نويت الحج أنا وزوجتي وطفلة صغيرة لا تتجاوز السنة و3 شهور وهي متعلقة بأمها بشكل كبير سؤالي هو: إذا خرجنا من عرفات وبدلا من الاتجاه مباشرة إلى مزدلفة ذهبنا إلى السكن في العزيزية من أجل إطعام الطفلة وتبديل الحفاظ وقضاء حوائجنا نحن أيضا ثم ذهبنا إلى مزدلفة ما حكم ذلك وبعد كم يحق لنا الخروج من مزدلفة؟
 

قال الله تعالى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}. من لم يرد على خاطره هذه الآية عند الانصراف من عرفة لمزدلفة ماذا عليه، أي لم يستغفر الله ولم يقل أي أذكار لا عند انصرافه من عرفات لمزدلفة ولا عند بقائه فى مزدلفة إلى منتصف الليل ماذا عليه؟
 

كلما ذهبت إلى الحرم لكي أسعى أو أطوف، أضع نعلي في مكان من الحرم، وعندما أرجع لا أجدها، هل يجوز لي أن ألبس غيرهما؛ أي نعل موجودة، أم أمشي حافياً على قدمي، وأنت تعرف حرارة الأسفلت خارج الحرم - مع العلم أنه يوجد نعال كثيرة في الحرم ليست لأحد-؟[1]

امرأة قصرت شعرها بعد رمي جمرة العقبة، ورمت ما قصته وهي لا تعلم، فهل عليها كفارة عن هذا العمل؟
 

في مناسك الحج، هل يجوز تأخير حلق الشعر أو تقصيره، بعد رمي جمرة العقبة في يوم النحر إلى ما بعد النزول إلى مكة، والحلق بمكة بعد طواف الإفاضة أم أنه من الضروري الحلق بمنى، نرجو الإفادة؟
وجزاكم الله خيراً.
 

يوجد لدينا خادمة مسيحية فهل يجب علينا التحجب عنها؟

ما حكم إسبال الثياب بدون مكابرة أو خيلاء، وهل يجوز لبس الحرير للرجل في مواضع معينة؟

قبل عدة سنوات حججنا رجالا ونساء في سيارة واحدة، وفي مزدلفة بتنا فيها إلى ما بعد منتصف الليل ثم خرجنا منها رفقاً بالنساء اللاتي معنا، ولعلمنا بجواز التقديم والتأخير بين الرمي والنحر والحلق والتقصير والطواف والسعي؛ فبدلاً من أن نتجه لرمي جمرة العقبة توجهنا إلى الحرم وطفنا طواف الإفاضة وسعينا سعي الحج وانتهينا منهما مع الفجر ثم حلقنا وقصرنا ثم تحللنا التحلل الأول، ثم أخرنا رمي جمرة العقبة إلى بعد صلاة العشاء من يوم النحر.
فهل فعلنا هذا صحيح؟
 

بعد رمي جمرة العقبة الكبرى يوم النحر، يجب الحلق حتى يتحلل الحاج التحلل الأصغر.
هل يجب أن يحلق فى منى، أم يجوز أن يسير بعد رمى جمرة العقبة الكبرى لمكة وأن يحلق بمكة؟
 

توفى ابني الأكبر البالغ من العمر عشر سنوات إثر حادث مروري، وتم استلام الدية. فهل من حق والده التصرف في نصيب الأخوين الصغيرين للمتوفى، أم لابد من إيداعها حتى يبلغا ويتصرفا فيها، علماً بأننا قررنا صرف الدية في عمل الخير من أجل الولد، ويخشى الوالد أن يتصرف الولدان بعد أن يكبرا في المال بغير التصدق به؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا شيخ اني طالب في المدرسه الصف السادس علمي يعني مرحله منتهيه و تحديد مصير سؤالي هو هل يجوز ان افطر في رمضان من اجل ان اقرأ و شكرا

هل يجوز التمسح بجدار الكعبة من الداخل في حجر إسماعيل، وإلصاق الصدر والذراعين والخد بجدرانها من داخل الحجر، تعظيما لها وليس تبركا بها؟