إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قولهم: "يا أيتها النفس المطمئنة"
ما حكم قولهم: "يا أيتها النفس المطمئنة"؟
هذا غلط وما يدريهم بذلك، بل المشروع الدعاء له بالمغفرة والرحمة
ويكفي ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
ما الحكم إذا مس الإنسان كلباً بيده أو بثوبه؟
جسم الكلب هل هو نجس، وما الحكم إذا مسَّه الإنسان بيده أو بثوبه؟
لا شك أن الكلب نجس بجميع أجزائه؛ لكن إذا مسَّه الإنسان بيده وهو
يابس فإن نجاسته لا تتعدى إلى اليد أو إلى الثوب، ولا يلزم غسل ما
مسَّ ظهره أو بطنه أو رأسه حال كونه يابساً، لكن لو ابتل جلده بماء أو
مطر ثم تقاطر على فراش أو ثوب وعلم ذلك المكان، فإنه يغسل كغسل سائر
النجاسات من غير تحديد بعدد الغسلات. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك بدعة حسنة وبدعة قبيحة؟
اختلف علماؤنا في البدعة، فقال بعضهم: البدعة منها ما هو حسن ومنها ما
هو قبيح فهل هذا صحيح؟
البدعة: هي كل ما أحدث على غير مثال سابق، ثم منها ما يتعلق
بالمعاملات وشؤون الدنيا؛ كاختراع آلات النقل من طائرات وسيارات
وقاطرات، وأجهزة الكهرباء، وأدوات الطهي، والمكيفات التي تستعمل
للتدفئة والتبريد، وآلات الحرب من قنابل وغواصات ودبابات... إلى غير
ذلك مما يرجع إلى مصالح العباد في دنياهم، فهذه في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-01-14
لا تكن متشدداً
ما حكم من إذا نُصح في فعل يخالف الشرع بادر قائلاً : لا تكن متشدداً
ومتعصباً وكن معتدلاً ، ونرجو بيان الاعتدال ؟
الحمد لله
من نصح عن شيء محرم في الشرع ليجتنبه أو عن ترك واجب ليقوم به ثم قال
مثل هذا القول فإنه مخطئ ، بل الواجب إذا نصحه أحد أن يشكر لمن نصحه ،
وأن ينظر في أمره إذا كان ما نصح عنه حقاً فليجتنب المحرم ليقم
بالواجب .
وأما قوله : إنك متشدد فإن التشديد والتيسير والاعتدال مرجعه إلى
الشرع ، فما ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الإسلام في جماعة "القاديانية" ونبيهم المزعوم
أرجو التكرم ببيان حكم الإسلام في جماعة "القاديانية" ونبيهم المزعوم:
"غلام أحمد القادياني"؟ كما أرجو التفضل بإرسال أي من الكتب التي تبحث
في هذه الجماعة حيث إنني من المهتمين بدراستها؟
ختمت النبوة بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فلا نبي بعده؛ لثبوت ذلك
بالكتاب والسنة، فمن ادعى النبوة بعد ذلك فهو كذاب، ومن أولئك غلام
أحمد القادياني، فدعواه النبوة لنفسه كذب، وما زعمه القاديانيون من
نبوته فهو زعم كاذب.
وقد صدر قرار من مجلس هيئة كبار العلماء بالمملكة باعتبار القاديانيين
فرقة كافرة من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-02
حكم من يطالب بتحكيم المبادئ الاشتراكية والشيوعية
ما حكم الذين يطالبون بتحكيم المبادئ الاشتراكية والشيوعية، ويحاربون
حكم الإسلام، وما حكم الذين يساعدونهم في هذا المطلب، ويذمون من يطالب
بحكم الإسلام، ويلمزونهم ويفترون عليهم، وهل يجوز اتخاذ هؤلاء أئمة
وخطباء في مساجد المسلمين؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن
اهتدى بهداه، لا ريب أن الواجب على أئمة المسلمين وقادتهم: أن يحكموا
الشريعة الإسلامية في جميع شئونهم، وأن يحاربوا ما خالفها، وهذا أمر
مجمع عليه بين علماء الإسلام، ليس فيه نزاع بحمد الله، والأدلة عليه
من الكتاب والسنة كثيرة معلومة عند أهل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يصح لمكفوف البصر أن يتولى عقد النكاح بنفسه؟
هل يصح لمكفوف البصر أن يتولى عقد النكاح بنفسه أم لا؟
السؤال فيه إجمال: فإن كان السائل يقصد أن المكفوف يتولى عقد النكاح
لنفسه أو لموكله أو لموليته بأن يتولى عقد النكاح بالأصالة عن نفسه أو
بالوكالة أو بالولاية على الغير، فلا بأس بذلك كله، لأن فقد البصر لا
يمنع من أن يتولى المكفوف عقد النكاح لنفسه أو لغيره ممن له العقد لهم
شرعاً إذا كان تتوفر فيه الشروط ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
حكم السفر إلى بلاد الغرب للدراسة
هل يجوز السفر إلى بلاد الغرب لمن يريد دراسة اللغة مثلاً، أو العمل،
وإذا كان في ضمن المدرسين نساء فكيف يتعامل معهن؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما
الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله
ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو
إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه".
فمن خرج يقصد أن يتعلم علماً نافعاً ينفع به هذه الأمة ويعز به الدين
مما لا يمكن أن يجده ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم شهادة من لا يصلي ولا يصوم في المحكمة
رجل في الثمانين من عمره ولا يصلي ولا يصوم فتقدم للإدلاء بشهادته في
المحكمة في قضية من القضايا وأقسم على القرآن فهل، مثل هذا تُقبل
شهادته وهل هناك أشخاص لا تقبل شهادتهم ومن هم؟
الله سبحانه وتعالى قال: {وَأَشْهِدُوا
ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ}،
فيشترط في الشاهد أن يكون عدلاً بمعنى أنه محافظ على دينه ومستقيم في
أخلاقه وسلوكه فإذا لم يكن كذلك بأن لم يكن محافظاً على دينه ولا في
أخلاقه وسلوكه فإنها لا تقبل شهادته لأنه حينئذٍ يكون فاسقاً. وكذا
إذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-15
ما حكم ما يسمى بالعادة السرية؟
ما حكم ما يسمى بالعادة السرية؟
إن العادة السرية التي يفعلها بعض الناس اختلف الناس في حكمها، فذهب
بعضهم إلى جوازها لأنها ليست من التمتع بالغير، وذهب آخرون إلى حرمتها
وذهب آخرون إلى كراهتها، ومن القائلين بكراهتها عبد الله بن
العباس.
لكن أقوى ذلك من ناحية الدليل هو دليل الحرمة، لأن الله تعالى يقول:
{والذين هم لفروجهم حافظون * إلا ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم أرباح المصرف الإسلامي في مصر؟
ما حكم أرباح المصرف الإسلامي في مصر؟
من أراد أن يأكل الحلال فليبتعد عن كل البنوك. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
حكم قطع الاعتكاف
من عقد نية الاعتكاف، هل يجوز له قطع الاعتكاف في حالة الحاجة؟
ينبغي للإنسان أن ينوي الاعتكاف المتجدد وهو في كل أربع وعشرين ساعة
ينوي الاعتكاف يوماً وليلة، ثم إذا كان في آخرها ووجد نفقة وكفاية نوى
اعتكاف يوم وليلة أخرى لئلا يكون ذلك مشقة عليه، وإذا نوى اعتكاف عدد
محدد من الأيام فإن النية إذا لم يكن معها نذر لا توجب عليه ذلك، وإذا
نذره وجب عليه ذلك، وإن عرضت له ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |