إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-08-22
الفرق بين نية صيام الفرض والنفل
سائل يسأل عن صفة نية الصيام. وهل يختص الصوم بنية خاصة تميزه عن
غيره. وهل هناك فرق بين صيام الفريضة وصيام النافلة أم لا؟
النية محلها القلب. والتلفظ بها بدعة. فأما صيام الفريضة فلا يصح إلا
بنية من الليل؛ لما روى ابن عمر عن حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا
صيام له" (رواه الخمسة) (1)، قال الترمذي والخطابي: رفعه عبد
الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن الزهري عن سالم عن أبيه عن ... أكمل القراءة
محمد الحمود النجدي
الفتاوى
منذ 2008-09-11
حكم بلع الريق و بل الشفاه للصائم
فضيلة الشيخ لي بعض الإستفسارات حول مفطرات الصيام وما لا يحرز منه
ملخصها على النحو الآتي:
1 ـ عند أي حد يصل إليه الريق بحيث لو بلعه الإنسان مرة أخرى صار الصائم مفطراً، فأنت تعلم أن الإنسان عندما يتكلم فقد يصل الرذاذ من الريق على الشفه الخارجية فهل لحس هذا الرذاذ وإرجاعه إلي الفم يفطر الصائم؟
2 ـ عند الصيام تكون الشفاه لونها أبيض نتيجة جفافها فهل بل الشفاه باللسان يفطر؟
1 ـ عند أي حد يصل إليه الريق بحيث لو بلعه الإنسان مرة أخرى صار الصائم مفطراً، فأنت تعلم أن الإنسان عندما يتكلم فقد يصل الرذاذ من الريق على الشفه الخارجية فهل لحس هذا الرذاذ وإرجاعه إلي الفم يفطر الصائم؟
2 ـ عند الصيام تكون الشفاه لونها أبيض نتيجة جفافها فهل بل الشفاه باللسان يفطر؟
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الحمد لله، و الصلاة و السلام على رسول الله، وآله وصحبه و من اهتدى
بهداه،
وبعد:
فقد ذكر الفقهاء أنه لا يصح للصائم أن يبلع ريقه بعد أن يصل إلى ما
بين الشفتين، لأنه أشبه ما لو بلع ريق غيره!
لكن هذا القول لا يخلو من نظر ومناقشة، لا سيما إن حصل دونما قصد، و
لأن ريق ... أكمل القراءة
تفسير قوله تعالى {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون
تفسير قوله تعالى {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون}
فى الكلام على قوله: {قُلْ
أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ}
[التوبة:65]، تدل على أن الاستهزاء بالله كفر، وبالرسول كفر، من
جهة الاستهزاء بالله وحده كفر بالضرورة، فلم يكن ذكر الآيات والرسول
شرطًا، فعلم أن الاستهزاء بالرسول كفر، و إلا لم يكن لذكره فائدة،
وكذلك ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-07
أمي ترفض زواجي بمن أحبها لأنها ليست من أقاربي
إنني أحب فتاة متدينة وهي تحبني، وأريد الارتباط بها والتحدث مع
والدها حتى يكون الموضوع ذا طابع رسمي، ولكن والدتي ترفض بشدة، ليس
لعيب فيها!! فهي حتى لا تريد أن تتعرف عليها!! ولكن لأنها ليست من
أقاربنا!! نعم ... مجرد هذا السبب، أنها ليست من أقاربنا!! وأنه يجب
عليّ الزواج من إحدي قريباتي، حتى أنني كرهت كل أقاربنا تقريباً، فلا
أريد أن أتعرف على أحد، فلا أدري هل إن ارتبطت بمن أحب أكون عاقاً
لوالدتي؟ وماذا أفعل؟ هل اتركها؟ برجاء الإفادة، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن طاعة الوالدين فرض كما دل عليه الكتاب والسنة النبوية المشرفة،
قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ
بِوَالِدَيْهِ حُسْناً}، ويقول الله تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا
إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
ما حكم التلفظ بالنية في الصلاة وغيرها؟
ما حكم التلفظ بالنية في الصلاة وغيرها؟
التلفظ بالنية لم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد
السلف الصالح، فهو مما أحدثه الناس، ولا داعي له، لأن النية محلها
القلب، والله تعالى عليم بما في قلوب عباده، ولست تريد أن تقوم بين
يدي من لا يعلم حتى تقول أتكلم بما أنوي ليعلم به، وإنما تريد أن تقف
بين يدي من يعلم ما توسوس به نفسك، ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي عدة المتعلم على سبيل النجاة
ما هي عدة المتعلم على سبيل النجاة، وما هي الكتب التي تقترحها في هذه
الحالة؟
أما عن المتعلم على سبيل النجاة فينبغي عليه أن يصحح التوحيد وأن يصحح
العبادة فأما التوحيد فعليه بكتاب القول المفيد شرح كتاب التوحيد
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فهو كتاب جيد وعباراته سهلة، وأما بالنسبة
للطهارة والصلاة فعليه بكتابٍ من الكتب المختصرة كفقه السنة للشيخ سيد
سابق وكتاب منار السبيل وما أشبه ... أكمل القراءة
حديث: رؤية المؤمنين ربهم في الجنة
حديث: رؤية المؤمنين ربهم في الجنة
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا
عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم
تسليمًا.
حديث : رؤية المؤمنين ربهم في الجنة في مثل يوم الجمعة من أيام
الدنيا، رواه أبو الحسن الدارقطني في كتابه في الرؤية وما علمنا أحدًا
جمع في هذا الباب أكثر من كتاب أبي بكر الآجري ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعيش مع أم زوجي وأخته فأنا أستحيي من الاغتسال يوميا .
أريد أن أسال إن كان بالإمكان أن أتيمم عوضاً عن أن أغتسل للطهارة من
الجنابة لأنني أعيش مع أم زوجي وأخته فأنا أستحيي من الاغتسال يوميا
أو يوما بعد يوم مع العلم أنني سوف ألتجئ للتيمم مرة أو مرتين في
الأسبوع لكي لا يحس من معي في البيت بكثرة الاغتسال .
الحمد لله
يجب الاغتسال من الجنابة بالماء ؛ لقوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا
الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا
جُنُباً إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ
مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-02-17
التعبير بلفظ (خلق) عن أفعال غير الله
نسمع كثيراً من بعض الكتاب أو المفكرين استخدام الفعل "خلق" مثل عبارة "خلق فرص استثمارية..." أو "أن هذه الاسباب خلقت هذه الظاهرة ..."، فهل يجوز استخدام كلمة "خلق" في مثل هذه العبارات؟وهل هي مختصة بالله سبحانه وتعالى؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الخلق يستعمل في اللغة على وجهين أو بمعنيين: الخلق بمعنى الإيجاد وبمعنى التقدير، وكلا المعنيين ثابت في حق الله تعالى على وجه الكمال، فهو الخالق لكل شيء، وهو الذي جعل لكل شيء قدراً، ومن أسمائه (الخالق) و(الخلاّق).
قال تعالى: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-08-05
نبذة عن تفسير "بقي بن مخلد"
ذكر الذهبي أن لبقي بن مخلد تفسير عظيم (بالأثر طبعا) أريد نبذة عنه؟
وهل هو موجود؟
أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد الأندلسي القرطبي الحافظ صاحب التفسير
والمسند اللذين لا نظير لهما.
مولده: ولد في حدود سنة مائتين أو قبلها بقليل.
شيوخه: أئمة العلم خلق كثيرين.
قال الذهبي: وكان إمامًا مجتهدًا صالحًا، ربانيًا صادقًا مخلصًا،
رأسًا في العلم والعمل، عديم المثل، منقطع القرين، يفتي بالأثر، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-17
كيفية الغسل من الجنابة
ما رأيك فيمن يصب الماء عليه عند الغسل بدون تعميم؟ وما هي كيفية
الغسل؟
إن الله سبحانه وتعالى لم يعلمنا تفصيل الغسل في القرآن كما علمنا
الوضوء، لأن الغسل كان من ملة إبراهيم عليه السلام، وكان قريش يغتسلون
من الجنابة، فلذلك لم يعلمهم الله غسل الجنابة، علمهم الوضوء، فقال:
{يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى
الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم ... أكمل القراءة
تفسير {لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب......}
فصـل في تفسير قوله تعالى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ
أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ
الْبَيِّنَةُ}
في قوله تعالى: {لَمْ يَكُنِ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ
مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ} [البينة:
1].
فإن هذه السورة سورة جليلة القَدْر، وقد ورد فيها فضائل.
وقد ثبت في الصحيح أن اللّه أمر نبيه أن يقرأها على أبي بن
كعب.
ففي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |