إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
سئل عن تفسير {وأما الذين سعدوا ففي الجنة}
سئل عن تفسير قوله تعالى {وأما الذين سعدوا ففي الجنة}
HYPERLINKK
"http://mirror.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=252&CID=297"
l "TOP#TOP" وسُئلَ رَحِمُه الله عن قوله تعالى: {وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي
الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ
وَالأَرْضُ} [هود:108]، وقوله تعالى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-20
يُلبسن بناتهن الصغيرات ثياباً قصيرة تكشف عن الساقين
بعض النساء هداهن الله يلبسن بناتهن الصغيرات ثياباً قصيرة تكشف عن
الساقين، وإذا نصحنا هؤلاء الأمهات قلن: نحن كنا نلبس ذلك من قبل ولم
يضرنا ذلك بعد أن كبرنا، فما رأيكم بذلك؟
أرى أنه لا ينبغي للإنسان أن يلبس أبنته هذا اللباس وهو صغيرة، لأنها
إذا اعتادته بقيت عليه وهان عليها أمره، أما لو تعودت الحشمة من صغرها
بقيت على تلك الحال في كبرها، والذي أنصح به أخواتنا المسلمات أن
يتركن لباس أهل الخارج من أعداء الدين وأن يعودن بناتهن على اللباس
الساتر، وعلى الحياء فالحياء من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل على المريض الذي لا يرجى برؤه صيام أم فدية؟
هل على المريض الذي لا يرجى برؤه صيام أم فدية؟ وإن كان فدية فهل يجوز
إخراجها مقدماً؟ وهل تدفع لشخص واحد أم لعدة أشخاص؟ وإن حدث أن برئ من
المرض فهل يجب عليه القضاء أم يسقط عنه القضاء؟
إذا برئ من المرض لا يلزمه الصيام؛ لأنه أدى ما يجب عليه وبرئت ذمته،
وقد سبقت الإجابة على باقي نقاط السؤال في سؤال سابق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب الصيام. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
الضحك من مبطلات الصلاة
ما هو الدليل على بطلان صلاة من ضحك فيها حتى ولو كان يسيرا ولو كان
فيه قهقهة؟
هذا باطل عند الأحناف الأحناف يرون أنه إذا ضحك قهقه في الصلاة بطلت،
بطل وضوءه وصلاته، الوضوء، أما الصلاة نعم لأنها تنافي الدليل، لأن
هذا ينافي مثل الأكل والشرب والكلام والضحك أما إذا كان تبسما لا، إذا
كان قهقهة، تبطل الصلاة، لأنها تنافي الصلاة من كلام الناس أشد من
الكلام قهقهة بحيث يسمع لها صوت، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
عصمة الأنبياء
هل الأنبياء معصومون عن الخطأ؟ وكيف نعلل معاتبة الله لنبيه في كذا
موضع من القرآن الكريم؟
الأنبياء معصومون من الشرك، ومعصومون من الكبائر، ومعصومون عن الخطأ
فيما يبلغون عن الله، لكن قد يصدر منهم خلاف الأولى، قد تصدر منهم
الصغائر، كما قال الله لنبيه: {عَبَسَ
وَتَوَلَّى *أَن جَاءهُ الْأَعْمَى *وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ
يَزَّكَّى *أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى} [سورة
عبس: الآيات ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-07
حول كلمة: "منّة الله ولا منّة خلقه"
أسمع هذه العبارة: "منّة الله ولا منّة خلقه" تتردد كثيراً على ألسنة
بعض الأخوات عند تحقق ما يُردن بدون مساعدة من أحد، وسؤالي يا سماحة
الشيخ هو: ما مدى صحة هذه العبارة من الناحية الشرعية؟ أفتونا
مأجورين.
لا أعلم حرجاً في ذلك، لأن المنة لله سبحانه في كل شيء، كما قال عز
وجل في آخر سورة الحجرات: {يَمُنُّونَ
عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ
بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ}، فالمنة لله وحده في كل شيء من نعم
الدنيا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-13
حضر الجنازة في مسجد وقد صلى الفرض في آخر
بعض المصلين يأتون وقد صلوا الفرض في مساجدهم، فإذا أقيمت صلاة الفرض
في المسجد الذي سيصلى على الميت فيه، فهل يصلون في المسجد مع المسلمين
مرة ثانية، أو يجلسون في المسجد ينتظرونهم، والذي لم يأت إلا متأخراً،
وقد فاته ثلاث ركعات هل يصلي معهم مع خشيته فوات صلاة الجنازة؟
إذا جاء المسلم إلى المسجد فوجد الناس يصلون، فإن المشروع له أن يصلي
معهم، فإنها له نافلة، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
لأبي ذر: "صلِّ الصلاة لوقتها فإن أقيمت
وأنت في المسجد فصلِّ معهم فإنها لك نافلة"، وجيء إلى النبي
صلى الله عليه وسلم برجلين، وهو في منى في حجة الوداع، لم يصليا معه
في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
جواز التخلف عن الجماعة لمن كان له عذر شرعي
أعيش في منزل ليس فيه سوى أبي وزوجتي، وطفلين صغيرين وفي إحدى المرات
أمرني والدي بأن أذهب لأصلي في المسجد، لكن زوجتي استحلفتني بالله ألا
أخرج من البيت إلا بعد مجيء والدي من المسجد خوفاً من بقائها وحدها،
وعندما عاد والدي سألني عن عدم ذهابي إلى المسجد أخبرته فاستحلفني
بالله ألا أذهب إلى المسجد وأن أصلي في البيت، فأخبرته أن صلاة المسجد
أفضل من صلاة المنزل، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "
"، ومع
هذا أصر عليَّ بأن أصلي في البيت وأنني إذا خرجت سوف لن يسمح لي
بالدخول مرة أخرى، فأطعته امتثالاً لأمره، أفتونا جزاكم الله خيراً
لاسيما وأن المرأة تشكو دائماً من بقائها وحدها في المنزل؟إذا كان على زوجتك خطر وهي غير آمنة، وحولها ما يخشى منه، فلك عذر بأن
تصلي في البيت خوفاً على زوجتك، وأما إذا كان المحل آمناً ولا شبهة
فيما ذكرته الزوجة، إنما هذا تساهل منها فصل في المسجد، وأطع والدك
فيما يأمرك بالمعروف؛ بل أطع الله قبل والدك، وعليك أن تصلي في المسجد
مع المسلمين، لقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة
سُئل عن حديث: "إن الله ينادي بصوت..."
سئل الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن
تيمية رضي الله عنه:
ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في الحـديث الذي ذكره البخاري مستشهداً به في صحيحه، وهو قوله صلى الله عليه وسلم ، وفي قوله عليه السلام الحديث المشهور، فإن بعض الناس قال: لا يثبت لله صفة بحديث واحد.
فما الجواب عن هذه المسألة من الكتاب والسنة، والآثار، والنظر، والأمثال، والنظائر؟ وابسطوا القول في ذلك، أفتونا مأجورين؟
ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في الحـديث الذي ذكره البخاري مستشهداً به في صحيحه، وهو قوله صلى الله عليه وسلم ، وفي قوله عليه السلام الحديث المشهور، فإن بعض الناس قال: لا يثبت لله صفة بحديث واحد.
فما الجواب عن هذه المسألة من الكتاب والسنة، والآثار، والنظر، والأمثال، والنظائر؟ وابسطوا القول في ذلك، أفتونا مأجورين؟
الحمد لله رب العالمينن.
أصل هذا الباب ألا يتكلم الإنسان إلا بعلم؛ فإن هذا وإن كان مأموراً
به مطلقاً فهو في هذا الباب أوجب، قال الله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ
مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ
الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الذبائح التي تكون في المولد؟
ما حكم الذبائح التي تكون في المولد، والأذكار وضرب الطبول؟
هذه كلها بدعة يجب تركها كما نص عليها أهل العلم، ولم توجد في عهده صلى الله عليه وسلم، ولم يأمر بها، ولم يفعلها لا هو ولا أصحابه رضي الله عنهم ولا السلف الصالح، لم يعرفوا هذه البدعة وهي الاحتفال بالموالد، فلم يحتفلوا بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ولا بمولد الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأجيل طواف الوداع إلى ما بعد أيام الحج لأهل جدة
من يقيم في جدة مثلاً هل يجوز له تأجيل طواف الوداع إلى ما بعد أيام
الحج، أي بعد أن يخف الزحام حول البيت وفي هذه الأثناء يتوجه إلى جدة،
ثم يعود لتأدية طواف الوداع، وكذالك في العمرة؟
إذا فرغ من أعمل الحج فإنه لا يغادر مكة حتى يطوف طواف الوداع، وإذا
كان في زحام فإنه ينتظر ويتحين الفرصة، ثم يطوف طواف الوداع ويخرج إلى
جدة أو إلى غيرها.
العمرة ليس لها وداع على الصحيح إنما الوداع من واجبات الحج، أما
العمرة إن حصل وتيسر أن طاف عند خروجه فحسن، وإن لم يحصل فإنه غير
متعين، لأن النبي ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل رضع من امرأة متزوج أختها من أبيها
رجل رضع من امرأة متزوج أختها يعني أخت المرأة التي رضع منها لكن
أختها من أبيها مع العلم أن له منها ثلاث بنات فما هو الحل في ذلك؟
إن هذا الرجل رضع من امرأة، وتزوج أختها من الأب فنقول: إذا كان هذا
الرضاع متأكد الوقوع وكان خمس رضعات، وكان في الحولين فإنه ينشر
الحرمة، وتكون أختها خالة للمرتضع من الرضاعة حتى ولو كانت أختاً لها
من أبيها على الصحيح، فإذا ضبط هذا الرضاع بما ذكرنا بأن كان في
الحولين وكان خمس رضعات، فإن هذه المرأة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |