إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الشبكة الإسلامية
هل يبطل الصوم بالضغط بالفخذ على الفرج حتى يحصل الإنزال
أرجو أن تعذروني إن أطلت عليكم، أنا امرأة متزوجة منذ 3 سنوات أحب زوجي وهو يحبني كثيراً والآن نحن في شهر رمضان المبارك وأنا امرأة تعشق ممارسة الجنس بجنون (بالرغم أني لا أصل إلى الإنزال إلا بالإستنماء بيدي أو يد زوجي)، وخصوصاً لعق الفرج ولكن زوجي قليلاً ما يقوم بلعق فرجي بلسانه بالرغم من أني ألعق فرجه بلساني ولكنني أخجل من طلب هذا الشيء منه ولكن في هذه الأيام هو متعب وقليلاً ما يمارس معي الجنس وأنا أستثار من أقل الكلمات فبمجرد قراءتي لفتاوى الجماع أحس بإثارة وشهوة جنسية كبيرة وأبدأ أضغط على فرجي بفخذي حتى أنزل ولكن دون لمس فرجي بيدي علماً بأني صائمة هل هذا يجوز وهل يبطل صيامي عند الإنزال، أرجو الرد بسرعة لأني لم أعد أحتمل، وجزاكم الله كل خير.
عبد العزيز بن باز
صوم رمضان لا يقطع تتابع صيام الشهرين
أنا شاب في العشرين من العمر، وعندما كان عمري سبع عشرة سنة أقدمت في رمضان على عمل حملني كفارة شهرين متتابعين، ولم يهدني الله لقضائها إلا هذه السنة، ومع ذلك فقد بدأتها من 2 رجب عام 1405هـ فالكفارة إذًا سيتخللها رمضان فهل هذا مخل بالكفارة، وأمر آخر هو أني في 15 شعبان قد فكرت بالزواج وما إليه فاشتقت كثيرًا وهذا طبعًا أثناء قضاء الكفارة نهارًا فحككت عامدًا ذكري في الأرض فخرج المني دفقًا بلذة، فهل هذا يبطل الكفارة وأبدأ من جديد، وهل أن نقض صيام يوم في غير رمضان يوجب كفارة أم ماذا؟ أنا حائر في أمري، وأرجو مساعدتي.
الشبكة الإسلامية
استيقظ قبل الاحتلام واسترسل مع الفكر حتى خرج منه المني
إنني منذ بدأ رمضان أصلي الفجر، فأقرأ أذكار الصلاة بعدها، ثم أعود للمنزل فأقرأ أذكار الصباح، ثم القرآن وأصلي الضحى ثم أنام، ولكنني اليوم شعرت أنني متعب فنويت النوم، وجاءتني شهوة فرج قوية وقلت في نفسي إنني إذا نمت قد أحتلم، فقلت إنني قد نويت النوم من البداية لأنني متعب، وأن نومي قد ينسيني الشهوة، وحتى إذا احتلمت فإن هذا لا يفطر. فنمت واحتلمت. فهل بطل صومي؟ وإذا تيقن الشخص أنه إذا نام سيحتلم ثم نام فاحتلم فهل هو مفطر؟ وما هي الكفارة وكيفية قضاء اليوم؟
وبصراحة، في نهاية احتلامي (خلال الحلم) وقبل القذف أدركت بأنني أحتلم وأنني إذا لم أجبر نفسي على الاستيقاظ سأقذف، ولكن سولت لي نفسي أن أكمل الاحتلام حتى إذا قذفت وكان فطرا فما صحوت. فما الحكم.
عبد العزيز بن باز
مسائل علمية في الأذان والصلاة
جماعة يوجدون لد الذين يزعمون أنه لا يوجد على وجه الأرض أحد يعرف شريعة محمد وأمر محمد ونهي محمد صلى الله عليه وسلم سواهم، ومن على نهجهم، ويزعمون أن الناس على غير طريقة محمد صلى الله عليه وسلم ولا أيدوا أحداً من العلماء إلا الألباني، وهم يفتون بضد فتوى علماء الإسلام وجمهور العلماء... الخ.
عبد العزيز بن باز
الذهاب إلى الحج وترك الزوجة في البيت
هل يجوز للرجل أن يترك زوجته في المنزل ويذهب إلى الحج أو العمرة دون أن يصطحب معه الزوجة؟
الشبكة الإسلامية
محل فساد صوم من مارس العادة السرية وما يجب عليه
مارست العادة السرية في نهار رمضان السابق والذي قبله ولا أعلم هل مارست العادة السرية برمضان الذي قبلهم أم لا، والآن أنا تائب ولكن لا أعلم كم يوما مارست فيه العادة السرية وكيف أتخلص منها، أنا إلى الآن مدمن عليها وأعلم حكمها الشرعي وأحيانا كنت أصلي وأنا لم أغتسل منها فما الحكم الشرعي؟
الشبكة الإسلامية
حكم صيام من خرج منه المني أو المذي بسبب النظر إلى صور أو أفلام جنسية
ما حكم صيام من خرج منه المني في رمضان بسبب نظره إلى صور أو أفلام جنسية؟ وما الحكم لو خرج منه المذي للسبب نفسه؟ وهل يختلف الحكم في رمضان عن غيره في حكم الصوم؟
صالح بن فوزان الفوزان
حكم الأظفار الصناعية والرمش الصناعي والعدسات الملونة
ينتشر في أسواقنا بعض عينات الزينة التي تستخدمها النساء، مثل: الأظافر الصناعية، والرموش المستعارة، والعدسات الملونة، وذلك في اللبس ووضعها على الأصابع، ورموش العين وعدسات العين لتغيير لون العين. ولكثرة التساؤلات عنها وانتشارها في أوساط النساء نرجو بيان حكمها.
عبد العزيز بن باز
حكم الروائح، الطيب، المناكير، تطويل الأظفار
هل هذه الأشياء الآتية محرمة في الإسلام: (الروائح، الطيب، المناكير، تطويل الأظافر)؟
عبد العزيز بن باز
كفارة الجماع في نهار رمضان
جامعت زوجتي في نهار الصيام وفهمت أن علي كفارة وهي عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينًا، ولكن لا أدري هل هذه الكفارة على الترتيب أو على التخيير؟
عبد العزيز بن باز
الصلاة خلف حالق اللحية
هل يصلى خلف حالق لحيته؟
عبد العزيز بن باز
مساجد مكة المكرمة هل تضاعف فيها الصلاة مثل الحرم؟
هل الثواب في كل مساجد مكة المكرمة، مثل الثواب في الحرم؛ لأن كثيراً من الناس يصلون في مساجد مكة وفي حدود الحرم ويقولون إن الأجر سواء؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |