إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
علي السالوس
مبلغ بلغ النصاب، وحال عليه الحول، ولكن من ضمن المبلغ قرض لشخص آخر، وأموال ادخرتها لأخواتي؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أقتني مبلغ من المال بلغ النصاب، وحال عليه الحول، ووجبت عليه الزكاة، لكن هناك أمران:
1- أنني أعير شخصاً ما مبلغاً من المال، و قد حدد موعداً لرده، فهل أخرج عليه زكاة؟
2- أنني أدخر مبلغ لأخواتي من راتبي ولا آخذ منه شيئاً، وأحرمه على نفسي، فهل أخرج عليه زكاة، على اعتبار أنه مالي أولاً وآخراً؟ أم أعتبره كمبلغ منفرد، وأخرج زكاته عندما يبلغ النصاب، ويحول عليه الحول؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0115as-l.jpg)
صالح بن محمد اللحيدان
هل يؤثر على الوضوء مس الرجل زوجته بشهوة أو بدونها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم استعمال الصابون المعطر
هل استعمال الصابون المعطر من التطيب المنهي عنه للمحرم؟
بلغت من العمر خمسين عاماً ودورتي الشهرية غير منتظمة
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
علي السالوس
ما حكم منحة الولاء والانتماء الخاصة بالشركة المصرية للاتصالات؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤالي شيخنا عن منحة الولاء والانتماء التي تخصم من موظف الشركة المصرية للاتصالات‘ وعند تتبعي للموضوع وسؤال المختصين في الموازنة العامة للشركة ولمديري صندوق الولاء والانتماء تبين لي التالى: ذكروا أن الصندوق قائم على منحة مقدمة من الشركة بنسبة 5% شهرياً من إجمالي أجور العاملين بالشركة بعد خصم حصة الحكومة من التأمينات الاجتماعية، وقائم كذلك على اشتراكات العاملين بالشركة بنسبة تخصم من المرتب كل شهر، ويُستغل هذا الصندوق في صرف مكافأة نهاية الخدمة والإعانات للعاملين بالشركة، ويتم إيداع مبلغ هذا الصندوق في البنك الأهلي، مع العلم أن الاشتراك في هذا الصنوق اختيارياً وليس إجبارياً.
تابع الفتوى:
هناك شق ناقص في السؤال الذي أجبتم عليه مشكورين؛ ألا وهو أن الشركة كانت في الماضي تعطي العاملين مكافأة نهاية الخدمة، وقد تم ضم هذه المكافأة إلى منحة الولاء والانتماء، فإذا ألغينا الاشتراك في هذه المنحة فلن يكون هناك مكافأة لنهاية الخدمة. فهل يصح لنا أن نقوم بحساب الفائدة المترتبة على المبلغ الذي في البنك، وأخذ قيمة الاشتراك والمبلغ المخصص لمكافأة نهاية الخدمة فقط، أم لا يجوز؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0073as-l.jpg)
صالح بن محمد اللحيدان
يتركون الصلاة لأنهم يفعلون بعض المعاصي!
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
ما حكم دفع رشوة لمسئول حتى أستطيع استخراج رخصة البناء؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/0048as-l.jpg)
هل توجد قيود أو تحفظات لخروج المرأة من بيتها لمزاولة نشاط مشروع؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
مساعدة مالية من الكنيسة
أنا طالب أدرس في أوربا، فهل يجوز لي أن أحصل على مساعدة مالية للطلاب التي تقدمها الكنيسة البروتستاتية للطلاب بحدود 600 يورو أثناء الفصل الدراسي وبدون مقابل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
اشتراط الإمام للجهاد
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد بن علي المشيقح
كيفية قضاء المسبوق لما فاته
رجل دخل المسجد وجد الجماعة قد جمعوا المغرب مع العشاء جمع تقديم فأدرك الركعة الثانية من صلاة العشاء فدخل بنية صلاة المغرب، الإشكال في التشهد الأول بالنسبة له ماذا يفعل يصلي ثلاثة ركعات و تكفيه، أم ينفصل عن الإمام بعد الركعة الأولى أو الثانية بالنسبة له و يتشهد منفصلا عن الإمام؟
صالح بن فوزان الفوزان
سمعت أن صلاة العشاء كلما تأخرت كان ثوابها أكبر
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |