لماذا
قال: هذا ربي. ولم يقل: هذا إلهي؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الرب: هو المربي المالك المتصرف، والإله: هو المألوه المعبود بالمحبة
والخوف والرجاء، وبينهما عموم وخصوص، فالرب الحق هو وحده المستحق
للألوهية (العبادة) والعبادة والألوهية لا يستحقها إلا الرب سبحانه.
وإبراهيم عليه السلام قال: "هذا ربي". للقمر ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-07
ما حكم رجل أتى زوجته وهو صائم صيام نافلة؟
ما حكم رجل أتى زوجته وهو صائم صيام نافلة؟
من أتى زوجته وهو صائم صيام نافلة، كمن صام نافلة، فأكل.
وحكمه فيه خلاف بين الفقهاء: فذهب المالكية والحنفية إلى وجوب القضاء،
قالوا من تلبس بطاعة فأفسدها فيجب عليه أن يقضيها، فيقضي يوماً مكانه،
ودليلهم على ذلك قالوا: الأدلة كثيرة منها قوله تعالى: {ولا تبطلوا أعمالكم}، فهذا أبطل عمله،
ومنها قول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
هل يصلي الإنسان النافلة في المسجد الحرام؟
هل يصلي الإنسان النافلة في "المسجد الحرام" لمضاعفة الثواب، أو يصلي
في المنزل لموافقة السُنة؟
المحافظة على السُنة أولى من فعل غير السُنة، وقد ثبت عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه قال: "أفضل صلاة المرء
في بيته إلا المكتوبة"، ولم يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه كان يصلي النوافل في المسجد، إلا النوافل الخاصة بالمسجد فإنه كان
يصليها في المسجد مثل (صلاة القدوم)، فالإنسان إذا قَدِمَ إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هل الأفضل إعطاء الزكاة لفقير واحد أو توزيعها؟
رجلٌ زكاته ألف ريال، ففرقها على مائة فقير كل واحد يصله عشرة ريالات،
هل هذا أفضل أم لو أعطاها فقيراً أو فقيرين لتسد فقره؟
الأفضل ما هو أنفع، فإذا كان الفقر عامّاً للناس شائعاً بينهم، فلا شك
أن توزيعها على أكثر من فقير أفضل، أما إذا كانت الحاجة في الناس ليست
شاملة فإن إعطاءها فقيراً واحداً أو فقيرين لسد حاجاتهم أفضل، لأن
العشرة ريالات في وقتنا الحاضر ليست بشيء، ولكن في وقت سابق لها أثرها
ولها قيمتها، فينظر للإنسان ما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين الجزم في الدعاء و حديث:وثبت الأجر إن شاء الله
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"،
وقوله: " "؟الحديث الأول صحيح، وفي لفظ: "إن الله لا
يتعاظمه شيء أعطاه"، وهذه الصيغة التي نهى عنها رسول الله:
"اللهم اغفر لي إن شئت" تشعر بمعان فاسدة:
منها أن أحداً يكره الله، ومنها أن مغفرة الله ورحمته أمر عظيم لا
يعطيه الله لك، ولذلك قال: "فإن الله لا
يتعاظمه شيء أعطاه"، وأنت لو سألت رجلاً من الناس فقلت: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما أدركه المسبوق من الصلاة يعتبر أول صلاته
هل ما يدركه المسبوق من ركعات مع الإمام يعتبر أول صلاته أو آخرها
فإذا فاته مثلاً ركعتان من الرباعية فهل يشرع له قراءة ما تيسر بعد
الفاتحة؟
الصواب أن ما أدركه المسبوق مع الإمام يعتبر أول صلاته، وما يقضيه هو
آخرها، في جميع الصلوات لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون
وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا" (متفق على
صحته).
وبذلك يستحب أن يقتصر في الثالثة والرابعة من الرباعية والثالثة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة آية الكرسي بعد الصلاة
لقد قرأت في حديث بأن من قرأ آية الكرسي بعد كل صلاة لم يمنعه من دخول
الجنة إلا أن يموت، فهل هذا صحيح ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المسافة التي يمكن المرور بعدها دون قَطْعِ صلاة المصلي.
ما هي المسافة التي يمكن للرجل أن يمر بعدها دون أن يقطع صلاة المصلي
وذلك في حالة عدم وجود سترة أمام المصلي ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المرجع الصحيح لمعرفة قصص الأنبياء ؟
ما المرجع الصحيح لمعرفة قصص الأنبياء ؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-10-13
فتوى في ماء زمزم
يقول الشوكاني رحمه الله في نيل الأوطار: "قوله: "ماء زمزم لما شرب له" فيه دليل على أن ماء زمزم ينفع الشارب لأيِّ أمر شربه لأجله، سواء كان من أمور الدنيا أو الآخرة، لأن "ما" في قوله: "لما شرب له" من صيغ العموم.
ما حكم شرب زمزم بنية مغفرة الذنوب؟ وتغسيل الأكفان به لبركته؟ وما حدود التبرك بزمزم في الدنيا والآخرة؟
ما حكم شرب زمزم بنية مغفرة الذنوب؟ وتغسيل الأكفان به لبركته؟ وما حدود التبرك بزمزم في الدنيا والآخرة؟
الحمد لله؛
حديث "ماء زمزم لما شرب له" روي من حديث جابر ومن حديث ابن عباس مرفوعا وموقوفا، وقد اختلف العلماء فيه، فمنهم من صححه ومنهم من حسنه ومنهم من ضعفه، وممن حسنه ابن القيم والمنذري، وصححه الشيخ ناصر الدين الألباني، فالحديث صالح للاحتجاج به على فضل ماء زمزم، ويشهد له ما رواه مسلم أن النبي صلى ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-22
حكم التحاميل والحقن الشرجية للصائم
هل استعمال التحاميل والحقن الشرجية مبطل للصوم؟
التحاميل والحقن الشرجية حقيقتها إيصال شيء إلى الجوف من طريق الدبر،
وقد ذهب جماهير الفقهاء على اختلاف مذاهبهم إلى الفطر بذلك، و ذهب
طائفة من أهل التحقيق إلى أنه لا يُفْطَرُ بما يصل إلى الجوف من طريق
الدبر، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا هو في معناهما، وما يُذكر من حصول
التغذي في بعض صور الحقن الشرجية، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-15
هل يجوز للمرأة أن تؤم النساء؟
هل يجوز للمرأة أن تؤم النساء؟
نعم يجوز للمرأة أن تؤم النساء وأن تجهر بصلاتها ما لم يسمعها
الأجانب، ويسن لها أن تقف بينهن ولا تتقدم عليهن، فقد قالت تميمة بنت
سلمة: "أمت عائشة نساءً في الفريضة في المغرب وقامت وسطهن وجهرت
بالقراءة".
. وقال يحيى بن سعيد: كانت عائشة تؤم النساء في التطوع وتقوم وسطهن،
فهذا أثر في التطوع وذاك في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
22
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |