إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل: في ظلم النفس
فصل: في ظلم النفس
فصــل:
ومن هذا الباب [ ظلم النفس] فإنه إذا أطلق تناول جميع الذنوب،
فإنها ظلم العبد نفسه، قال تعالى: {ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْقُرَى نَقُصُّهُ
عَلَيْكَ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِيدٌ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـكِن
ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي
يَدْعُونَ مِن ... أكمل القراءة
ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن
ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن
ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} [يوسف:
82]، قالوا المراد به أهلها فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه
فقيل لهم لفظ القرية والمدينة والنهر والميزاب وأمثال هذه الأمور التي
فيها الحال والمحال كلاهما داخل في الاسم ثم قد يعود الحكم على الحال
وهو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ذهاب عائشة لحضور عرسٍ للأنصار
هل قلتم أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ذهبت إلى الأنصار لحضور
عرس، فعلَّمها رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تقول؟
نعم ثبت ذلك في صحيح مسلم وعلَّمها ماذا تقول، فقال قلن: "أتيناكم أتيناكم، فحيانا وحياكم"، وفي
رواية: "فحيونا نحييكم، ولولا الذهب الأسود
لم نحلل بواديكم، ولولا الحنطة البيضاء لم تسمن
عذاريكم".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-12-20
الأسلوب المناسب للنصيحة والدعوة إلى الله
ما هو الأسلوب المناسب للنصيحة والدعوة إلى الله سبحانه؟[1]
الأسلوب المناسب في الدعوة إلى الله والنصيحة هو الأسلوب الذي أرشد الله إليه وأمر به عباده في كتابه الكريم في قوله سبحانه: {وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}[ الإسراء: 53] الآية، وقوله عز وجل: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا}[ البقرة: 83]، وقوله سبحانه: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-10-21
حكم زواج من رضع من جدته من ابنة خاله
اخى ارضعته جدتي والدة امى فهل يجوز له الزوج من بنات خالى مع العلم ان الرضاعة كانت بعد انقطاع جدتي عن الولادة عشره سنوات
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن كان الحال كما ذكرت أن أخاك قد رضع من جدته لأمه، فقد صار ابنًا لها، وصار جميع أخواله وخالاته إخوة له؛ وقد ذكر الله تعالى المحرمات من النساء في قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
الناس مؤتمنون على أنسابهم أو مُصدَّقون في أنسابهم
قول الفقهاء: "الناس مؤتمنون على أنسابهم أو مُصدَّقون في أنسابهم" ما
مدى اعتبار هذه القاعدة في الفقه؟
إن هذه القاعدة صحيحة من الناحية الفقهية، فالنسب يُحاز بما يحاز به
المِلك، والأملاك اختلف في حوزها فقيل عشر سنين وقيل خمس عشرة سنة
وقيل ثلاثين سنة، فمذهب الحنفية ثلاثون سنة، ومذهب الشافعية والحنابلة
خمس عشرة سنة، ومذهب المالكية عشر سنوات إذا حاز فيها غير شريك هو
الأجنبي وتصرف والمالك حاضر ساكت بلا ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-12-18
حكم فتح مكبرات الصوت بالمسجد بعد أذان الفجر
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها السادة ركن الفتوي وبركاته
السؤال: ما حكم قراءة القرآن جهراً داخل المسجد، وبشكل فيه تشويش على الغير من القارئين والمصلين، وما حكم فتح جهاز التسجيل بمكبرات الصوت في المسجد بعد آذان الفجر للإعلام بالصلاة، وأن الصلاة لم تقم بعد طالما القرآن لازال يتلى في مكبرات الصوت.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان الجهر بالقرآن في المسجد يؤدي إلى التشويش على المصلين أو القارئين، فلا يجوز فعله لما فيه من أذيتهم، ومنع قلوبهم من الحضور والتدبر أثناء القراءة أو الصلاة، وقد روى أحمد ومالك عن البيّاضي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-10-20
حكم مخاطبة المصلي بالكلام
بينما كنت أصلي في المسجد منفردا جاء أحد الرجال وراح يكلمني: هل أنا أصلي الفرض أم السنة لكي يصلي معي جماعة. ولكني لم أرد عليه واكتفيت برفع درجة صوتي حتى أخبره بأنني أصلي الفرض. السؤال هل يجوز تكليم المصلي ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فرفع صوتك بقصد إفهام غيرك أنك في صلاة مفروضة لا بأس به.ومخاطبة المصلي بالكلام لا تنبغي لما يترتب عليها من التشويش عليه الذي صرح أهل العلم بكراهته. ففي كشاف القناع للبهوتي الحنبلي: ويكره رفع الصوت بقراءة تُغَلِّط المصلين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل الدجال من بني آدم؟
هل الدجال من بني آدم؟
الدجال من بني آدم.
وبعض العلماء يقول: إنه شيطان، وبعضهم يقول: إن أباه إنسي وأمه جنية،
وهذه الأقوال ليست صحيحة، فالذي يظهر أن الدجال من بني آدم، وأنه
يحتاج إلى الأكل والشرب وغير ذلك، ولهذا يقتله عيسى قتلاً عادياً كما
يقتل البشر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
يعلمون فضائل الأعمال ولكن لا يعملون بها
سائل يقول: إن كثيرا من طلبة العلم اليوم يعرفون كثيرا من فضائل
الأعمال وأجرها ومنها قيام الليـل ولا يطيقـون هذا، حيث إنهم يعلمـون
ولا يعمـلون.
الأعمال التي جاءت النصوص ببيان فضلها قسمان: قسم واجب، فعلى المرء
المسلم سواء كان عالماً أو غير عالم أن يعتني به وأن يتقي الله في ذلك
وأن يحافظ عليه كالصلوات الخمس وأداء الزكاة وغيرهما من الفرائض. وقسم
مستحب كالتهجد بالليل وصلاة الضحى ونحو ذلك. فالمشروع للمؤمن أن يجتهد
في ذلك ويحرص عليه، ولا سيما ... أكمل القراءة
فصل: [الإيمان] تارة يُطلق على ما في القلب من الأقوال القلبية
فصل: [الإيمان] تارة يُطلق على ما في القلب من الأقوال القلبية
فصــل:
إذا عُرف أن أصل الإيمان في القلب، فاسم [الإيمان] تارة يطلق على
ما في القلب من الأقوال القلبية والأعمال القلبية من التصديق والمحبة
والتعظيم ونحو ذلك، وتكون الأقوال الظاهرة والأعمال لوازمه وموجباته
ودلائله، وتارة على ما في القلب والبدن جعلا لموجب الإيمان ومقتضاه
داخلا في مسماه، وبهذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-02
إذا أخَّر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر
إذا أخَّر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر فماذا يلزمه؟
القول الراجح أنه لا يلزمه إلا القضاء فقط، وأنه لا يلزمه الإطعام،
لعموم قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم
مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن
تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ
لَّكُمْ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,509 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,377 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
