إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من اشتهى الذُّكور في الدنيا، هل يمتع بهم في الآخرة

بصراحة يُحيِّرني سؤال:
إني أشتهي الذُّكور الوسيمين (الشذوذ) ومع ذلك إنِّي - والله - أجاهِد نفسي ولا أرضى لها ذلك، ولا أنظر إلى ما حرَّم الله، وأرى في ذلِك فتنة وبلاء من الله عليَّ، وأنا صابِر لوجْه الله في سبيل مرضاتِه وتبعًا لرسوله، وأحتسِب الأجْر عند الله.
ولكن، هل إذا أدخلني الله الجنة وطلبتُ فيها ذكورًا يُعطيني؟
مع العلم أنِّي لا أشتهي الحور العين، ولا أريد مثلَهنَّ في الجنَّة مهْما كان فيهنَّ من وصْف، وكذلك الَّذي يشتهي الحور العِين لا يَطلب غيرَها، والله يقول:{ ﴿ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ ﴾ }[الزخرف: 71]،
وما تَشْتهيه نفْسي هو الذُّكور.
مع العلم أنَّ الله حرَّم الخمر في الدُّنيا وحلَّلها في الجنَّة، وكذلك الكثير، وكل هذا وكرم الله الَّذي ليْس من بعده كرم.
وبصراحة أنا حُرِمْت من لذَّة الجِماع الحلال والشَّهوة، التي هي لدى الكثير، ولكن آمل بالله أن يُعطيني بالجنة.
وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالله - سبحانه - خلق عبادَه حنفاء كلَّهم، فأتتْهم الشَّياطين فاجتالتْهم عن دينهم؛ كما في الحديث القدسي الَّذي رواه مسلم عن عياض بن حمار، وفي "الصحيحَين" عن أبي هُرَيْرة - رضِي الله عنْه - قال: قال رسولُ الله - ... أكمل القراءة

معنى اسم الله القدوس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هل القدسية والقداسة من صفات الله. وهل كلمة "التقديس" من صفات الله لأنني حسب تفسير الشخصي التقديس هو إشارة لأفعال المخلوقين فالإنسان هو من يقدس خالقه

مة الله وبركاته. هل القدسية والقداسة من صفات الله. وهل كلمة "التقديس" من صفات الله لأنني حسب تفسير الشخصي التقديس هو إشارة لأفعال المخلوقين فالإنسان هو من يقدس خالقهالحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا ريب أن الله سبحانه وصف نفسه بصفات، ... أكمل القراءة

ما هي الماسونية؟ وما حكم الإسلام فيها؟

مات أحد المسلمين وكان عضواً في الجماعة الماسونية، وأقيمت عليه صلاة الجنازة ثم أقيمت شعائر الماسونية بعد ذلك، فما حكم الإسلام في هذا الميت وفيمن أقاموا أو سمحوا بإقامة هذه الشعائر؟ ثم ما هي الماسونية؟ وما حكم الإسلام فيها؟
الماسونية: هي جمعية سرية سياسية تهدف إلى القضاء على الأديان والأخلاق الفاضلة، وإحلال القوانين الوضعية والنظم غير الدينية محلها، وتسعى جهدها في إحداث انقلابات مستمرة وإحلال سلطة مكان أخرى بدعوى حرية الفكر والرأي والعقيدة. ويؤيد ذلك ما أعلنه الماسوني ... في مؤتمر الطلاب الذي انعقد في 1865م في مدينة ... أكمل القراءة

حكم من ترك الإحرام جهلا

ما حكم من قام بالعمرة و فى نيته أنها عمرة و طاف و سعي لكن لم يحرم حيث كان جاهلا ولا يعلم أنه يجب أن يحرم ؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد دلّ الكتاب والسنة واتفاق أهل السنة أن الحكم الشرعي لا يثبت في حق المكلفين إلا بعد البلاغ -الحجة الرسالية- وخالف في هذا الأصل الكبير المعتزلة. كما أن الراجح من قولي أهل العلم أن كل من ... أكمل القراءة

هل الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم من الخطأ؟

سمعت من عالم إسلامي يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم يخطئ، فهل هذا صحيح؟ وقد سمعت أيضا أن الإمام مالك يقول: "كل منا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر"، مع بيان حديث الذباب بعد أن تجرأ على تكذيبه بعض الناس؟  

قد أجمع المسلمون قاطبة على أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ولاسيما خاتمهم محمد معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله عز وجل من أحكام؛ كما قال عز وجل: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى . مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى . وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى . إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى . عَلَّمَهُ شَدِيدُ ... أكمل القراءة

معنى إضلال الله للعبد الإضلال الأول والثاني

قرأت في كتاب شفاء العليل عن إضلال الله للعبد وقرأت أن هناك إضلال أول للعبد وذلك لأن العبد يكون غير أهلا للهداية وسبق ذلك في علم الله ، أريد أن أعرف معنى أضله الله ، وأريد بالله عليكم أن أعرف عندما أنظر إلى إنسان بهيئة معينة وبجمالي معين في سن معين قابل للتغير شكله وجماله ، فهل كل هيئة يكون عليها أعتقد فيها أنه خلق الله ، أم أن خلق الله فقط عندما كان مولودا ثم بعد ذلك بتأثير العمر و الكبر وغيره لا أنظر إليه على أنه هيئته هذه خلق الله

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فالمراد بالإضلال الأول هو عدم إيمان العبد وعدم استجابته، وهو عدم محض لا خالق له، فالعبد هو من أحدث الذنب الأول بعدم رغبته في الهداية، ولم يخلقه الله؛ لأنه ليس بشيء، ولكنه علمه وكتبه وشاءه، فهو إضلال ناشئ عن علم الله ... أكمل القراءة

معنى حديث "فاظفر بذات الدين تربت يداك"

ما معنى تربت يداك في حديث: "فاظفر بذات الدين تربت يداك
"تربت يداك"، و"ثكلتك أمك"، ونحو هذه من العبارات، تقولها العرب لمن تحبه وإن كان معناها في الأصل شر، إلا أنها من باب التحبب، فتربت يداك يعني لصقت بالتراب، والإنسان تلصق يديه بالتراب إذا كان فقيراً، فالعرب تسمي الفقير من كثر فقار الظهر، يعني مكسور ظهره، والمكسور ظهره تعبير عن أنه لا يملك مالاً فإن ... أكمل القراءة

كيف يكون القدس أول قبلة للسلمين وليس المسجد الحرام؟

كيف نسمع ان القدس اول قبله مع انه مذكور في القران {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} [آل عمران: 96].؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر أن السائل الكريم قد أَشكل عليه، كون بيت المقدس أول قبلة للمسلمين، مع أن أول بيت وضعه الله للناس هو المسجد الحرام، كما في آية آل عمران.والحق أنه لا تعارض بين الأمرين؛ لأن كون المسجد الحرام أعظم من ... أكمل القراءة

حكم التسمية باسم نور اليقين

السلام عليكم شيخنا الفاضل هل يجوز تسمية البنت باسم نور اليقين رايت في المنام وذلك قبل زواجي انه لديا بنت واسمها نور اليقين والان انا حامل واريد تسميتها مثلما رايت فهل يجوز التسمية بهذا الاسم ام فيه تزكية للنفس وهل يجب حقا ان نسمي المولود مثلما نرى في المنام ؟ بارك الله فيكم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فالذي يظهر أن اسم نور اليقين يحمل نوعًا من التزكية، ولهذا لا ينبغي التسمية به؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - غيّر اسم برة لكونه دالاًّ على التزكية، ولا يظهر أنه علم مجرد لا يفهم منه التزكية مثل صالح ... أكمل القراءة

هل يمكن للمرأة أن تختار في الجنة زوجا غير زوجها؟

هل يمكن للمرأة أن تقترن في الجنة مع رجل أحبته وأحبها، ولكن لم يشأ الله أن يجمع بينهما في الدنيا؟ وهل يكون لها عدة أزواج، كما للرجل عدة زوجات؟
الجنة هي دار النعيم الكامل، التي أعدها الله تعالى بفضله وإحسانه لأوليائه المتقين، وعباده الصالحين، فهي دار الكرامة والسلام، وقد نوّع الله تعالى فيها صنوف النعيم بما يفوق الوصف والخيال، ففي البخاري (3244) ومسلم (2824) من طرق عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

هل استطيع التواصل مع عشيقة سابقة مع العلم أنها متزوجة

كنت على علاقة ببنت قبل سنوات وانتهت علاقتنا والآن رجعنا على تواصل والدردشة فقط بدون مقابلات علما انني انا متزوج وهي متزوجة وتعاملي معها طبيعي فقط بالنصح ولا اقبل ان انجرف بمواضيع غير أخلاقية معها واوصيتها ان تستأذن زوجها بأمري وقالت انها أخبرته بأني صديق قديم ووافق على تواصلي معها ولكن اخاف ان اكون سبب في طلاقها الانها اصلا غير راضية عن زوجها وايضا أحيانا اشتاق لها فهل يباح لي ان ابقى على تواصل معها او حرام تواصلي معها اصلا ؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فقد حرم الشارع الحكيم التواصل بين الجنسين إلا في ظل زواج شرعي، فلا يجوز للمرأة ان تنشأ علاقة صداقة مع رجل أجنبي عنها؛ وهو من خصائص الجاهلية الأولى التي أَبْطَلَها الإسلامُ؛ كما قال الله تعالى: {وَلَا مُتَّخِذَاتِ ... أكمل القراءة

حكم من نطقت بكلمة الكفر بسبب زلة لسان

السلام عليكم .... شيخنا الكريم... من ١٥ سنة تقريبا أثناء الحديث مع أحد الزملاء نطقت بكلمة فيها نوع من التهكم او السخرية علي رسول الله بسبب زلة لسان و قد سبقني لساني لها و يعلم الله انني لم اقصد هذا تماما و من هذا اليوم و انا اعيش في هم و حزن و ضيق صدر حزنا علي ما تفوهت به في حق رسول الله خير الخلق و يعلم الله انني لم اقصد هذا تماما لدرجة أنني كل فترة اشك ف اسلامي فاغتسل بنية الدخول في الاسلام و اصلي ركعتين بنية الدخول في الاسلام فما حكم الشرع فيما تفوهت به ؟؟؟؟ و هل انا مسلم ام لا؟؟؟ و هل اغتسل بنية الدخول في الاسلام من جديد ام لا ؟؟؟؟ ارجوا الإجابة سريعا لأني مهموم جدا و الله اعلم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فقد أجمع أهل السنة على أنه يشترط في القول المكفر قصد قد قصد سواء كان جاداً أو مازحاً فإنه كافرٌ كفراً مخرجاً عن الملة عليه أن يتوب إلى الله عز وجل وسب الدين مازحاً أشد. وقال أبو محمد بن حزم في الفصل: كل من ينطق بالكلام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً