إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الغُسل وطبيعة الشعر الدهنية

السلام عليكم،

طبيعة بشرتي دهنية وطبيعة شعري دهني وبهذا يكون الشعر على الرقبة واعلى الظهر خاصة مغلف بطبقة دهنية بها بعض السمك القليل عند وضعها بين اصبعي علماَ شعري بطبيعته في هذا الجزء ناعم ليس بالخشن وحسب ظني ستكون هذه الطبقة الدهنية الطبيعية المغلفة للشعرة حائلاَ لوصول الماء الى البشرة التي تحت هذا الشعر فلو إنغمست بالماء في الغسل للجنابة هل هذه الطبقة الدهنية المغلفة للشعرة فعلاَ حائلاَ لوصول الماء؟

وكما تعلمون شيوخنا الافاضل الاسنوي رحمه الله يرخص بالمانع الذي هو من طبيعة الجسم لا من خارجه وكما تعرفون هنالك عدد من الناس (من المسلمين المكلفين) لهم هذه الطبيعة الدهنية ولم أقرأ فتاوى تخص لمن له بشرة او طبيعة دهنية دون غيرهم.

وفقكم الله لما يحب ويرضى.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالغسل الواجب هو تعميم جميع البدن بالماء، والنبي صلى الله عليه وسلم، علم الصحابة الغسل الواجب، وذكر لهم صفة الإجزاء وصفة الكمال، ولم يبين لهم أن المانع بأصل الخلقة يجب إزالته؛ ففي الصحيحين" من حديث ابن ... أكمل القراءة

الاستمتاع بين الأليتَيْن من غير إيلاجٍ

السلام عليكم وبعتذر عن السؤال اعلم ان الجماع اثناء الدوره الشهريه للزوجه حرام واعلم ماهو مباح ف الشرع ولكني اكون اكثر راحه اذا تلامست معها من الخلف لا اقوم بالادخال ولكن تلامس وضغط خارجي فقط ولكن لانعلم ان كان هذا حرام ام حلال فهو فقط تلامس ليس اكثر  ارجو الافاده

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فمُداعبة الزَّوج لزوجته بين الأليتَيْن من غير إيلاج من الأمور المباحة، ولكن بشرط أن يملك نفسِه من الوُقُوع فيما حرَّم الله، من الإدخال، فإنَّ علم من حال نفسه ضعفًا فلا يفعل ذلك. قال ابن قُدامة ... أكمل القراءة

تكرار الاستخارة، وحكم الزواج بالشاب الذي جرت معه علاقة محرمة

من 4 سنوات وقعْتُ في حبِّ شابٍّ من أُسْرة مُحترمة، وهُو شابٌّ مُحترم جدًّا، وفي أوْقات كثيرةٍ أعانَنِي على الخَيْر والذِّكْر والصَّلاح.

ولكن لا أُنْكِر أنَّنا وقعْنا في بعْض المعاصي، ونَحن الآنَ في حالةِ ندَم وحَسْرة وعُسْر شديد، وخوفٍ من الله - عزَّ وجلَّ - ونُريد أن نبْدأ صفحةً جديدة، وقرَّر الرَّجُل أن يَستخير في أمر الزَّواج منِّي؛ اتباعًا لسنَّة الرَّسول - عليْه الصَّلاة والسَّلام.

والآن الموضوع يَعْتمد على أهلِه، وأنا أخاف خوفًا شديدًا من عدَم قبول والدتِه أو أهلِه للموضوع؛ إذ إنَّهم حدَّدوا له خياراتٍ سابقًا، ولا أستطيعُ أن أطْلُبَ من إنسانٍ أن يَخسر أهْله من أجْل الزَّواج مني.

فما الحل يا شيخ؟ وهل النَّدم والحُزْن والألم والضيقة التي نُحسُّ بها هي عِقاب من الله، أو تكْفيرٌ للذُّنوب التي سبقت؟

وهل معاصينا سببٌ في أنَّ موضوع الزَّواج بيْننا لا يتم؟ رغم أنَّنا نوَيْنا توبةً نصوحًا لوَجْهِ الله - عزَّ وجلَّ - راجينَ منْه البركة والغُفْران.
هل هناك ضررٌ في الإصْرار على أمر بعد الاستِخارة؛ أي: بما معناه لو لَم نوفَّق بقبولٍ من أهلِه، فهل نُعيد السؤال؟ أم نترُك الموضوع؟ وكيف نفرِّق بين جواب الاستِخارة والعوائق العادية؟
في حال تيسَّرت الأمور، فالجوابُ واضح؛ ولكنْ في حال العسْرة، كيف يعلَم المرء النُّقطة التي يترك بها الموضوع أم يثابر عليْه؟
وأنا أعلم أنَّ العبدَ لا ييْأس من رحْمة الله، ولا يقْنَط من الدُّعاء، ففي حال لَم تتيسَّر الأُمور هل يَجوز المُتابعة بالدُّعاء، بأن يَجمعنا الله بالخَير بعد ذلك؟ أم يَجب الرِّضا بالحال التي تسير به الأمور بعد التَّوكُّل بالاستِخارة؟
كما حصل مع النبي موسى - كليمِ الله عزَّ وجلَّ - بالمرأة العاقر، عندما لم تيْأَس من الدَّعوة بأن تُرْزَق بمولود؛ أي: إن الإنسان لا ييأس من الدُّعاء؟
وهل هناك أي تقْصير في بر الوالدَين لو أنَّه أعاد التَّكرار لأهلِه بأَمْرِ الزَّواج منِّي بعد التَّفاهُم والرَّفض؟

وهناك أمرٌ آخر، والدي -هداه الله- على نَوعٍ من أنْواع المعصية، ولا يَسْكُن معنا بنفس البيت، فهل هذا سبب أن يرفُض أهله ارتباطَه بي؟ علمًا بأنِّي من عائلة مُحترمة، ووالِدتي وعمَّاتي وأعمامي وأخْوالي على قدْرٍ كبير من الدِّين والأخلاق.

متمنِّيةً منك الدُّعاء بالبركة والثَّبات على الطَّاعة، واليُسْر والبركة بأمرنا كله.

الحمدُ لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فاحْمدي الله أن وفَّقكِ للتَّوبة من المعاصي الَّتي وقعْتِ فيها، ونبشِّرُك بما وعدَ الله به عبادَه التَّائبين؛ قال تَعالى: {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ ... أكمل القراءة

هل الزواج العرفي صحيح، وهل يقع الطلاق في هذه الحالة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تزوجت عرفي وطلقني الزوج مره في وجودي وردني وطلقني مره عن طريق الهاتف وبعد ذلك عقد علي عند المأذون بعقد رسمي وتم طلاقي

هل الطلاق في الزواج العرفي كان يحتسب ويعتبر الطلاق بعد العقد عند المأذون الطلاق الثالث اريد صحة هذا الامر

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الزواجُ العُرْفِيُّ مستوفيًا لشُّروط وأركان الزواج، والتي أهمُّها الوَلِيُّ، والصَّدَاقُ، والشاهدانِ، ولكنهُ لم يُسَجَّلْ عند المأذون- فهو زواجٌ صحيحٌ، وفي تلك الحال تقع الطلقتان الواردتان ... أكمل القراءة

هل الطلاق يقع بحديث النفس؟

السلام عليكم

ما حكم الدين في وساوس الطلاق؟ بمعنى (ان يقول الرجل مثلا بيمين طلاق أنه لن يستمر فى غربته و بعده عن أهله بعد تاريخ معين) و يكون ذلك حديثه فى نفسه سرا داخله بمعنى أنه لا ينطق بذلك و لم يتفوه و يلفظ به و ليس فى نيته الطلاق و هل يقع الطلاق بما سبق ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فالطلاق لا يقع بحديث النفس، أو التفكير فيه، أو العزم عليه، ما لم يُتلفظ به باتفاق العلماء؛ وقال ابن عباس: "الطلاق عن وطر"؛ علقه البخاري.وذلك لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن الله عز وجل تجاوز لأمتي ما ... أكمل القراءة

حكم وضع صوره الهاتف على مواقع التواصل

اجد الكثير ممن يتصور بهاتفه ويضع صوره على مواقع التواصل الاجتماعي كالفيس وهكذا فهل هذا حرام وهل نشر آيات القرآن مكتوبه على صور جبال وهضاب او مظهر من مظاهر الطبيعة حرام ام لا

 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فالذي يظهر أنَّ التصوير بالهاتف من جملة المباحات؛ لأنَّ الصورة فيه تُشْبِه الصورة في المرآة ولا تُشْبِهُ غَيْرَها ممن له جِرم – بمعنى أنها ليست ورقية ولا منحوتة – وكذلك لا تلحق بالتصوير ... أكمل القراءة

وقت المغرب.. بدءا وانتهاء

بارك الله فيكم على جهودكم التي تبذلونها على إفادة الناس: وقت المغرب ينتهي بعد مغيب الشفق الأحمر بكم دقيقة تقريبا من الأذان؟ إذا توضأت بعد دخول كل وقت أوسوس هل خرج الوقت أم لا؟ قرأت أنكم تظنون أن غياب الشفق لا يستغرق ساعة ونصفا ليؤذن للعشاء وقد قرأت معلومة أن ما بين غروب الشمس ومغيب الشفق كما بين وقت صلاة الفجر وشروق الشمس، فهل هذه المعلومة صحيحة أم لا؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فوقت المغرب يمتد إلى مغيب الشفق الأحمر، وهو يتفاوت بتفاوت فصول السنة، قال الشيخ ابن عثيمين: رابعاً: وقت المغرب من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر، وهو يختلف أحياناً يكون بين الغروب وبين مغيب الشفق ساعة وربع، وأحياناً ... أكمل القراءة

الجمع بين أحاديث المسافة بين درجات الجنة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يا فضيلة الشيخ هل الحديث الذي فيه أن بين درجتي الجنة مائة عام صحيح ؟ وكيف نجمع بينه وبين الحديث الذي فيه أن بين درجتي الجنة كما بين السماء والارض ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فالحديث المشار إليه والذي يبين أن المسافة بين درجتي الجنة كما بين السماء والأرض، رواه البخاري عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "من آمن بالله ورسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقًا على الله أن ... أكمل القراءة

حكم طباعة الصور

هل يجوز طباعه صور شخص عايش او ميت ثم تعليقها ووضعها في برواز او كتاب كدا زي خشب حرام؟ و صور دي للذكري و وليس فيها حاجه عيب او حرام؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد حرمت الشريعة الإسلامية تصوير ذوات الأرواح، كما حرمت تعليق الصور على الجدران، وهو موجب لغضب الله ورسوله، ومانع من دخول الملائكة؛ ففي الصحيحين عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ - رَضِيَ ... أكمل القراءة

ما حكم من نزل منه المني وهو يشاهد صور إباحية في نهار رمضان؟

عندما كنت جالس امام الكمبيوتر رايت صور وفديوهات اباحيه فنزل المني مني بغير قصد

فهل افطرت وما الحكم

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا يحل للمسلم أن يشاهد ما يثير شهوته ويحرك غرائزه، في رمضان وفي غير رمضان، إلا أنه في رمضان أشد حرمه؛ لإنتهاك حرمة شهر رمضان؛ ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى ... أكمل القراءة

كيف ننظف بيتنا من السحر والشعودة؟

السلام عليكم،

اعيش مع عائلتي في منطقة شعبية والحمد لله سمعتنا كويسة ماعندناش مشاكل مع أي شخص ونساعد في جيراننا لو احتاجوا أي مساعدة ولكن في السنوات الاخيرة صار الجيران ينفروا منا بدون سبب ويتفادوا ان يتكلموا معانا من دون سبب .

وكذلك لاحظنا أشياء غريبة تحدث بالبيت مثلا اختي الصغيرة لما تغسل الصحون تحس بشي يشد لها شعرها وشي يجذبها... ايضا في الليل نشعر باشياء تتحرك في المنزل ونشعر بجري في البيت... وأشياء أخرى كثيرة

ملاحظة جاراتنا في الماضي كانت تبعث لنا في الطعام من حين الي اخر . تقول اشتهيت لكم هذا الاكل انتم واطفالكم لذلك عندي شك في السحر الماكول والمشروب

فما هو العلاج اللازم لنا وماذا نفعل لتنظيف المنزل والتخلص من السحر

حياك الله ياشيخ جزاكم الله عنا كل خير

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن الابتلاء بالسحر مما قدره اللهِ على العبد، وأنه يدفع بِالْأَسْبَابِ الشَّرْعِيَّةِ؛ فَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَد سُحِرَ؛ كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: ... أكمل القراءة

أريد الزواج من فتاة ولكن أهلي يرفضون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أحببت فتاة بالعمل واعترفت لها بحبي ونويت أن اتقدم إلى أهلها لطلبها زواجًا شرعيًا، وبعد أن تم تحديد الموعد، ذهبت للزيارة الأولى لإجراء المقابلة ومعرفه الموافقة المبدئية بدون علم أهلي أنا، وبعد ما ذهبت وتمت الموافقة قال لي والد البنت "يمكنك أن يأتي والديك لقراءة الفاتحة والارتباط رسميًا".

ولما فاتحت والدي في هذا الموضوع حدثت مشاكل فيما بيننا وتخاصمنا، ورغم ذلك البنت ما زالت معي ومتمسكة بي وأن كذلك متمسك بها، ولكن والدتي أصرت على عدم الذهاب إليهم وعدم استكمال باقي الخطوات وأن تزوجني من تلك الفتاة، كان والدي في بادئ الأمر متضامنًا معي ولكن والدتي أثرت عليه، جعلته ينقلب علي.

وأصبحت في حيرة من أمري، لا أريد ظلم للبنت ولا أريد عقوق أهلي، وأنا أحب تلك الفتاة كثيرًا ومتمسك بها وهي متدينة وعلى خلق، ماذا أفعل؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فطاعة الوالدين والحرصَ على رضاهما مِن أوكد الواجبات الشرعية، وأدلةُ الكتاب والسنة أشهَرُ مِن أن تُذْكَر، ولا يتسع المقام لذكرها، كما أن عقوقُهما مِن أكبر الكبائر التي تُوجب غضب الله عزَّ وجل؛ فعن عبدالله بنِ عمرو رضي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً