والدة زوجتي توفيت رحمها الله، وأمي أطال الله عمرها على الخير هي الجدة الوحيدة لأبنائنا على قيد الحياة، تتمنى أمي أن نسمي ابنتنا على اسمها؛ وزوجتي تريد أن تسمي على أمها؛ وأنا من حيرتي أتمنى الولد الذَّكَر لتفادي هذا النزاع الطريف!! فهل من بر الوالدين التسمية عليهما بعد موتهما؟ الظاهر لديَّ والله أعلم هو حصر النبي صلي الله عليه وسلم ما يصل الميت بعد موته في العلم الذي ينتفع به والصدقة الجارية والولد الصالح الذي يدعو له.
فهل لأمي أن تتمسك بهذا الأمر؟ وهل أكون قد عققتها إذا لم أفعل؟ لقد نصبناك حكماً بينا لحبنا لك وثقتنا بعلمك، فاحكم بيننا؛ ووجِّه رسالة مباشرة لأمي أو زوجي، وادع الله لنا بالبركة في ذريتنا؛ بارك الله لك في ذريتك وعلمك.

هل يجوز للموظفات اللاتي يعملن أن يستأجرن سيارة للذهاب وللإياب مع العلم أن العمل يبعد عن منازلهن 80 كيلومتر؟

هل يجوز توريد بعض مستلزمات المطابخ للمراكب السياحية مع ما يدور فيها من منكرات؟

لو ند الصيد ولم يقدر عليه، فلحقه جماعة وأخذوا يضربونه بيده ورجله ويقطعون أجزاءه، هل يحل لهم أكل الجزء المقطوع؟

شخصية إسلامية رمزية مشهورة في هذه البلاد توصف بالحكمة والأناة إلى غير ذلك من وصف طيب، تستقبل هذه الشخصية في دارها مجموعة من المغنيين والمغنيات بحفاوة وسرور! لا أستطيع تفسير هذا الأمر، أرجو البيان رجاء!!

ما الحكم فيمن يخاف أن يحفظ القرآن الكريم خشية أن ينساه؟

حدث معي إشكال في فهم الحديث الشريف الذي يتكلم عن نزول الله عز وجل في إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل، لأن الثلث الأخير من الليل يدور مع دوران الأرض. ففي كل بقعة على الأرض سيكون فيها الثلث الأخير من الليل. وإذا كان الله سبحانه موجوداً على الدوام في السماء الدنيا فلماذا النزول؟ ولكن نص الحديث يوحي أن الله جل جلاله يكون في عرشه ثم ينزل إلى السماء الدنيا. وهذا قد يجرنا إلى كيفية النزول. ونحن لا نستطيع الخوض في الكيفية.

ما حكم الصلاة بثياب النوم وحضور الجماعات بها؟

أنا نفساء والدم أثناء النفاس خفيف ومتقطع وفي يوم 35 جائني نزيف شديد وصفات الدم مشابه لدم دورتي الشهرية لكنه لم يصادف زمن حيضتي واستمر حتى بعد الأربعين بيومين ثم بدأ يتقطع والآن ينزل معي دم وردي خفيف وقليل جدا.
والسؤال: هل أغتسل وأصلي أم أصبر؟ وماذا على زوجي لأنه جامعني في اليوم الثالث والأربعين؟ وإذا كان عليه كفارة هل تلزمني أنا أيضا؟ وجزاكم الله خيرا.

وقع شجار بيني وبين زوجتي، فغضبت عليها غضباً شديداً، وضربتها ضرباً مؤلماً، وحلفت عليها بالطلاق، ولكن زوجتي أبت أن تفارق البيت، وعاد كل شيء إلى مجراه الطبيعي، واستمرت حياتنا الزوجية، وبعدها أنجبت ثلاث أطفال، ولهذه اللحظة لم يعلم بالذي حصل بيني وبينها إلى الله سبحانه وتعالى، فماذا يجب علي أن أعمل الآن؟

ما حكم الاستفادة من برنامج (التمويل بالأسهم) الموجود ببنك الراجحي؟

هل هذا القول صحيح: نحن نُكفّر مطلقاً دون إقامة الحجج؟