إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حقيقة يأجوج ومأجوج

ذكر الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله في كتاب له اسمه "يأجوح ومأجوج" أنهم خرجوا وهم الإفرنج الموجودون الآن، وذكر على ذلك أكثر من عشرة أدلة على ذلك، وذكر أنهم من علامات الساعة، وقرب وقت الساعة، لذا هم أولاد الإفرنج وغيرهم، ومن قال غير ذلك فقد غلط، نرجو التعليق على قوله رحمه الله؟
أنا ما قرأت هذا، لكن ظاهر الآية أنهم يخرجون، كما سمعت في الحديث، أنهم يخرجون في آخر الزمان، وأنهم شرط من أشراط الساعة. إنهم يخرجون بعد قتل الدجال بعد نـزول عيسى جاء في الحديث أنهم يخرجون في الحديث الصحيح الذي في أشراط الساعة، كلام الشيخ يقرأ ويراجع. رحمه الله. أكمل القراءة

إذا صلى المسافر الجمعة، هل تسقط عنه الراتبة؟ وهل يجمع معها العصر؟

إذا صلى المسافر الجمعة، هل تسقط عنه الراتبة؟ وهل يجمع معها العصر؟
المسافر إذا كان في بلد تقام فيه الجمعة فإنه يجب عليه أن يصلي الجمعة، لقوله تعالى: {يٰأيّها الّذين ءامنوۤا إذا نودى للصّلوٰة من يوم الجمعة فاسعوا إلىٰ ذكر اللّه وذروا البيع ذلكم خيرٌ لّكم إن كنتم تعلمون}، والمسافر من المؤمنين فيدخل في العموم، ولا يقول أنا مسافر سأقصر، فإذا صلى الجمعة فإنها ليس لها ... أكمل القراءة

إكمال الحديث: "ما عوضني الله خيراً منها"

ما هو نص الحديث أي قول الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة: "ما عوضني الله خيراً منها
هذا الحديث أن عائشة رضي الله عنها ذكر عندها الرسول صلى الله عليه وسلم خديجة فأثنى عليها خيراً، فقالت يا رسول الله ما تذكر من عجوز ماتت في سالف الزمن؟ قد عوضك الله خيراً منها، فقال: "لا والله، ما عوضني الله خيراً منها، فقد رزقني الله منها الولد"، وهذا بيان لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "ما عوضني ... أكمل القراءة

ألا يُعتبر من يرضى بهذا كافراً؟

إننا نسمع الآية: {ومن يتولهم منكم فإنه منهم}، ونسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن موالاة الكافرين.

ونرى ونتابع بشدة أحداث العراق وما يجري فيها من مجازر ودمار، وسمعنا أن هناك بعض الدول العربية تتعاون بطرق معينة مع المعتدين على العراق، حتى قيل: إن الطائرات الحربية للعدو المعتدي كانت تنطلق من هذه الدول!! أليس هذا سبباً كافياً لتكفير الدول الحاكمة الراضية بهذا التصرف؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أخي الكريم: إن تكفير المسلمين من أعظم الأمور، والناس فيه بين إفراط وتفريط، والحق هو الوسط، ولذلك فإنه يلزم قبل الدخول في قضية التكفير النظر في أمرين: الأمر الأول: فعل الكفر، فينظر هل هذا الفعل كفر أم لا؟ وما الدليل على ذلك من الكتاب أو السنة أو ... أكمل القراءة

حكم ما يُستورد من اللحوم من بلاد الكفر

ما حكم ما يُستورد من اللحوم من بلاد الكفر؟
إن الله سبحانه وتعالى أحل للمسلمين ذبائح أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى، فقال تعالى: {وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم}، والمقصود بطعامهم: ذبائحهم، وكان هذا توسعة على المسلمين لا تشريفاً للنصارى واليهود، إنما هو تشريف للمسلمين حين أحلَّ الله لهم ذبائح أهل الكتاب. واليوم ما زال اليهود ... أكمل القراءة

ذكر السحر بعد الشرك وقبل القتل، ما دلالته؟

ذكر السحر في المرتبة الثانية بعد الشرك بالله قبل القتل، مع عظم القتل في قوله صلى الله عليه وسلم: "اجتنبوا السبع الموبقات"، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات"، فهل هذا دليل على عظم خطره مع أن القتل أشنع، وقد قيل: إن القتيل يأتي يوم القيامة تقطر أوداجه دماً يوم القيامة ممسكاً بمن قتله ليحاجه أمام الله: يا رب، سل هذا فيم قتلني؟
ليس القتل بأشنع من الكفر، فالكفر أعظم من القتل. لأن صاحبه مخلد في النار إذا مات عليه. أما القتل فهو كبيرة من الكبائر لكنه دون الشرك، فالقتل أسهل من الشرك؛ لأن المشرك مخلد في النار أبد الآباد إذا مات على شركه، أما القاتل فقد يعفو الله عنه لأسباب كثيرة، وإن دخل النار فإنه لا يخلد فيها، بل يخرج منها ... أكمل القراءة

هناك جماعة على مذهب: "الجعفرية"

هناك جماعة على مذهب: "الجعفرية"، هل يحل لنا أن نأكل منها، علماً بأنهم يدعون علياً والحسن والحسين وسائر ساداتهم في الشدة والرخاء؟
إذا كان الأمر كما ذكر السائل من أن الجماعة الذين لديه من الجعفرية يدعون علياً والحسن والحسين وسادتهم فهم مشركون مرتدون عن الإسلام والعياذ بالله، لا يحل الأكل من ذبائحهم؛ لأنها ميتة ولو ذكروا عليها اسم الله. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة

استعمال القلم أو الساعة المموهه ‏بالذهب اليسير

ما حكم اقتناء أو استعمال القلم أو الساعة أو "الكَبَك" المموه "المطلي" بالذهب اليسير، وهل مَنْ استعمل تلك يكون آثمًا؟
لا يجوز للرجل أن يلبس الساعة أو الكبك المموهين بالذهب، ولو كان ذلك يسيرًا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرَّم على الرجل التختم بالذهب‏، والساعة المموهة بالذهب والكبك المموه به يشبهان الساعة، ولأن في لبسهما وسيلة إلى لبس الخاتم، وكذلك لا يجوز للرجل من باب أولى اقتناء القلم المموه بالذهب، لأن النبي ... أكمل القراءة

حضور حفلة ترميد الموتى البوذيين

هل يجوز للمسلم الحضور إلى حفلة ترميد الموتى البوذيين إذا دعي إليها؟
لا يجوز للمسلم أن يحضر حفلة ترميد موتى البوذيين، سوءا دعي إليها أم لم يدع إليها؛ لما في ذلك من مشاركتهم في شعارهم المنكر، وإدخال السرور عليهم، وإظهار الرضا بصنيعهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة ... أكمل القراءة

الفرق بين الزهد والورع

ما الفرق بين الزهد والورع؟

نقل ابن القيم في (مدارج السالكين) عن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهما الله تعالى- أنه يقول: "الزهد: ترك ما لا ينفع في الآخرة، والورع: ترك ما تخاف ضرره في الآخرة"، يقول ابن القيم: "وهذه العبارة من أحسن ما قيل في الزهد والورع وأجمعها".وقد يقال: إن الزهد بالنسبة لما حصل في يدك، والورع ... أكمل القراءة

إجبار الزوجة على الفطر

أصبت في شهر رمضان الماضي ببعض الآلام ولم أستطع الصيام فأفطرت وأجبرت زوجتي التي كانت مرافقة لي في فترة العلاج أجبرتها على الإفطار أيضاً والآن أود أن أطعم لعدم استطاعتي الصيام فهل يجوز لي ما قمت به اتجاه زوجتي وهل يجزئ عني الإطعام وهل يجوز لي أن أطعم عن زوجتي لأنها مرضعة في الوقت الحاضر؟
إفطارك أنت لأجل المرض مرخص به فالله تعالى يقول: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [سورة البقرة: آية 184]. وأما إجبارك لزوجتك على الإفطار فهذا لا أرى له وجهاً، لأنها ليست مريضة وليست مسافرة فليست من أهل الأعذار ولكن مادام حصل الأمر في هذا فأنت أخطأت ... أكمل القراءة

كيفية الصيام إذا كان النهار يقرب من ثلاث وعشرين ساعة

بسم الله الرحمن الرحيم،

إخوتي في الله،

كيف يمكن لي أن أصوم بعض الأيام اتباعاً لسنة النبي \ص\، وذلك كوني أعيش في شمال النرويج، والفرق كبير جداً جداً بين الفجر والمغرب، وتقريباً هو 23 ساعة، وهذه هي المواعيد التي اتبعها للصلاة ليست لمدينتي، وإنما لأقرب مدينة نرويجية موجود عندي توقيتها، تبعاً لموقع الرابطة الإسلامية في النرويج، وهذا عنوانها:  www.islam.no، مع العلم أن هذه المدينة تبعد عن مدينتي 5 ساعات.

الفجر: 01.16
الظهر: 12.48
العصر: 17.43
المغرب: 22.41
العشاء: 00.11

مع العلم أيضاً أن هذا التوقيت ثابت الآن ولا يزيد ولا ينقص إلا مع بداية الشهر الثامن، وللعلم أيضاً أن الشمس لا تغيب أيضاً، أي: يعني لا يوجد ظلام الآن، وبعد حوالي شهر أو شهرين حتى يبدأ الظلام بالقدوم.

وقد قمت يتنزيل برنامج للأذان من الانترنت، وهو رائع وفيه مواقيت جميع مدن العالم وحتى مدينتي، واسمه athan، وهو من موقع www.lamicfinder.com.

ولكن المشكلة هناك فرق في حساب المواقيت، وفرق كبير، وأنا لا أعرف على أي حساب سوف اتبع، أي: يعني
المركز الإسلامي، أم المركز المصري، أم كراتشي، أم أم القرى، أم أمريكا الشمالية، وفي كل الحالات فرق كبير، مع العلم أني أفضل موقع الرابطة الإسلامية في النرويج؛ كونهم أعلم بالوضع، ولكن على هذه الحالة لا أستطيع الصيام؛ كون الوقت طويل جداً، مع العلم أننا في الشتاء، وفي آخر أيام رمضان نصوم فقط حوالي أربع أو خمس ساعات.

وإذا كان ممكناً أن اتبع مثلاً توقيت مكة الكرمة؛ فهل أنا ملزم باتباعه دائماً، أي قصدي: هل أستطيع التغير إلى توقيت الرابطة الإسلامية في النرويج، ولست أقول هذا على سبيل الرخصة، وإنما كوني أحياناً أعمل وقتاً طويلاً، فمثلاً أعود للبيت الساعة الثانية فجراً، بعد عمل يوم طويل، وصلاة الفجر مثلاً الساعة الرابعة - حسب توقيت مكة - بينما حسب توقيت الرابطة الإسلامية في النرويج 01.16، فهل أستطيع أن أصلي وأنام، أم يجب أن ألتزم بتوقيت واحد؟

أرجو منكم أن تسامحوني على هذه الإطالة، ولكن لا أملك إلا أن أسأل الله أن يجزيكم كل الخير، ويغفر لكم ولوالديكم ولأمة سيدنا محمد \ص\، وأسأل الله أن يتقبل دعوتي هذه بظاهر الغيب إلى إخوة لا أراهم ولكن أحس بهم أخوة الإسلام، والله على ما أقول شهيد.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإننا أولاً نشكر السائل لحرصه على الطاعة في تلك البلاد النائية، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يزيده هدى وتوفيقاً.إلا أننا نلفت نظره إلى أنه لا ينبغي الاكتفاء بكتابة (ص) بعد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم.وأما عن السؤال حول مواقيت الصيام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً