إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم من يقبل زوجته في نهار رمضان بشهوة؟

ما حكم من يقبل زوجته في نهار رمضان بشهوة؟
تقبيل الزوجة في نهار رمضان بشهوة جائز، لكن بشرط ألا يتمادى الإنسان، فكانت عائشة كما ثبت في الصحيحين تقول: "كان رسول الله يقبل وهو صائم" وتضحك، وكانت تقول: "كان رسول الله يقبل في رمضان وهو أملككم لإربه". ولما سئل عمر رضي الله عنه عن التقبيل أجاب بجواب بديع يدلل على فقه غزير عنده، فقال: "القبلة ... أكمل القراءة

مَن مسح على خفيه بعد انتهاء المدة وصلى بهما فما الحكم؟

مَن مسح على خفيه بعد انتهاء المدة وصلى بهما فما الحكم؟
إذا انتهت مدة مسح الخفين ثم صلى الإنسان بعد انتهاء المدة، فإن كان أحدث بعد انتهاء المدة ومسح، وجب عليه إعادة الوضوء كاملاً بغسل رجليه، ووجب عليه إعادة الصلاة، وذلك لأنه لم يغسل رجليه فقد صلّى بوضوء غير تام. وأما إذا انتهت مدة المسح وبقي الإنسان على طهارته، وصلى بعد انتهاء المدة فصلاتُه صحيحة لأن ... أكمل القراءة

حكم صبغ الرأس باللون الأسود

ما حكم صبغ الرأس باللون الأسود أو بالألوان كلها؟
إن صبغ الرأس باللون الأسود محرم على الراجح، لما ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته جيء بأبي قحافة كأن رأسه ثغامة فقال: "غيروا عنه هذا الشيب فإن شدة بياض الشيب من الشيطان، وجنبوه السواد"، فهذا أمر من الرسول صلى الله ... أكمل القراءة

زوجي ذو خلقٍ ولكن لا يصلي في المسجد

زوجي رجل ذو خلق وهو يصلي، ولكنه لا يصلي في المسجد ولا يصلي السنة، إذا حاولت إيقاظه لصلاة الفجر يصرخ في وجهي مما جعلني لا أحاول إيقاظه حتى لا يصرخ في وجهي، وأحياناً يتعلل بأنه لا يفعل شيئاً يغضب الله، وأنه نظيف القلب، ويقول هذا يكفي، أرجو توجيه النصح.
الواجب على كل مسلم مكلف أن يصلي الصلوات الخمس مع المسلمين في المسجد، لقول الله عز وجل: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}، وقوله سبحانه: {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ} ... أكمل القراءة

هل دعاء القنوت يكون قبل الركوع أم بعده ؟

هل دعاء القنوت يكون قبل الركوع أم بعده ؟
" أكثر الأحاديث والذي عليه أكثر أهل العلم : أن القنوت بعد الركوع , وإن قنت قبل الركوع فلا حرج ، فهو مُخير بين أن يركع إذا أكمل القراءة ، فإذا رفع وقال : ربنا ولك الحمد قنت ... وبين أن يقنت إذا أتم القراءة ثم يُكبر ويركع ، كل هذا جاءت به السنة "انتهى كلام الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله من الشرح ... أكمل القراءة

يدخل في السورة بلا بسملة!

الإمام في صلاة التهجد لا يفصل بين السور بالبسملة؛ يدخل في السورة التي تليها مباشرة ! ما هو حكم ذلك؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد فصل أهل العلم في حكم الفصل بين السور بالبسملة فقال الإمام الشاطبي رحمه الله في منظومته المسماة (حرز الأماني ووجه التهاني): وبسمل بين السورتين بسنة *** رجال نموها درية وتحملا ومعناه أن قالون ... أكمل القراءة

هل قراءه القرآن من الموبايل تستوجب الوضوء

هل قراءه القرآن من الموبايل تستوجب الوضوء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا حرج من قراءة القرآن على غير وضوء؛ لما رواه البخاري تعليقا ومسلم موصولا عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه. قال الإمام النووي في المجموع: أجمع المسلمون على جواز قراءة القرآن للمحدث ... أكمل القراءة

تفسير ‏‏{‏وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ }

قول لشيخ الإسلام‏: في تفسير قوله تعالى‏: ‏‏{‏وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ‏}‏
في قوله تعالى‏:‏‏{‏‏وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}‏‏ ‏[‏التكوير‏:‏29‏]‏، أخبر أن مشيئتهم موقوفة علي مشيئته، ومع هذا، فلا يوجب ذلك وجود الفعل منهم ؛ إذ أكثر ما فيه أنه جعلهم شائين، ولا يقع الفعل منهم حتى يشاؤه منهم، كما في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏فَمَن شَاء ذَكَرَهُ ... أكمل القراءة

ما حكم قول: "لا قدَّر الله"؟

ما حكم قول: "لا قدَّر الله"؟
"لا قدر الله" معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك، والدعاء بأن الله لا يقدر هذا جائز، وقول: "لا قدر الله" ليس معناه نفي أن يقدر الله ذلك، إذ إن الحكم لله يقدر ما يشاء، لكنه نفي بمعنى الطلب فهو خبر بمعنى الطلب بلا شك، فكأنه حين يقول: "لا قدر الله" أي أسأل الله أن لا يقدره. واستعمال النفي بمعنى الطلب ... أكمل القراءة

الرقية باللغة السريالية

ما هو أصل اللغة السريالية وسبب استخدام بعض الرقاة (هذه اللغة)، أحد أفراد عائلتي مصاب بمس، وقد جاء أحد الرقاة و استخدم اللغة السريالية، وأثناء الرقية ارتفعت يد أحد أفراد عائلتي وأخذت ترتجف، أريد التأكد من شرعية ما حدث، وهل الشيخ كان راقياً شرعياً أم مشعوذاً؟ وجزاكم الله كل خير.
الحمد لله، صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا رقية إلا من عين أو حمة"، (البخاري: 5705، ومسلم: 220)، وأنه قال: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل"، وقال: "اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً" (مسلم: 2200). فالرقية نوعان: الرقية بالآيات القرآنية وأعظم ذلك سورة الفاتحة، وكذلك ... أكمل القراءة

هل نُودع الوالد بدار المسنين ؟

أبي رجل طريح الفراش وعنده من الأمراض ما عنده وأحيانا لا يدرك ما يقول، وأحياناً أخرى تجده يحسب المال بالقرش كما أنه كثير سباب الدين ونظره ضعيف مع العلم بأنه لا يسمع بالمرة، وكثيراً ما يتبول في فراشه ثم يلقى بوله على الأرض وعندما نصل إليه ونسأله يرد مرة بالإنكار ومرة علشان تمسحوا بالعند، وذات مرة توضأت أمي فنادى عليها فذهبت له فرش عليها البول فنهرته أمي فقال لها: سوف أطلقك وبعد قليل قال لها أنت طالق، فماذا عن هذا الطلاق ؟ وكيف نتعامل مع هذا الأب وهو وصل إلى حالة سيئة جدّاً ولا يحتمل ؟ فهل لنا أن نودعه دار المسنين ؟
الحمد لله الذي يظهر من تصرفات والدكم أنه بلغ مرحلة الخرف، وبها تسقط عنه التكاليف الشرعية، فلا يؤمر بصلاة ولا صيام، ولا يقع منه يمين ولا نذر ولا طلاق. وإذا استطعتم الصبر على تصرفاته وتحملها فافعلوا، وإن لم تستطيعوا فلا حرج عليكم في الذهاب به إلى دار ترعى المسنين، على أن تستمروا في بره وزيارته، ... أكمل القراءة

ما الكتب التي ألفت في أسماء الله الحسنى؟

أريد أن أعرف الكتب التي فيها ذكر أسماء الله الحسنى الثابتة في ضوء الكتاب والسنة.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: يمكنك الرجوع إلى الكتب التي تعتني بمنهج السلف في باب الأسماء والصفات، ومن أهمها: كتاب معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى، د. محمد خليفة التميمي. كتاب النهج الأسمى شرح أسماء الله الحسنى، لمحمد الحمود النجدي. كتاب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً