إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
حكم طواف الإفاضة بعد المغرب والرجوع إلى منى للمبيت في منى
هل يمكن طواف الإفاضة اليوم بعد المغرب والرجوع إلى منى للمبيت فيها؟
عبد العزيز بن باز
تخصيص يوم بعينه للاعتكاف
هل يجوز لمن يريد الاعتكاف أن يخصص يومًا بعينه للاعتكاف؟
عبد العزيز بن باز
خروج الدم من الصائم بفعل وبغير فعل
رجل سافر وهو صائم في شهر رمضان وبعد صلاة الظهر فوجئ بنزول دم من أنفه وفمه، ورغم ذلك لم يفطر بل استمر على إكمال صيام ذلك اليوم. فما الحكم في ذلك، وهل يقضي ذلك اليوم مع العلم أنه مضى عدة أعوام ولم يتم قضاء هذا اليوم حتى الآن؟
صالح بن محمد اللحيدان
لا يجوز لمس المرأة الأجنبية لا في الرقية ولا غيرها
ما حكم ما يفعله بعض الرقاة في لمس الناس وخصوصًا وضع اليد على المرأة الأجنبية، على رأسها على مكان الألم وغير ذلك، هل هذا الفعل يجوز؟ هل ورد فيه حديث؟
علي السالوس
ما حكم الحسابات الجارية فى البنوك غير الإسلامية؟
ما حكم الحسابات الجارية فى البنوك غير الإسلامية؟
عبد العزيز بن باز
القنوت في الوتر في كل ليلة
يستمر بعض الأئمة في القنوت في الوتر كل ليلةٍ فهل أثر هذا عن سلفنا؟
عبد العزيز بن باز
زوج الأم الأول محرم لبناتها من الزوج الثاني
تزوج رجل من امرأة وأنجب منها ولداً ثم طلقها، وبعد مدة تزوجت المرأة برجل آخر وأنجبت منه بنتين، فهل يجوز للبنتين الكشف لزوج أمهن الأول، الذي هو والد أخيهن من الأم؟
اللجنة الدائمة
استخدام الصابون المعطر للمحرم
هل يجوز استخدام الصابون المعطر للمحرم، كأن يغتسل به مثلا، وما حكم من استخدمه جاهلا بحكمه، وهل يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس الملابس المغسولة بهذا الصابون المعطر؟
محمد بن سعود العصيمي
نظام البنك العربي في إقراض المتقاعدين؟
يقوم البنك العربي بأقراض صاحب الراتب التقاعدي مبلغ يسميه (الحد الاضافي) وهو يساوي 10% من الراتب ويستردها عند نزول الراتب ويأخذ على هذه العمليه مبلغ 3 ريال وهذا المبلغ ثابت لجميع النسب فما حكم ذلك؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
توجيه لأهل الحق بمدافعة الباطل
ما توجيهكم للشباب المستقيم بالتواصي بالحق وترك الاستكانة أمام جَلَد أهل الباطل ودعاة التغريب على باطلهم؟
أبو إسحاق الحويني
ماذا لو صلت المرأة بأي شيء غير الخمار؟
ماذا لو صلت المرأة بأي شيء غير الخمار؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
من أكل أو شرب ناسياً في صيام النفل
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |