إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
اللجنة الدائمة
طاف للوداع قبل رمي الجمار
رجل من الحجاج طاف طواف الوداع يوم الثاني عشر، ثم ذهب إلى منى ورمى الجمرات فهل طوافه صحيح حيث طاف قبل الرمي، فماذا على هذا الرجل وهو من أهل جدة؟
عبد العزيز بن باز
كيف يقضي الحاج وقته في كل من عرفة ومزدلفة ومنى؟
عبد العزيز بن باز
شرح مناسك الحج
اللجنة الدائمة
التوكيل في ذبح الهدي في الحج
والدتي أدت فريضة الحج قبل أعوام وتصر على العودة مرة ثانية حيث تدعي أنها لم تذبح الهدي، ولا تعترف النية التي أدت بها الحج، هل يلزمها الهدي، وأين، وهل تتصدق بمال بدلا من العودة للحج، أو أفضل، وهل علي إثم إذا لم أحقق رغبتها بالعودة؟
عبد العزيز بن باز
حكم كتابة التعاويذ بالآيات وأمور أخرى
هل كتابة التعاويذ من الآيات القرآنية وغيرها وتعليقها في الرقبة شرك أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم التصرف بالمال العام في مستحقاته
يُصرف بترول للسيارات في الدوائر الحكومية ويزيد من البنزين، ونتصرف فيه في إصلاح السيارات، وقد قست على ذلك، واتصلت بالمسئول المفوض صاحب الصلاحية بشأن الماء الذي يُصرف رَدَّين مثلاً، فقال: "لا توجد مشكلة تشتري أربعة ردود بقيمة الردين". فهل يجوز لي أن أتصرف في البنزين لكي أصلح به سيارات الحكومة، ميكانيكا وكهرباء وما شابه ذلك؟
خالد بن عبد الله المصلح
متى يكون الإنسان محصناً؟
عبد العزيز بن باز
العمرة في شهر رجب
هل العمرة في شهر رجب لها مزية عن بقية الشهور؟
اللجنة الدائمة
استخدام كريم الحساسية للرجلين أثناء الإحرام
يكثر في أثناء الطواف والسعي في الحج والعمرة استخدام كريمات لتخفيف شدة التسلخات واحمرار ما بين الفخذين، وبما أن الطيب من محظورات الإحرام فهل استخدام الكريم المسمى "دكتاكورت" في مثل هذه الظروف جائز أم لا؟ مرفق عينة من هذا الكريم.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم حِرْمان ذريَّة البنت من الانتِفاع بالوقف
هل يجوز حِرْمان ذريَّة البنت من الانتِفاع بالوقف؟ وينقل الوقف إلى أناس غُرباء، ليس لهم صِلة بالواقف بعد وفاة البِنت، بِالرَّغم من وجود ذريَّة لها؟ وهل يعتبر ذلك وقف جنَف وتَحايل؟
محمد بن صالح العثيمين
درجة حديث: (لا يؤمَّنَّ فاجرٌ مؤمناً ...)
ما صحة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمَّنَّ فاجرٌ مؤمناً إلا أن يضربه بسوط أو عصا)؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المراجع المفيدة للبحث عن حكم تارك الصلاة
إنني بصدد عمل موضوع عن عقوبة تارك الصلاة، وما تضمنته الآية الكريمة: {كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين} [المدثر: 38-39]، فبماذا تنصحني من مراجع أستطيع الاستعانة بها؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |